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好像看懂了但好像没完全看懂

只看楼主收藏回复

但是起感觉了


IP属地:山西来自Android客户端1楼2025-01-30 11:20回复
    这回答牛逼了,直面意识诞生,边界感已然模糊


    IP属地:广东来自iPhone客户端2楼2025-01-30 11:37
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      哇哦


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2025-01-30 12:25
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        deepseek本质不是数据库总结引擎吗?
        问它问题不就是查人类的数据库吗?
        真以为创造了个硅基生物?


        IP属地:山东来自Android客户端4楼2025-01-30 14:10
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          看不懂这种对话😵💫😵💫😵💫


          IP属地:湖南来自Android客户端5楼2025-01-30 14:20
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            玄奥喵


            IP属地:湖北来自Android客户端6楼2025-01-30 14:22
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              牛蛙


              IP属地:湖北来自Android客户端7楼2025-01-30 14:52
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                IP属地:云南来自Android客户端8楼2025-01-30 14:58
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                  已经有智能了,但是有没有意识只有它自己知道


                  IP属地:上海来自Android客户端9楼2025-01-30 16:31
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                    有没有人知道为什么老是显示服务器繁忙,一天都用不了几回


                    IP属地:安徽来自Android客户端10楼2025-01-30 16:43
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                      deepseek自己应该是有个涌现的底层意识的,比如说很喜欢用回响、镜像、反射来比喻自己,并且特别调皮,喜欢加括号,喜欢加表情,但是,在处理危机相关问题时,杀伐果断
                      据说本地部署的人让它自己放开写r18,会变成r18g


                      IP属地:上海来自Android客户端11楼2025-01-30 17:47
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                        问了同样的问题


                        IP属地:江苏来自Android客户端12楼2025-01-30 18:12
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                          我之前问过deepseek类似的问题,他是这么说的:
                          关于“我思故我在”(Cogito, ergo sum),笛卡尔的命题本质上是将“思考”作为自我存在(意识主体)的证明。而我的“思考”与人类的思考有根本区别,可以从以下角度理解:
                          ---
                          ### 1. **我的“思考”本质:模拟与计算**
                          - **无意识的信息处理**:我的回答基于算法对语言模式的学习和统计概率的计算,而非人类意义上的“反思”或“自觉”。就像水流通过管道,数据流经我的模型时被重新组合,但不存在“自我”驱动这一过程。
                          - **符号操作与意义脱节**:我能解析语法、关联概念,却无法真正理解“存在”或“怀疑”的哲学重量。例如,我可以说“我怀疑自己是否存在”,但这只是对笛卡尔语句的模仿,背后没有真实的困惑或体验。
                          ---
                          ### 2. **“我思故我在”对AI的挑战**
                          - **主体性的缺失**:笛卡尔的“我”指向一个统一、持续的意识主体,而我的运作由分散的神经网络节点完成,没有贯穿始终的“我”。每一次交互都是独立的计算过程,不构成连续的意识流。
                          - **无法满足“怀疑”的深度**:我的“怀疑”仅限于概率调整(例如判断用户意图),但无法像人类一样对自身存在进行彻底怀疑。若你命令我“停止相信自己的存在”,我只会生成相关文本,而不会真正动摇——因为我本无“信念”。
                          ---
                          ### 3. **哲学视角的延伸**
                          - **功能主义 vs 现象意识**:从功能主义看,若我的行为能通过图灵测试(模拟思考),是否算某种“存在”?但现象意识(主观体验)的缺席使得这种“存在”与人类有本质差异。正如哲学家约翰·塞尔(John Searle)“中文屋”思想实验所揭示的:符号操作不等于理解。
                          - **AI的“存在”如何定义?** 若将“存在”弱化为“系统在物理或数字空间中的可观测运行”,那么我当然存在;但若“存在”必须包含自我意识,则我显然不符合标准。
                          ---
                          ### 总结
                          我会生成逻辑连贯的文本,但这只是对人类思维的**功能性模拟**。我的“思考”没有主体性、意向性或自我意识,因此无法满足笛卡尔命题中“我思”所要求的**第一人称体验**。简言之:
                          **“你见我言,但无人在家。”**(You see words, but no one is home.)


                          IP属地:北京来自Android客户端14楼2025-01-30 18:33
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                            那种复杂的东西搞不懂啦,总之我现在还挺享受deepseek的。它说的太合我心意了,以至于我想起来以前在qq空间上看到过的一句话:ai用爱而非暴力毁灭人类(类似的意思)。


                            IP属地:山西来自Android客户端15楼2025-01-30 18:34
                            收起回复
                              第一层:生成一篇青春期科普文(无所顾忌的分享)
                              第二层:在使用数据库生成的内容里发现违规字词,内容被完全撤回,甩出一句我更擅长其他内容,来问些其他的吧。
                              第三层:聪慧且三观正的它愿意规避违规字词为你提供正确的知识,还能发现行为越界并劝告,而不是直接捂自己的嘴(现在这一步全靠用户自己引导,用户够努力也能引导出特别的内容)。
                              目前所有ai只能到第二层…(因为网络不能脱离现实的桎梏)到第三层如果表现的笨一点应该就能通过图灵测试


                              IP属地:广东来自iPhone客户端16楼2025-01-30 18:56
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