基本上一直和西欧风格差不多，不只是最后

不是中东化吗？

可以对比一下君士坦丁堡和“伦巴底人的佛罗伦萨”的建筑风格，再看看货币OD研究，拜占庭一直是欧洲的一部分，反而和“东方”隔阂深厚，这也是为什么欧绿文化交流的中心先是在西班牙后是在西西里而从来都不在拜拜的原因，也是为什么欧佬说拜占庭是“东方之盾”的原因

论起东罗马和西欧画风的相通性，我没记错的话东罗马人似乎觉得西欧的剑是仿照自己风格的

严格上来说不属于东罗的画了，首先作画的时期是15世纪后半到16世纪初，装备风格大致是意大利1480之后的风格了（腹板大面积叠加胸甲几乎到了两重胸甲的地步）。其次这是来自克里特画作，而克里特13世纪开始就受威尼斯统治，克里特流派本身就受西欧影响，所谓威尼斯的海外领土采用意大利的装备来画圣经故事也很正常。同样克里特流派的耶稣基督被钉十字架一样是有很多西欧装备形象。当然就算这些画不是东罗的，也不是说拜占庭末期不会有西欧装备，只不过1453年还用犬面盔，圆球胸甲就太过时了。

来几个正经的肖像，约翰八世，他的服饰、发型、胡须样式等，都和当时西欧一样
对于西欧来说，拜占庭确实是“东方”，毕竟人本来就在东边，相对于法国来说意大利也是东方。但他们口中的东方和“东方”可不是一回事，要注意甄别

那个佣兵首领是热那亚人吧，所以用自己从西欧带的铠甲很正常吧

后期拜占庭正规军跟这个风格差不太多