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1积善之家必有余庆,积不善之家必有余驶,子女不用管,全靠父母德行感,你的子女就是你德行的見证。 不追求名利不积攒家业的范仲淹给子孙留下八个字:自立、读书、清俭、行善。 范仲淹幼年失去父亲,母亲改嫁后,他在别人家委屈求生,人情的冷暖养成了勤俭耐劳自强自立的好品质。位居高官,死也不留家财给子孙。他要求子孙能够自已独立,不依靠别人而生存,才能长久的保持自由。 范仲淹从小就立志读书,为拜名师,他辞别老母,在外求
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3「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。这是苏轼的名言。就是把书一直读,读了之后自有领会。以前的人有这个效果,但我们不一定有这个效果,为什么?因为古代人有很好的家教,他们《弟子规》不是到学校学的,是在家里三岁、五岁以前就学好了。他内心都有孝悌、都有仁爱,有这样的基础以后,他再去读这个经典,读熟了跟他的心性相应,他就有所体悟。假如我们的小孩现在很傲慢,没孝心,这书再怎么读应不起来,一定要补这个最重要的基
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4慈道有很多方面。我们不给儿女拉债务,也不给儿女攒钱财,这就是慈道。我们做父母的要培养儿女自立,不能过分地关心溺爱。一般来讲,我们把儿女养大,供他念书,走向社会,成家立业,就算完成任务了。 可是,现在很多父母都不知道如何尽慈道,对儿女多是溺爱,只会用物质和金钱去惯养他,不会用精神去教导他,更不会用自己的优良品行去引领儿女(多半因为自己没有),最终导致儿女养成种种恶习,好吃懒做、花天酒地、为所欲为,造下无
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1俗话说“人睡三觉,命比纸薄”,指的是哪三觉? 来源:医联媒体 生活中有很多人经常说人睡三觉,命比纸薄,在某些特殊的时间段总是有睡觉这种行为反而对健康不利。正常情况下最好在夜间11点前入睡,早上7点钟左右醒来,这样就可以保证有七到八个小时的睡眠时间,对健康有好处。如果没有掌握正确的睡眠方法,睡眠不规律,有可能就会导致健康受损。那么,睡什么觉反而对健康不利呢? 1、饭后睡觉 生活中很多人睡觉的时间不合适,有可能
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1《论语》十二章【作者】孔子弟子及其再传弟子 【朝代】先秦译文 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》 子曰
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4我们传统文化的核心思想,都是围绕着一个字展开的,这个字就是——“道”。道指的就是大自然的法则,宇宙运行的规律,无论世界怎样变化,道的运行规律不会改变。如果能够顺应自然的法则去做人做事,古人叫做“德”,德者得也。后来人们把这两个字连在一起,就形成“道德”这个词语。随着社会生活的发展和变迁,我们传统道德的规范逐步形成了下面四种共识,下面简单分享一下: 一、五伦。就是五种人伦关系,最早是由孟子提出来的,
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6司马迁说:“父母者,人之本也。”父母,是一个人安身立命之根源。没有父母,就没有我们。所以,孝敬父母是天经地义的事情。孟子对孝敬父母也是非常重视,他说:“惟孝顺父母,可以解忧。”对于孟子来说,如果没有做到孝敬父母,自己会觉得很忧愁。现实生活中,很多人也是如此。如果因为生活所迫,无法很好照顾父母,我们也会感觉很不安和忧愁。心存善念,天必佑之。善待父母的人,老天也会给予他对应的福报。 孝敬父母的“第一种
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1古圣云:天无道不成天,地无道不成地,人无道何为人。天有道日月星辰转运,地有道四季分均,人有道人伦道德不亏可为人也。人若亏了人伦道德,身虽异于**,心与**有何分别。圣人忧人趋于**之中,因此修道立教,使天下之人皆尽此人伦大道,若不尽此人伦大道,虽然官高爵显,金银百斗,人民无德可称,有何益哉。目下世风日下人心不古,人情大坏你争我夺,造成了世界毁灭的危机,举世动荡人所共知,科学登峰造极,并无挽救之方,其威力是
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1女中医博士介绍开放性生活对女子身心的伤害 开放性的生活会毁掉无数年轻人的未来。近日,在河北省首
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0母爱胜于万爱。--莎士比亚 孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。——孟子 摘自 没有母亲,何谓家庭?——艾霍桑 母亲的低语总是甜蜜的。 惟孝順父母,可以解憂。——孟子 所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。 一举足一出言,皆不敢忘父母君子一举足不敢忘父母,一
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0善待父母,是一个人最大的福报。 改命,永远是从孝顺供养父母开始的。 父母老,来日短,多陪伴,莫留憾。 孝顺父母,事亲以敬,美过三牲。 父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人。养育之恩不图报,望子成龙白费心。 孝敬父母,一刻都不能等。 既为人,若无感恩之心,即使名利双收飞黄腾达,也是得不到庇佑的精彩。 做人最大的恶,就是不孝敬父母! 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他
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0孝心是稍纵即逝的眷念,我们应该去孝顺父母,想要将来不后悔莫及,从现在就要从身边的小事去感恩父母,回报父母。 一. 孝,其为人之本也,一个只有懂得回报父母的人,才能算是一个完整的人。 二. 父子原是骨肉亲,爹娘不敬敬何人。养育之恩不图报,望子成龙白费心。 三. 孝敬父母义不容辞,理解父母更责无旁贷。 四. 父母是孩子最好的老师,我们今天怎样对待自己的父母,将来孩子就怎样对待我们。 五. 父子有亲,君臣有
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3人生,要做到四个好 1、存好心 做人就应该有一颗好心肠。所谓好心,第一就是不害人,不坑人,不骗人。损人利己的事坚决不做。把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,这不是一个好人能够做出来的事情。与人为善,和而不同。你好,我好,大家都好。存好心就是从善良的愿望出发。看有时候从善良的愿望出发,并不一定就能够。做出好事来。这是因为你没有考虑到对方的感受。没有站在对方的立场上考虑事情。你的好心,有可能就办了坏事。类似
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4“为了她们走出大山,吃什么苦我都愿意” 在民族中学工作的时候,张桂梅就发现一个现象——很多女生读着读着就不见了。“有的被叫回去干农活 打工,有的是父母收了彩礼,就让孩子辍学结婚。”张桂梅心痛地意识到,有些大山里的女孩连站在教育公平起跑线上的机会都没有。 “有知识 有文化 有责任感的母亲,是不会让自己的孩子辍学的,也不会让自己的孩子世世代代窝在大山之中,代代贫困下去。所以我就想让山里的女孩子受
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1一伟人曾说:“衡量一个人成功的标志,不是站上顶峰的高度,而是跌下谷底的反弹力。” 苦难,是人生最好的试金石。 弱者一味抱怨,不断沉沦; 强者沉默不言,逆流而上; 智者改变思维,另辟蹊径。 沧海横流,方显英雄本色。 一个人面对困境的能力,就是一个人的层次与高度。 01 弱者抱怨 曾国藩曾说:“牢骚太甚者,其后必多抑塞。” 一个人如果经常抱怨、牢骚,那么人生的路一定很难走。 抱怨老天,老天不答允;抱怨别人,别人不服气
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1长时间玩手机有以下危害: 1)引发很多眼部疾病,导致近视成灾,影响就业。 2)孩子经常玩手机到深夜,上课睡觉不听课,学习成绩下降。 3)上网会使孩子变得越来越孤僻,不愿与外界交往,交际能力差。 4)玩手机替代了孩子的玩耍,导致孩子活动减少,进而影响到孩子的身体发育。 5)玩手机限制了孩子的感觉体验,易使孩子分不清虚幻和现实。 6)游戏里打打杀杀,容易使孩子性格暴躁。 7)圈子下沉,封闭自我 8)影响孩子的学习和健康 怎
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0树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 感悟:人生有两件事不能等,一是行孝不能等,二是行善不能等。因为很多事情,过了这个村,就没有这个店了,再后悔,已经来不及了。
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0父母在,不远游,游必有方。 感悟:父母在世的时候,没有正当的事情,尽量不要离家太远,一来是不让父母担心,二来父母如果有事,可以及时照顾。如果必须要出去,那也一定要把父母安顿好,把自己的去向说清楚,让父母后顾无忧。
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1对子女“七不责” 01 对众不责 在大庭广众之下,不要责备孩子,要在众人面前给孩子以尊严。常常在公众视线下被责备的孩子,不仅不能反思错误,性格也容易变得胆小懦弱,对人缺乏信任,产生自卑或过度的自尊感。 02 愧悔不责 如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了,大人就不要责备孩子了。 批评的目的就是希望小孩子能够反思错误,过度指责会让孩子难以原谅自己,严重的话,孩子性格会变得沉重,抗挫折能力减弱。 03 暮夜不责 晚上睡
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1俗话说得好:老人无德,一家灾殃;子女不孝,没有福报;男人无志,家道不兴;女人不柔,把财赶走。 老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。 有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。 老 人 道 1、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。 2、老人性如灰,温和无火气, 少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处
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4“善有善报,恶有恶报”,一个人得到的回报,其实都是自己亲手创造的,是福是祸,怨不得别人。只要坚持一生善良,总是会得到好的结果,谁都没有例外。如果你坚持善良,但现在过得很苦,那都是暂时的,无需懊恼。 百善孝为先,一个不孝顺的人,就永远和善良无缘。连自己的父母都容不下,对别人就更加看不顺眼,感觉是眼睛里有“沙子”,或者是得了红眼病。 明朝思想家王阳明是一个孝子,他认为孝顺有“三种境界”:一是养长辈的身,
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1一生中,有多少人从你身边经过,有几双手为你付出一切。从陌生到熟悉,不用多久,从熟悉到交心,需要很久。 人人都有困难的时候,帮过你的人,你记住几个,陪着你的人,你珍惜几个。 活着,人人都有困难的时候,在你一无所有的时候,是谁陪伴着你?在你穷困落魄的时候,是谁出手帮你? 不要以为一起吃吃喝喝的人,就是朋友,不要以为说着有难同担的人,就是知己! 真正的朋友,不靠酒肉关系维持,真正的知己,何需甜言蜜语美化? 茫
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1极少人真正理解感恩 其实我非常清楚,真正明白感恩的力量的人极少,大部分的人只是把感恩当成一种积极的心态来理解。很多企业把感恩之歌作为企业文化的一种简单补充,关于感恩心态的运作逻辑是什么,几乎一无所知。感恩基本被当成形式而沦为空谈。真正应用感恩法则的人,必然会让生活乃至整个人生发生巨大的转变。 我们总是忍不住羡慕别人的生活、羡慕别人的工作、羡慕别人的大房子羡慕别人的新车...... 却忘记了,我们自己也是别人所
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0九九重阳节 愿天下父母:平安多喜乐,岁岁长安康! 我们迎来了“重阳”佳节 “人间百善孝先行,九九重阳敬老情。” 重阳节,是每年的农历九月初九日,又称重九节、晒秋节,也是法定的“老人节”。 《易经》用阴阳,表示万物。 九九重阳之时,“日月并阳,两九相重”,阳数达到了最大,自然而然的“九九归一,终成正果”。 清明折柳,端午采艾叶,中秋望明月,重阳遍插茱萸。 每个节日都是中国人的精神信仰,中华民族崇和美,贵人伦、
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0生命中最重要的事情就是提升我们的维度。每多一个维度,就能看到无穷多倍的美。 前凤凰卫视主持人梁冬带来的《生命》访谈节目中,北大教授刘丰把量子力学等前沿科学,与中国传统哲学、佛教理论等融为一炉,提出: 生命中最重要的事情就是提升我们的维度。每多一个维度,就能看到无穷多倍的美。 “天外有天”是真的,时空穿越也是有可能的…… 看完这支视频,只想说,简直脑洞大开,刷新了整个人生观、世界观、价值观、宗教观…… 视
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0【孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。】 出自《群书治要》卷九《孝经》。学了“尚道”之后,就讲“孝悌”,是因为中国古人的学问称为“心性之学”。他们求学不是为了求知识、求技能,而是求道。修学要从孝悌开始做起,这是学道的次第,《大学》言“知所先后,则近道矣”。孔老夫子以四科来教导学生,首德行,次言语、政事、文学。首重德行,即要“先正其心,后为文学,游于艺也”,这个教学的次序是不能够颠倒的。求学的次
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0好话听得太多,听到一句批评的话,内心就觉得很不是滋味。所以要常念《弟子规》的这句经文:“闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。”确实我们只有两只眼睛,两个耳朵,能看多少?能听多少?有一颗谦卑的心,就不知道多了多少双眼睛帮我们看路,多了多少双耳朵帮我到听很多的信息,帮我们改正很多的缺点。所以,要教导孩子长谦卑,而不是自满。 一个君主宽宏大量,能接纳众臣对他进谏,必然能让这些忠臣、贤臣都能用心指出他的缺点,
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0孔子说:“不迁怒,不贰过。” 世界上最没用的两件事,一件是生气,另一件还是生气。 人生在世,不如意事十之八九。 而生气,不过是用别人的错误惩罚自己。 生气不仅解决不了问题,还会烧坏自己的清醒。 人生在世,与其浪费时间生气,不如理顺自己的气。 想开点,人活一辈子,开心最重要。 01 人为什么要生气呢? 庄子说:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。” 人短短一辈子,很快就过去了。 为何要生气?要知道,这世上所有的
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0人生总有一些不如意的事,关键在于熬。 熬,不是逆来顺受的活着;熬,不是对命运的妥协。 熬,是能量积蓄; 熬,是生命升华。有些人熬着熬着,成功了;有些人熬着熬着,消失了。 人生总有不如意之时,不要抱怨怀才不遇,也不要抱怨生不逢时;苦心人,天不负,越王勾践,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。人生是一场马拉松,很多时候需要熬。熬,看似很苦逼、很窘迫,实际上是在充电、是在进取。竹子熬了4年时间,仅仅长了3厘米。从第五年开
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0胡适先生曾经说过:“世间最可恶的事,莫过于一张生气的脸;世间最下流的事,莫过于把生气的脸摆给旁人看,这比打骂更难受。” 我们每个人都有自己的脾气,宣泄在自己的兴趣爱好上是高雅,发泄在别人身上就是庸俗。 借着怒气任性妄为不光会误事,还会伤害亲人的感情。 人生在世,哪有那么多的事情值得我们暴跳如雷? 1 越是深爱,越要温柔 心学宗师王阳明和他的妻子感情和睦,可是他们之间也有一个不为人知的苦衷: 其实,王阳明的妻