-
-
127“天得一以清”，请解答“一”为何物
-
15老子是得道者，老子得道没得真理，因为老子得道的年代，道还演化出真理，所以老子得道没得真理。 《哲学》是探讨研究什么的？是探讨研究《真理与谬误》的，那时候真理都没有哪来的哲学？ 《哲学》是西方学者的理论，老子也成了西方的人了吗？有些人真能扯！ 《儒学》是探讨研究什么的？是探讨研究《是理与非理》的，那时候是理都没有哪来的儒学？ 老子是,儒学家吗？也不是！孔子是儒家的代表，说家也只能说孔子是儒学家。 希望造谣胡
-
0今天是中华传承年的父亲节，祝天下父亲们节日快乐
-
97来源：道教之音作者：陈大明时间:2017-11-13
-
2第六十四章 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
-
27物质就是光！光能hv或者说光动质量hv/cc就是一切物质质能的根源！ 光是物质质量能量信息的唯一载体！ 光永恒！宇宙永恒！光的本质无生无灭！生灭只是光的各种形式以及衍生出的各种状态和现象！ 不变化之场即为无！变化之场即为有即为光！使场变化之力即为能！无能无变化之场即为无！有能有变化之场即为有即为光！当量子化的电磁场获得能量开始产生周期变化产生频率就由无到有了！频率为0的光子就是无！获得能量开始周期变化产生频率就
-
30他说上大学推荐制不好，高考好。我反对，立马被封。
-
30要求：1，40岁以下。2，本科学历。3，有唯物主义哲学基础。4，非佛教徒。5，非帛书崇拜者。 讲解方式：发帖，回复。
-
66道德经开篇：道可道，非常道。被儒释为：道，不可道，是常道。 我就奇怪了，那么：道不可道也，是恒道也，相同逻辑，是否应当理解为：道，可道，非常道？ 这作者难道发神经了，非要正言反说不成？ 由此足证作者姬昌是正常人，是儒篡儒释的假货，才把他变成了不会好好讲话，偏要正言反说的神经病！ 对吧？ 当然，这也从另一角度证实了儒篡儒释的垃圾，伪道学真儒术书《道德经》的假冒伪劣本质！
-
9曾听说，人的成长有三重境界： 见山是山，见水是水； 见山不是山，见水不是水； 见山是山，见水是水。 显然，最高境界与底层境界完全相同，也就是说，在经历一些事情后，觉悟者又回到了最初的单纯，如此，中间的为学思辩过程就显得多余。
-
5声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详解老子《道德经》第六十七章
-
18你们都是蒙古人，孔子是蒙古族
-
201楼献给伟光正的精神导师——老子
-
1我祝愿中华人民共和国繁荣昌盛。我更希望文化发展不再停滞不前。 大家好，我是一名至今宅在家里的渎书人，父母期盼我通过习文来增涨学识，但现在我至今宅在家里，害怕很多无法理解的东西。 所以我想提一点建议。我个人认为中华文化，源远流长，博大精深。不可能如此易学难精，古典书籍甚至看不懂。是不是文化在某个阶段出现了断层，而后改变了人民百姓根本的阅读习惯，以至于无法理解古典文学，造成了现在中华传统文化发展困难，停
-
18从老子吧近来的一些帖子看，现在热衷于道德经的这群人越来越显示出自我陶醉，自我优越，不顾现实，这种纯粹的精神亢奋的状态。这种现象有点奇怪，也有点可怕，不知道是有了精神问题以后的人喜欢道德经，还是说喜欢上道德经以后，开始出现精神问题，反正这个现象值得警惕。
-
14现代社会人才红利，人才内卷严重，技术也在不断迭代，长江后浪推前浪，但上升也难。为了家庭更美好的生活，我决定已得道者身份在骨海上驾舟而行。
-
6欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。 —— 《太上感应篇》
-
0章一十八 争不而为 道之人圣 害不而利 道之天 多愈己人与以既 有愈己人为以既 积不人圣 知不者博 博不者知 善不者辩 辩不着善 信不言美 美不言信
-
8周小平原文中国不存在雾霾，雾只是自然现象，他竟怒骂是网友造谣 《环保奇冤》一文就写在他的名著《请不要辜负这个时代》这本书中，原文如下“雾霾，其实就是雾而已。冬天常起雾，起雾天必灰，这是常识，世界各国无不如此。如果连这个现象你都要骂，都要怕，那只能说明你丧失了理智。”《请不要辜负这个时代》这本书中的《环保奇冤》一文各大省市图书馆白纸黑字现摆着，他居然在微博红口白牙地恶毒怒骂是别人造谣！说自己从来没有
-
4声明：此文由赵庚白原创，复制转载请注明作者及出处 详细解释道德经第五章
-
5古文，言简意赅，所以读古文要清楚、明白每个字、词的含义。
-
68儒篡道学成枯木，逢春新枝赖帛甲！ 罢黜百家儒毒霸，真相大白兴中华。 🥰
-
32天地不仁，解读为天地不仁爱是不对的，生活中还有很多好事发生，如果天地是不仁爱的，那万物都是不好的。解读为有时仁爱有时不仁爱，也是不对的，顺应天地它就仁爱，不顺应天地它就不仁爱，那天地是仁爱的，不能解释生活中发生的坏事，天地是不仁爱的，也不能解释生活中发生的好事。以上解释逻辑都不圆融，正确的解释应该是天地没有偏爱，平等的对待万物，当万物效法天地没有偏爱法则的时候，就有好事发生，不效法就有坏事发生。第
-
116大家都讲中华复兴，到底复兴什么？有哪些东西值得复兴？需要复兴？复兴的前提就是曾经有过好东西，后来丢了。中华曾有过那些好东西？ 🫣🤭🫢
-
0河北承德监狱，法人代表。你们说你给怀来县沙城镇镇府转帐转了五万元，给的是政府，没给我。你还说政府调查我，说我是困难户，五万元是宋卫明死亡遗嘱困难补助，我明确告知你们，谁说我是困难户拿出证据来，别张嘴闭嘴就来。2020年5月22日是怀来县沙城镇财政所给我银行卡转了15万元，我不是困难户，为啥要给我钱。这15万元也不是沙城镇政府给我的，只能证明是沙城镇财政所转给我的。你们不用借着这个困难补助的幌子躲避责任。我再明确共 9 张
-
18然而，近现代以来，中国人的文化复兴之路却只走到汉儒时代就戛然而止了。 虽经几次努力，甚至千百万人流血牺牲，也始终没能再向前走出一步。无法突破汉儒的禁锢，使我们的文化复兴变成了一个毫无意义的空洞口号。 颠来倒去，还是四书五经、孔孟之道那一套。
-
39有道犹如洁白莲，虽出淤泥而不染。只是人力终有限，巧手无解天下难！
-
0【论道】分享贴子
-
17帛书《道德经》甲本、乙本中的文字与通行本不同，有许多异体字，其原因如下： 以下资料来源于网络，供喜欢解读帛书《道德经》的吧友参考。 秦始皇全国统一政策之一 “车同轨，书同文，行同伦”历史解稀。 秦王嬴政先后灭掉韩、赵、燕、魏、楚、齐六国，统一了中国，自称“始皇帝”。秦始皇统一六国，武力的征服仅仅是第一步，而文化认同与政治制度的征服才是他坐稳天下的保障！ 为实现全国统一，秦始皇采用了丞相李斯的建议—— “书
-
6道可道，非常道；名可名，非常名。——《道德经》第一章详解
-
11.中华传统文化该如何传承——师也！ 2.传承中华美德。—— 由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈。 音乐分享如下图所示
-
0什么是佛教中的佛？ 以慈为怀，普度众生，修行境界达到空时口试佛。 谁是佛祖？ 佛祖是古印度老百姓用泥捏出来的泥人，起名叫大肚子泥乐佛，泥乐二字不好听，也不神秘，改为“弥勒”，泥佛就是佛祖，即：弥勒佛祖。 信仰供奉弥勒佛”就是《弥勒教》，释迦牟尼就是在《弥勒教》的基础上，用父母对儿女的慈悲之心对待众生，使佛教发展壮大至今。《佛教》的本身就是信仰“泥佛”，而泥佛的神秘之处在于动物（胡黄蟒长龙）附体所致，在
-
34一、司马南偷税，并未触犯刑律。 现已经定性：有错无罪，罚款了事。 二、国税局、三大央媒通报，没有什么政治问题，更没有反党反社会嫌疑。不能剥夺其爱国的权力。 司马南的公民权并没有被剥夺。 任何一个公民都有义务爱国，也有资格爱国。 老子言：飘风不终朝，暴雨不终日。孰为此？天地，而不能久有，况于人乎？ 司马南今日大难不死，必有后福。
-
9敢于把“不”作为个人的行为原则，别人都是要，都说可以，而有人敢于说不要，不可以，这样的人才能把事情做得长久。
-
21失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼；夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。 这里的道德仁义礼，都是指什么？
-
79孝道和孝顺是两回事．孝顺孝敬隶属于孝道．
-
00我相信灵魂是由外星人生产出来的，我相信外星人也在悟道，他们会喜欢悟道类的文字。《方圆修仙》这部长篇小说如果多受外星人喜欢必然会在灵魂上占有优势。共 9 张1◎用体谅的心，对待亲情；用结缘的心，对待友情。 ◎年年不忘春耕，自然能够秋收；时时不离助人，自然能得人助。 ◎眼睛要生在心里，观察自己；嘴巴要长在心上，评论自己。 ◎生命中或许有‘失望’，但一定不能‘绝望’，总要满怀‘期望’，而且永不放弃‘希望’。22先在这谢谢各位了，成为老子那样的人需要考上好大学，见好教授吗，现在17开始努力，还是怎么样先努力学习阿，谢谢各位老师的指点22域中有四大，道大、天大、地大，人亦大。
嗨铍牛...
