🌿问:怎样才能不分别对待远近亲疏?
⭐️TAI师父答:15/07/2024
你怎么分别对待的?不那么做就算不分别对待。
哪怕是菩SA下来度人,他也会带着分别心来度。菩SA的境界没有分别心,但是一旦开始下来度人了,那菩SA肯定根据人的情况来分别对待。在菩SA的视角看众生,首先分两种,一种是有修行的人,一种是不修行的人。不修行的人爱死不死,本来就在生死中轮回,他该干的事都会干,该死的时候就会死,你不用去管这个。
至于修行的人就好好引导。修行的人再分成两种,有大菩提心的人和没有大菩提心的人。没有大菩提心的人大概率都是为自己修行,求境界求财这些,这些人稍微引导一下,到了该发大菩提心的时候,看看他能不能发,不发就搁着不管了,然后继续指导那些发菩提心的人。菩SA是这么对待的,菩SA都有分别心。其实在度人这个事情上,我们不可能把所有人一概而论,愿意学的多教点,不愿意学的就拉倒,这个才是正常的。
所以对于普通人来说,远近亲疏怎么对待?你多对和你亲近的人,对你有恩的人好一点,尤其是父母这些对你有恩的人,这是对的。对你没有恩的人就远一点,这也是对的,没有问题的,这很正常。所以你只要不去害人家就可以了,不用管什么远近亲疏。
摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻
⭐️TAI师父答:15/07/2024
你怎么分别对待的?不那么做就算不分别对待。
哪怕是菩SA下来度人,他也会带着分别心来度。菩SA的境界没有分别心,但是一旦开始下来度人了,那菩SA肯定根据人的情况来分别对待。在菩SA的视角看众生,首先分两种,一种是有修行的人,一种是不修行的人。不修行的人爱死不死,本来就在生死中轮回,他该干的事都会干,该死的时候就会死,你不用去管这个。
至于修行的人就好好引导。修行的人再分成两种,有大菩提心的人和没有大菩提心的人。没有大菩提心的人大概率都是为自己修行,求境界求财这些,这些人稍微引导一下,到了该发大菩提心的时候,看看他能不能发,不发就搁着不管了,然后继续指导那些发菩提心的人。菩SA是这么对待的,菩SA都有分别心。其实在度人这个事情上,我们不可能把所有人一概而论,愿意学的多教点,不愿意学的就拉倒,这个才是正常的。
所以对于普通人来说,远近亲疏怎么对待?你多对和你亲近的人,对你有恩的人好一点,尤其是父母这些对你有恩的人,这是对的。对你没有恩的人就远一点,这也是对的,没有问题的,这很正常。所以你只要不去害人家就可以了,不用管什么远近亲疏。
摘自Taiguanglin《坐禅之问答录》🙏🏻