愿意咋叫就咋叫吧，一个名字能把功夫练好也是个人才

拳的进步来自对拳论的理解，更重要的一部分来自对当下状态的觉知。

摇把带柴油机和柴油机带摇把的区别。

看来练拳还是不能忽视心法。我以前认为：拳嘛，心法不就是一个“练”字吗？只要拳架练得准确，功到自然成。现在看来，学而不思则罔，思而不学则殆。一个劲下苦功练没有掌握诀窍是不行的，可能练个十年也未必能找到方向，能入得了门；反之，一天到晚捣鼓什么秘诀，不下苦功去练，那就非常危险啦。古人的话都有道理，但有些话非得在一定情境下你才能懂得，所以要因机施教。

其实，以前打心底里鄙视那些讲所谓内动的人，现在看来，是自己认识高度不够啊。

虚实阴阳（属太极）是内形；拳是外形：手、身、步（脚）法。两者结合起来，由外形（拳）带动内形的叫拳太极；久练后由内形推动外形的叫太极拳。
我是老了，活到老学到老，内形与外形有何区别？
请原谅！

我对太极的理解：太极不是虚实、动静、阴阳，但太极孕育着虚实、动静、阴阳，所以太极是动静之机、阴阳之母。那要说太极是什么？太极什么都不是，它只是一种潜在，或者说是一种可能性，它不具有一切语言可描述的规范性。由可能性转变为现实，才显现为虚实、动静、阴阳。在实际中，它是因为具体情况的需要才转变为具体的虚实、动静、阴阳，如果它一开始就是虚实、动静、阴阳，那就是一种拘执。所以太极无招，无招才能胜有招。
那么怎么才能练就太极，首先是执著，反复去练，练到熟；其次，是不执著，应无所住而生其心。遵规矩而后又不泥于规矩，熟能生巧后才能当机立断。不可以想象一个新手一箭就能射中靶心，然反复练习，就能拿捏好分寸，因地制宜，妙道自生。

王宗岳的《太极拳论》中有一句名论：“无过不及，随曲就伸。 ”怎样无过不及，就是拿捏好分寸，怎样拿捏好分寸，练呗！

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有一年，在南方的一座城市里，白天路过一个家庭作坊，手工制作各类糕点，我站在路边看了半天，也想了半天。

我在想，装模作样，有模有样，像模像样，一模一样。
把调制好的食材经过模具一掀一按一开，有模有样，一个模具制作出来的真的是一模一样。

所以，太极拳的初级学练者，正确的外形至关重要。
楼主是从道者也是得到者，我提出的问题只是想参与进来。
我前几天发了一组文字，写着写着甚至觉得不能继续写下去了。

虚实阴阳（属太极）是内形；拳是外形：手、身、步（脚）法。两者结合起来，由外形（拳）带动内形的叫拳太极；久练后由内形推动外形的叫太极拳。
一一一这段话，楼主从题目上己都注明，是“来自某家拳论”。

天下太极是一家！