庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机
辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有
大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎
寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”


我看这主要反映庄子“无我”的思想，只有摆脱了自己价值观，站在一个更高的角度去看事物，才会有新的结论。当然这也取决也个人的见识，这就是要博闻强识，读万卷书行万里路。

前半段说惠施很笨，后半段说自己很聪明

有用的伴侣是有害，这种有害可能是对己，也可能是对人；
无用的伴侣是无害，无害于己，无害于人。
人往往只看到有用有利的一面，而无视其有害的一面；往往只看到无用不利的一面，而无视其无害的一面。
所以人追逐有用之有利，不意却被其有害所伤；非难无用之不利，不知道自己正受益其所不害。
呵呵

逍遥境界的描述。。。。能理解的人不多

这段还不是说的逍遥，是谈逍遥大餐前的一蝶开胃菜，目的是把人的心量打开，思维放活，和鲲鹏那段类似。 你如果认为智力好，他说智力高难免最终落罗网，你如果认为大好，他就说大不能执鼠，你认为无用，他就说不没有开发出他的有用。事物的差别是无限大的，看事物的角度也有多个方向的，人的境界高低也是大得无法想象的。 主要目的是让人不执于一端，不固执己见。不要有惯性思维。 这样才可能以一个全新的角度去理解逍遥！

回复：7楼
我反而觉得这是逍遥的主旨了，其后反而是在说入世的情况

什么是“有用”？什么是“无用”什么是“有害”？什么是“无害”？所谓的有用无用有害无害只是某件事物对某件事物的看法。而对于“道”来说，存在即合理。

区分有益或有害的是“我”。
有益于我的，有利；无益于我的，无利；有损于我的，有害。
无用、有用也是如此。

.....咋一说难人就少了
狸狌和斄牛是为了说有用无用的相对性，这里看出庄惠两人价值观的不同，庄子认为符合天性才好，惠子是看能不能做出点“事业”来。
狭隘点说有为无为就是当没当官。
狸狌说的就是惠子一类当官的人，“上窜下跳”忙忙碌碌地，有用是有用了，结果死得比谁都早。
大牛(为什么我会乱码呢)是比喻自己，我这是“大境界”了，哪会去做那种小事，就像爱因斯坦洋葱都切不利索。
这是为了反驳惠子的。。
后半段说的就是逍遥境界了，“不夭斧斤，物无害者”，想想那个兵荒马乱的时代，能不受害、自在地活着，恐怕没有比这还好了。我是没用，但我没烦恼没忧虑，咱谁活得好？
逍遥就是不受身体上的刑罚，不受精神上的枷锁。

呵呵。
不错不错。
第三期完结。

其实逍遥很简单 老庄已经在逍遥游里面说了
乘天地之正，而御六气之变，以游于无穷者，是为逍遥。  
在我看来逍遥就是以自己喜欢的生活方式，生活下去。