你从来不会看到有谴责《有框车门车型,模型篡改成无框车门》的无良汽车模型出品是
“颠倒阴阳伦常”
“混淆认知”
“自己关起门来玩儿没人关你,少出来宣传”
“毒教材(有毒的寓教于乐载体)”
……
1、热衷于那些暴论金句话术利器的人,他/她的层次,就不可能站队公众的汽车文化利益发声;
真要站队公众的汽车文化利益发声,也犯不着耍那些暴论金句话术利器。
·
2、我在谴责那些人不如此发声?我在期盼如此的发声?
错!恰恰相反,我要感谢不如此发声之恩!
今天,国学大师们批判《有框车门车型,模型篡改成无框车门》的无良汽车模型出品是“颠倒阴阳伦常”,
你开心了;
改天,国学大师们批判年轻人不结婚不要孩子,
你还开心得起来?
·
3、咱自己也不要耍这种话术。
你会耍“阴阳伦常”的话术,批判《有框车门车型,模型篡改成无框车门》的无良汽车模型出品是“颠倒阴阳伦常”;
无良厂商麻木玩家那边,也会耍“阴阳伦常”话术,批判你“汽车模型应该如实表达区分车辆特征”的主张是“颠倒阴阳伦常”。
“颠倒阴阳伦常”
“混淆认知”
“自己关起门来玩儿没人关你,少出来宣传”
“毒教材(有毒的寓教于乐载体)”
……
1、热衷于那些暴论金句话术利器的人,他/她的层次,就不可能站队公众的汽车文化利益发声;
真要站队公众的汽车文化利益发声,也犯不着耍那些暴论金句话术利器。
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2、我在谴责那些人不如此发声?我在期盼如此的发声?
错!恰恰相反,我要感谢不如此发声之恩!
今天,国学大师们批判《有框车门车型,模型篡改成无框车门》的无良汽车模型出品是“颠倒阴阳伦常”,
你开心了;
改天,国学大师们批判年轻人不结婚不要孩子,
你还开心得起来?
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3、咱自己也不要耍这种话术。
你会耍“阴阳伦常”的话术,批判《有框车门车型,模型篡改成无框车门》的无良汽车模型出品是“颠倒阴阳伦常”;
无良厂商麻木玩家那边,也会耍“阴阳伦常”话术,批判你“汽车模型应该如实表达区分车辆特征”的主张是“颠倒阴阳伦常”。