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尽己所能,答我所知!

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    年,最温馨时段,最感人时段。 买点手信回家,老妈含笑着。 帮家里洗下碗,老妈微笑着。 扫下地,老妈轻轻一笑。 这笑是爱,是亲情,更是一种天然发自内心的善。 初听不识曲中意,再听已是曲中人,曾经风度翩翩青年,变成了步入中青年一个,母亲也随着岁月变迁也白发苍苍了。 时光流逝,桑田沧海,亲情不变,母亲的爱永远不变,尤其是对儿女的爱。 春风在吹,明月在照,过年回家相伴最好。
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    在人生的舞台上,要想铸就卓越,就必须学会在认知上要“高人一等”,行动上则抢先一步。 事事提前,彰显自律:成功人士往往喜欢事事提前,在行动和思维上领先他人。他们明白世事无常,尊重他人,也尊重规则。提前行动的习惯使他们能更好地掌控时间,展现出高度自律,从而更加自信地应对生活中的各种挑战。 未雨绸缪,驾驭局势:世间之事变化无常,只有懂得未雨绸缪的人,才能在面对复杂局势时从容不迫。例如华为在 5G 技术上的提前布
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    今天放香,乘风和日丽上山弄柴火,当时手机带身边了,怕有事找我。大家平时都要学习,所以手机基本上都是静音或振动。 由于怕手机滑出来,横着放在里面短褂的口袋里卡紧了。后来漫山遍野找柴,找了好多再往下拖。后来另一位师父喊那里有大柴火,又去那个陡坡上拉了两棵大树枝,好高兴,今天整了这么多柴,一个冬天不用愁了。 谁知空下来摸口袋手机没了,这可咋整,几人在山上树叶里扒拉找,去过的地方全都是一点点找,还是没有,满
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    原谅二字,其实是被伤害一方考虑要不要行使的权利;包容和忍辱的心行,也是被伤害一方考虑要不要选择的心行。但在生活中,总有那么一些人,做出伤害他人的行为后,却单方面觉得道了歉就应该相安无事,理所应该地要求别人对他行使原谅之义。 你做错事后,说句对不起,我就原谅你,结局皆大欢喜——听上去非常合理,可不是所有的伤害,都可以在被道歉后换来风平浪静。当你象魔一样伤害别人的时候,却想着在你道歉时,对方就应该瞬间
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    狄仁杰是唐朝的政治家,也是武则天时期重要的大臣,素有“北斗之南一人而已”的美誉。狄仁杰的手下也培养出许多能兵强将,李元芳就是其中最为著名的一位。而他们的相识相知却充满着戏剧色彩。 当年,李元芳为了验证狄仁杰是否如世人所言的那样,就深夜潜入府内。没想到狄仁杰仅凭李元芳的姿势、面色以及会面的时间,就作出“你就是李元芳”的判断。此时李元芳也不得不佩服狄仁杰。此后,李元芳就逐渐把自己的一生托付给了狄仁杰。
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    谈到善恶之果报,有人质疑说:为什么有些人一生行善,临终都没有得善报、而作恶得善报呢?其实,这是只知其一不知其二、不堪一提、幼稚可笑的提问,稍有善根和佛学基础的人都知道因果是科学的自然法则。 众生无始以来造作黑白之业,加上今生众缘和合,在纷繁复杂的因果网中显报是依其造业轻重、大小、迟早而有时间先后顺序的,但都会显报,因果不昧,绝对善有善报恶有恶报分毫不爽。 下面这些公案会使我们懂得因果如影随形必显报的
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    民间习俗中流传着犯太岁的说法。“太岁头上动土”这句谚语更是让人对太岁增添了几分神秘的色彩。尤其到了每年的岁末,一些人就想方设法来化解所谓来年与自己相冲的太岁。 有的利用道家五行学说,佩戴对应的十二生肖;有的在家里的某某位置放个什么吉祥物;有的甚至买印有“踩小人”字样或图案的红袜子;稍微高级一点的,就到某某有“名气”的大师那里请一串佛珠戴在手上,似乎就有了驱邪避难之功效。 而现在一些所谓的寺院为了迎合
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    父亲割肝施救的5岁“抗癌宝贝毅玲”还是没能挺过这个寒冷的冬天,小生命定格在12月26日12:03。在这个现实的故事里父亲写给女儿的最后一段话:“毅玲你冷吗?记得要盖好被子哦。” 小毅玲走了,这位伟大的抗癌宝贝的父亲感觉不是卸下了担子,而是失去了支撑他早已习惯了的生活支柱。“我能有什么办法,失去和拥有都由不得我。”他在视频里面的告白显得那么的无助。随后,他清空了带货橱窗,在后台留下了最后的动态是:“不带货、不接
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    从前在山中的庙里,有一个小和尚被要求去买食用油。在离开前,庙里的厨师交给他一个大碗,并严厉地警告:“你一定要小心,我们最近财务状况不是很理想,你绝对不可以把油洒出来。” 小和尚答应后就下山到城里,到厨师指定的店里买油。在上山回庙的路上,他想到厨师凶恶的表情及严重的告诫,愈想愈觉得紧张。小和尚小心翼翼地端着装满油的大碗,一步一步地走在山路上。很不幸的是,他在快到庙门口里时,由于没有向前看路,结果踩到
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    相声界在2024年的7月经历的一场风波,把其间的人性之恶与人情世故展露的淋漓尽致,甚至远远超出了我们的想象。 而自喻“海清”的非相声演员老汪更把百年来相声门所流传的一句恶毒话给揭露出来,那就是相声界一直秘密遵奉的“观众是条狗,哪里牵往哪里走”,这句话刷新了人们对相声所谓艺术家的认知。一直以来,相声演员一上台就鞠躬然后说“观众是我们的衣食父母”,“没有君子不养艺人”,观众们为此感动热泪盈眶,甚至成了铁粉,然
    香凝雨露 12-31
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    有生之年,做一个温暖且有力量的人内心的强大胜过外在的浮华,想要让自己变得更优秀、更强大,坚持这5个习惯,会让你遇见更好的自己。 01保持微笑,心胸开阔 要做到内心强大,首先要看轻身外之物的得与失。患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。 人生,无论苦难还是挫折,都会过去。因此,不必太过焦躁,让自己整天闷闷不乐。该放下的就放下,该看开的就看开。学会微笑,用积极乐观的心态迎接每一
    香凝雨露 12-27
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    我们在生活中总会遇到一些尴尬的事,不面对不好,应对不恰当也不好,但是我们可以通过“一句话的事”来化解难题,在此抛砖引玉。 一个水果摊上,两位小姑娘正在买甘蔗。其中一位买甘蔗时没有要求摊主帮助把甘蔗皮去掉。等砍成段后,另一位突然埋怨甘蔗没削皮不能吃。我看出了这个女孩的尴尬后,就说了一句话:“这正好考验你们啃甘蔗的技术!”此时,刚才还在抱怨的女孩也抿嘴一笑说:“对。” 针对吃素的问题,我们也常常会遇到一
    香凝雨露 12-19
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    现在,流行一种说法“被借运了”。特别是当下的经济正处螺旋发展期,一些人原本的不错事业处于短暂的低谷,当找不到自己的发展方向时,于是人们就归结于此。 其大致说法有因“介入别人的因果”导致被借运,尤其举例说当年某孙姓明星资助少年读书而得到恶意对待的事情,由于明星的效应,这被夸大化理解,导致以偏概全,因此把“介入别人因果”取代了我们中华名族的传统美德“助人为乐”,不得不说这是件可悲的事情。 还有如,因为同
    香凝雨露 12-17
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    饥时方知粮之贵 话说,古时候,有一个姓张的氏族大户,人称张员外。 张员外从祖上开始就有良田千亩,到了他这一代,家里的钱更是多得用不完,仓库里连穿铜钱的绳子都沤烂,堆成了小山。 张员外家有钱,生活也非常讲究规矩。就拿吃饭来说,不管是山珍海味,还是玉液琼浆,只吃第一顿,哪怕一筷子没动,第二顿也要全部换掉,重新做。用张员外的话说,这叫“不食旧。” 时间一长,连张员外家的佣人也养成了大手大脚的习惯,但凡吃不完
    香凝雨露 12-16
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    你是否经历过这样的场景? 某个时刻,购物的冲动充斥全身,一通购买后,心情大好。 当热情退去后却发现,粗糙的事物堆满了房间,散乱的房间,找不到的衬衫,冗杂的办公桌,堆积的文件,无意识添置的东西逐渐填满房间,反映着我们无法安住当下的现状。 物资发达的当代,最难的不是获取事物,而是舍弃生活中粗糙的东西,留下精致的事物。如果你深陷这种烦恼,也不必担心,从这种困境中走出其实很简单,断舍离便是最好的工具。 这是来
    香凝雨露 12-11
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    当遇到别人意见与你相左时,你是坚持己见,还是两相对比后再做出判断或选择?当遇到不熟悉的事物,你是退缩不前还是保持浓浓的探知欲?当了解到一种全然陌生的宇宙真谛,但与你自小的认识、经验都违背时,你是全然否定,还是愿意去探究从未见过的世界?毫不夸张地说,机缘巧合的正确选择决定了你幸福的高度。 曾经就有这么一个形象生动的故事,向我们阐述全面看待问题的重要性。在古印度时期,有一个颇具智慧,名叫“镜面”的国王
    香凝雨露 12-10
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    在2024年末,突然传来一个消息:86岁的琼瑶自杀了,人们纷纷叹息不已,因为这位女作家曾经写了大量的言情小说,伴随许多的懵懂青春,时至今日,人们还不时地回忆起那些曾经的朦胧! 琼瑶的小说改编成剧本后,也捧红了许多演员,成为很多人的偶像,因此可以说琼瑶在整个华人圈有着非常大的影响力,而她的遗书在网络世界的传播更具有影响力。 在遗书中她写道:“死亡”是每个人必经之路,也是最后一件“大事”。我不想听天由命,不想慢
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    内心的强大胜过外在的浮华,想要让自己变得更优秀、更强大,坚持这5个习惯,会让你遇见更好的自己。 01保持微笑,心胸开阔要做到内心强大,首先要看轻身外之物的得与失。患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。 人生,无论苦难还是挫折,都会过去。因此,不必太过焦躁,让自己整天闷闷不乐。该放下的就放下,该看开的就看开。学会微笑,用积极乐观的心态迎接每一天的到来,即使平淡的日子也可以过
    香凝雨露 11-29
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    我们为什么常常会感到不幸福,很大程度上是因为我们不知足。 我们总是拼命追逐着欲望,拼命想要抓住自己没有拥有的,却忽略了自己所拥有的。 到最后我们就什么也没有了,然后就感叹自己不幸福。 古人云:“祸莫大于不知足”。有时候过分追逐物质享受,不懂得知足就会带来灾祸。像一些贪官手中有钱有权、可还是满足不了他们的贪欲之心,还要伸出黑手,最终被贪欲吞噬。 不管物质条件如何充裕,如果无限度地追求欲望,就会感觉不足,
    香凝雨露 11-27
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    钓头目,学名叫柳叶鳗(Leptocephalus):为鳗鱼等一些鱼类个体发育中的一特定时期,身体扁平透明,薄如柳叶。包括24目,24科,156属,801种鱼类,主要为鳗鲡目,其它具有柳叶鳗幼体的鱼类包括大海鲢,北梭鱼,刺鳅,宽咽鱼等。 多数柳叶鳗(Leptocephalus)在幼体或成体期单独生活,用身体和奇鳍的波状运动缓慢游泳。有的以尖尾和身体的向后运动迅速地挖洞。柳叶鳗的性别主要由环境因素来确定,它们的产卵场一般位于大陆坡或者离岸不远的海盆中。 鳗
    香凝雨露 11-24
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    我允许任何事情的发生。 我允许,事情是如此的开始,如此的发展,如此的结局。因为我知道,所有的事情,都是因缘和合而来,一切的发生,都是必然。若我觉得应该是另外一种可能,伤害的,只是自己。我唯一能做的,就是允许。我允许别人如他所是。 我允许,他会有这样的所思所想,如此的评判我,如此的对待我。因为我知道,他本来就是这个样子,在他那里,他是对的。若我觉得他应该是另外一种样子,伤害的,只是自己。我唯一能做的,
    香凝雨露 11-22
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    从前,有一个人曾在前世积累了大量福报,于是今生投生为尊贵的太子。而另一个人在前世悭贪吝啬,于是今世成为赤贫的乞丐。太子由于多生积累的善习,从小就慷慨大方,广行布施,甚至把国库里的宝物全都布施给了穷苦百姓。国王对此完全不能接受,一气之下将太子赶出了王宫。太子流落街头,无衣无食,只能以乞讨为生。后来遇到了那个乞丐,两人成了好朋友,结伴而行,去四方流浪。 在一个邻近的国家,国王猝然去世了,没有留下继承王
    香凝雨露 11-18
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    常言道,一个不爱惜自己的人说爱惜他人是天大的谎言! 就像一个人不孝敬自己的父母,对朋友却两肋插刀能信吗? 佛说:认敬佛敬师不孝父母是邪恶知见 有的人對他自己的師父,對佛菩薩非常的尊敬,但是對父母語言撞擊,行為逆反,不孝順父母,乃至遠走不理, 這是邪惡知見。 在人生路上,要学会善待他人,首先要懂得善待自己。善待他人,可以让人生走得更远;善待自己,可以让生命活得自在,如果没有了健康,没有了生存的能力,你拿什
    香凝雨露 11-15
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    有一个农场主为了方便拴牛,在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大,铁圈慢慢嵌进了树身,榆树的表皮留下一道深深的伤痕。 有一年,当地发生了一种奇怪的植物真菌疫病,方圆几十公里的榆树全部死亡,唯独那颗箍了铁圈的榆树却存活下来。 为什么这棵榆树能幸存呢?植物学家对此产生了兴趣,于是组织人员进行研究。结果发现,正是那个给榆树带来伤痕的铁圈拯救了它。因为从锈蚀的铁圈里吸收了大量铁元素,所以榆树才对真菌
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    一个叫比利的老乞丐拿着一个纸杯在街角乞讨,行人来来往往,但很少有人施舍。这时一位穿职业装的女士走了过来,微笑着问了老乞丐的名字后在他的杯子里放了几十美金,并对他说:“希望这些能对你有些帮助。” 老乞丐惊喜地说道:“太感谢了,女士,我今天不用睡大街、饿肚子了,但是我不明白为什么给我这么多呢?” 这个女士说:“我一直相信:付出总会有回报的。” 老乞丐问道:“我还不知道您的名字呢?” 女士说:“我叫萨拉,就
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    明朝时有位叫胡九韶的人,一边教儿子读书一边耕作,生活维持温饱。但他每天焚香祷告,感恩上天又赐给他一天清福。 妻子嘲笑他:“一日三餐都是菜粥,算什么清福啊?” 他却说:“第一、我们生活在太平盛世,无战乱之苦;第二、家人有吃有穿,不会挨饿受冻,第三、家人身体健康,没有牢狱之灾,这难道不是清福吗?” 其实,人生没有幸福感都是源于欲望太多而不知足。正如南 无 当 代 住 世 佛 陀 说法教导大众“或生于福而弗识其福,乃
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    人生在世,从出生开始就被因果业力所困,因此,处处有困难,时时有压力和挑战。那如何认识和摆脱生活的艰难,活的真实和快乐呢? 首先,为了生活,人们忙碌不停地赚钱,却难于满足理想生活所需。因此,只要降低欲望,懂知足,就不为“钱”奴,就会活的幸福快乐。 其次,现实生活中人们易被情所困,难以割舍。所以,要以忠诚尊重、关爱珍惜、信任理解等心态面对一切,自然就不为情所困。 还有,我们与人交往、语言沟通时,有时力不从
    香凝雨露 10-28
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    早晨的阳光透过茂密的树叶,洒得祗园精舍一地的碎碎圆圆。一早出去次第化缘的弟子们,踏着庄严的步履,鱼贯地回到精舍,为宁静的祗园带来一阵小小的声响。弟子们身上的袈裟,迎着晨曦,交映出一圈金黄的灿烂。 弟子们洗完钵、洗好脚,井然有序地进入讲堂,摄心正念,准备聆听佛陀的教示。放眼望去, 佛陀早已结跏趺坐,慈目垂视着弟子们,声音祥和、低沉,充满慈悲。 “弟子们! 你们每天忙忙碌碌托钵乞食, 究竟是为了什么呢?” “佛
    香凝雨露 10-28
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    读书的时候,不觉间染上了抽烟的不良习惯,参加工作后, 我成了一名设计师,搞设计需要长时间的思考,因此烟就抽个不停,有时一天要抽 60 多支,手指都熏成了淡黄色,当手指接近鼻子时,都能闻到香烟味,虽然自己深深知道对身体不好,但就是戒不掉。 总感觉抽烟是一种享受,一向节约的我,自己一个人就抽差点的烟,另备一包好的外出应酬。抽烟还需一笔不小的开销,刚出来工作时手头紧,没钱买烟,经常买一两支散烟,有时会把一支烟抽
    香凝雨露 10-19
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    阿难是佛陀的十大弟子之一。 有一天,阿难独自在花园里静坐,突然闻到园中的花,随着黄昏吹来的风,飘过来一阵一阵的花香。 平常有风吹着花香的时候,由于心绪波动,不一定能闻到花香。当心静下来的时候,又不一定有风吹来,所以也嗅不到花香。 那一个黄昏,阿难的心情特别的宁静,又是春天——花朵最香的时节;正好春风飒飒,缓缓吹送。在这么多原因的配合下,阿难闻到了有生以来最美妙的花香。 花香围绕着阿难,花香流过他的身心
    香凝雨露 10-12
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    于右任是近代社会的著名书法家、政治家、教育家,他被誉为当今草圣,并且由于他是国民政府的元老,加上他一生两袖清风,不贪财好色,因此他享有崇高的声誉。 然而就是这样的一位清流老人,在他担任监察院长的时候,竟然因为人性的弱点,被套路了,当年因为孙殿英挖了慈禧太后的陵墓,盗取了大量的国宝,一时间成为众矢之的。 于右任对此大发雷霆,发声一定要把孙殿英这个“国之窃贼”绳之以法,孙殿英得知此消息后,立即去拜见于右
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    一个年轻的出家人与自己的师父到茶具店去买茶杯,到店里,他就急忙从自己口袋拿起一只杯子与店里的其它杯子轻碰,结果听到的是沉闷的声响,他感到很失望。 于是他就试着与其他茶杯继续轻击,没有想到声音都是如此浑浊,没有一只是令人满意的,就连店里的精品也令他失望不已。 师父问他你为什么老是用手中的茶杯去碰别的杯子?他得意地告诉师父,这是自己挑杯子的诀窍,当杯子碰撞时,发出悦耳清脆的声响,那就是上品的,而这些杯子
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    家庭教育与孩子的道德品格塑造是教育过程中的核心环节。 一、品德之始,始于家庭 人的品德塑造在早期便已开启,甚至在孩子尚未能清晰表达自我时,品德的影响就已悄然发生,而家庭教育正是这一切的基石。 二、家庭教育乃品德之根 家庭是孩子最初的成长天地,父母则是他们的首任导师。大量时间里孩子都与父母共同生活,这使得家庭教育对品德的影响极为深刻。家庭教育具有独特性,品德的引导和培养必须依靠父母,学校难以完全承担。而
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    最近,央视记者曝光了西北某两个地区的枸杞子用“科技狠活”工业硫磺来熏蒸的事情,在网络中引起了轩然大波。原来这么多年来,一些中年人的养生标配竟然成了一场噩梦。 当追寻其原因,一些人认为是“没有买卖就没有伤害”,是因为消费者需要“色正个大”的枸杞子,所以农户才在收购商的要求下,出此上策。其实,这种现象在很多方面都存在,比如我们吃的蔬菜,像漆一样绿的黄瓜,一个个红彤彤但却硬邦邦的西红柿等,无不是科技狠活
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    相声界在2024年的7月经历的一场风波,把其间的人性之恶与人情世故展露的淋漓尽致,甚至远远超出了我们的想象。 而自喻“海清”的非相声演员老汪更把百年来相声门所流传的一句恶毒话给揭露出来,那就是相声界一直秘密遵奉的“观众是条狗,哪里牵往哪里走”,这句话刷新了人们对相声所谓艺术家的认知。一直以来,相声演员一上台就鞠躬然后说“观众是我们的衣食父母”,“没有君子不养艺人”,观众们为此感动热泪盈眶,甚至成了铁粉,然
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    在网络上一直在颂扬着要想取得成功除了有高智商,还必须有高情商,甚至举了例来说明,某人说话情商如何高,如何得体,如何让人开心,从而获得自己的想要的结果。 其实这种思维俨然是将“高情商”看作一种阳谋,认为嘴巴强甜,能够哄别人高兴,八面玲珑就是高情商,其实这是一种误解,真正的高情商要具备两点,第一是真诚,第二是利他的思维。 但是即便具备高情商,要想取得成功,还要具备“局商”,正如我们学习南无顶圣如来的佛法
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    假日里的一天,同事的孩子在路上,遇到了一个怀抱婴儿的年轻女人。女人先是问路,接着便面露难色地说,自己是来杭州旅游的,可钱包却被人偷了,想向他借点零钱坐车。孩子听了女人的遭遇,从口袋里掏出钱包,毫不犹豫地将几枚硬币递了过去。年轻女人连声道谢,夸他是个善良的好孩子。 小家伙正准备将钱包放回裤兜里,却仿佛忽然想起了什么,主动问道:“阿姨,你的钱包被偷了,那你到了火车站,怎么买票回家呢?” 年轻女人显出一副
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    小事争执不休,而是为打牌娱乐,不是吵嘴闹架。” 话音刚落,争执的双方都愣住了,随即相视一笑,仿佛从对方的眼中看到了自己的愚蠢与狭隘。 她们接过那一元钱,不仅是对刚刚愤怒的内疚,也接受了和解,更是接受了一份来自心底的宽容与理解。周围的村民们也纷纷点头赞同,气氛再次回到了往日的和谐与温馨。 朋友说起这故事时,我深深地被感动。我们曾一起学习南无顶圣如来纯正无偏的佛法。她在这事件中也没有用高深的道理去说教,也
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    世界上有一种不会凋谢的花朵,那就是微笑。 它不分四季,不分南北,只要有人群的地方就会开放。越是纯洁的心灵,越是为其之美。 微笑,也是开在人们脸上的一朵花,时刻散发着芬芳。 懂得对别人微笑,别人也会对你微笑。微笑是短暂的,但留下的却是永恒的记忆。 微笑像阳光,给大地带来温暖;微笑像雨露,滋润着大地。永远微笑的人是快乐的,永远微笑的面孔是年轻的。 狄更斯说:一个健全的心态比一百种智慧更有力量。 爱默生说:一个
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    一个年轻的出家人与自己的师父到茶具店去买茶杯,到店里,他就急忙从自己口袋拿起一只杯子与店里的其它杯子轻碰,结果听到的是沉闷的声响,他感到很失望。 于是他就试着与其他茶杯继续轻击,没有想到声音都是如此浑浊,没有一只是令人满意的,就连店里的精品也令他失望不已。 师父问他你为什么老是用手中的茶杯去碰别的杯子?他得意地告诉师父,这是自己挑杯子的诀窍,当杯子碰撞时,发出悦耳清脆的声响,那就是上品的,而这些杯子
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    前一阶段欧洲杯大“火”,许多球迷在观球同时,吃着夜宵,喝着啤酒,似乎成了人生的美事,但是酒后驾车被查却让“美事”变成了“霉事”,有人直接抱头痛苦“这一辈子就这样毁了”。的确如此,一个人的一生让一瓶酒毁了,真是太不值得了! 然而有人发出对这些喜欢喝酒醉驾的人提出了心灵拷问,他们认为喜欢酒后开车的,一般不能当作朋友。原因是他们敢蔑视法律,那么合作后就会蔑视规则;他们不考虑自己行为对家人的后果,也就不会
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    在一座寺庙里,住着一个老和尚和两个一胖一瘦的小和尚。老和尚每天都叫两个小和尚到附近的镇上去化缘。   从寺庙到镇里有两条路。一条是近路,要经过一片浅溪和一座独木桥;一条是远路,之所以远,是因为要绕过一座山。胖和尚每次都走近路,总是稳重地过独木桥,小心翼翼地蹚过小溪,然后到镇上化缘。化了缘,他一刻也不逗留地沿着原路早早地回到庙里。瘦和尚每次都走远路,总是一路上游山玩水,采花弄石;化缘的时候,也是这里
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    从ChatGPT的推出,到当前关于人工智能相关技术的发展,人们对人工智能有了新的认识:有人赞叹人工智能技术给人们的生活带来了极大的便利,而另有很多人却对它即将产生的威胁表示巨大的担忧。甚至有人说,人工智能将超越人类成为地球的主宰。 尤其是马斯克,对此发表言论,认为人工智能的发展将会给人类带来致命的毁坏。因此他的“最终结论”是以诚实的方式来发展人工智能。这一言论带给了人们巨大的想象空间。 那么,主宰未来世界的究
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    一位住在森林里修行的人,心地很纯净,也很虔诚,常常热心帮助他人,以坦荡无私、严格律己而著称。 一天,他感到百无聊赖,于是起身到林间散步,偶然走到一个莲花池畔,池中的莲花正争奇斗艳,竞相开放,十分美丽。修行人心里升起了一个念头:“这么漂亮的莲花,我如果摘一朵插在书房中,让自己沐浴在莲花的芬芳中,感觉一定会很好!”于是,他俯下身来,在池边选摘了一枝。正当他转身想离开的时候,忽听耳边一个低沉而巨大的声音
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    很多人都希望在事业上取得成功,如果我们仔细研究,就会发现那些成功的人士至少具备以下几个特质。 第一、说话算数 话说君子出口驷马难追,话说出来了,就要算数,如果说的话不算数,就形成了假话,假话多了,人家就觉得你不可靠,也就成了一个不讲信用的人。 当然,我们说的话应该是正向的。利益社会,利益他人的。如果说的话是伤害别人的,那就及时止损。 第二、做好小事 很多的人认为小事,马马虎虎应付不必认真完成,甚至放弃,
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    很多人都希望在事业上取得成功,如果我们仔细研究,就会发现那些成功的人士至少具备以下几个特质。 第一、说话算数 话说君子出口驷马难追,话说出来了,就要算数,如果说的话不算数,就形成了假话,假话多了,人家就觉得你不可靠,也就成了一个不讲信用的人。 当然,我们说的话应该是正向的。利益社会,利益他人的。如果说的话是伤害别人的,那就及时止损。 第二、做好小事 很多的人认为小事,马马虎虎应付不必认真完成,甚至放弃,
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    这两件事检验你能否真正自律。 一、克制喜爱却无益之事 人终究不能随心所欲,而自律就是要克制过度的欲望。自律的重要性人人皆知,却往往失败在践行时,原因在于自律意味着要割舍,要摒弃个人的偏好与惰性。 如若想不玩物丧志,就要限定玩电子设备时间;若要提升存贮力,就要压抑对奢侈品的购买欲;若想学好某项技能,就应减少消遣娱乐时间;若志在成就一番事业,就得减少无效的社交活动时间,多花精力钻研业务。 二、坚持做有益但
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    家庭教育与孩子的道德品格塑造是教育过程中的核心环节。 一、品德之始,始于家庭 人的品德塑造在早期便已开启,甚至在孩子尚未能清晰表达自我时,品德的影响就已悄然发生,而家庭教育正是这一切的基石。 二、家庭教育乃品德之根 家庭是孩子最初的成长天地,父母则是他们的首任导师。大量时间里孩子都与父母共同生活,这使得家庭教育对品德的影响极为深刻。家庭教育具有独特性,品德的引导和培养必须依靠父母,学校难以完全承担。而

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