若有菩萨得此咒者，应知是人与佛无异！
无染著陀罗尼，出自《金光明最胜王经》，世尊亲口所说，是菩萨母，是诸佛母。请看下文：现在十方一切佛咸共护念此经王见有读诵及受持称叹善哉甚希有
若有人能听此经身心踊跃生欢喜常有百千药叉众随所住处护斯人
于此世界诸天众其数无量不思议悉共听受此经王欢喜护持无退转若人听受此经王威德勇猛常自在增益一切人天众令离衰恼益光明
尔时世尊。告具寿舍利子。今有法门。名无染著陀罗尼。是诸菩萨所修行法。过去菩萨之所受持。是菩萨母。说是语已。具寿舍利子白佛言：世尊。陀罗尼者。是何句义？世尊。陀罗尼者。非方处。非非方处。作是语已。佛告舍利子。善哉善哉。舍利子。汝于大乘。已能发起。信解大乘。尊重大乘。如汝所说。陀罗尼者。非方处。非非方处。非法非非法。非过去非未来非现在非事非非事。非缘非非缘。非行非非行。无有法生亦无法灭。然为利益诸菩萨故。作如是说。于此陀罗尼功用。正道理趣势力安立。即是诸佛功德。诸佛禁戒。诸佛所学。诸佛秘意。诸佛生处。故名无染著陀罗尼最妙法门。作是语已。舍利子白佛言。世尊。惟愿善逝。为我说此陀罗尼法。若诸菩萨能安住者。于无上菩提。不复退转。成就正愿。得无所依。自性辩才。获希有事。安住圣道。皆由得此陀罗尼故。佛告舍利子。善哉善哉。如是如是。如汝所说。若有菩萨。得此陀罗尼者。应知是人与佛无异。若有供养尊重承事供给此菩萨者。应知即是供养于佛。舍利子。若有余人。闻此陀罗尼。受持读诵生信解者。亦应如是恭敬供养。与佛无异。以是因缘。获无上果。尔时世尊。即为演说陀罗尼曰：怛(dá)姪(zhí)他(tā)
珊(shān)陀(tuó)喇(lǎ)儞(nǐ)
嗢(wen)多(duō)喇(lǎ)儞(nǐ)
蘇(sū)三(sān)鉢(bó)囉(la)底(dǐ)瑟(sè)恥(chǐ)哆(duo)
蘇(sū)那(nà)麼(mo)
蘇(sū)鉢(bó)喇(lǎ)底(dǐ)瑟(sè)恥(chǐ)哆(duō)鼻(bí)逝(shì)也(yě)跋(bá)羅(la)薩(sà)底(dǐ)也(yě)
鉢(bó)喇(lǎ)底(dǐ)慎(shèn)若(ruò)
蘇(sū)阿(ā)嚧(lú)訶(hē)
慎(shèn)若(ruò)那(nà)末(mò)底(dǐ)
嗢(wen)波(bō)彈(dàn)儞(ní)
阿(ā)伐(fá)那(nà)末(mò)底(dǐ)
阿(ā)毘(pí)師(shī)彈(dàn)儞(ní)
阿(ā)鞞(bǐng)毘(pí)耶(yē)訶(hē)囉(la)
輸(shū)婆(pó)伐(fá)底(dǐ)
蘇(sū)尼(ní)室(shì)唎(lī)多(duō)
薄(bó)虎(hǔ)郡(jùn)社(shè)
阿(ā)毘(pí)婆(pó)驮(tuó)
莎(shā)訶(hē)
佛告舍利子。此无染著陀罗尼句。若有菩萨。能善安住能正受持者。当知是人若于一劫若百劫若千劫若百千劫。所发正愿。无有穷尽。身亦不被刀杖毒药水火猛兽之所损害。何以故？舍利子。此无染著陀罗尼。是过去诸佛母。未来诸佛母。现在诸佛母。舍利子。若复有人以十阿僧企耶三千大千世界满中七宝。奉施诸佛。及以上妙衣服饮食。种种供养经无数劫。若复有人。于此陀罗尼。乃至一句能受持者。所生之福。倍多于彼。何以故？舍利子。此无染著陀罗尼甚深法门。是诸佛母故。时具寿舍利子及诸大众。闻是法已皆大欢喜。咸愿受持。【转帖即为法布施，功德无量】出处参考：http://bbs.foyuan.net/thread-120862-1-1.html
无染著陀罗尼，出自《金光明最胜王经》，世尊亲口所说，是菩萨母，是诸佛母。请看下文：现在十方一切佛咸共护念此经王见有读诵及受持称叹善哉甚希有
若有人能听此经身心踊跃生欢喜常有百千药叉众随所住处护斯人
于此世界诸天众其数无量不思议悉共听受此经王欢喜护持无退转若人听受此经王威德勇猛常自在增益一切人天众令离衰恼益光明
尔时世尊。告具寿舍利子。今有法门。名无染著陀罗尼。是诸菩萨所修行法。过去菩萨之所受持。是菩萨母。说是语已。具寿舍利子白佛言：世尊。陀罗尼者。是何句义？世尊。陀罗尼者。非方处。非非方处。作是语已。佛告舍利子。善哉善哉。舍利子。汝于大乘。已能发起。信解大乘。尊重大乘。如汝所说。陀罗尼者。非方处。非非方处。非法非非法。非过去非未来非现在非事非非事。非缘非非缘。非行非非行。无有法生亦无法灭。然为利益诸菩萨故。作如是说。于此陀罗尼功用。正道理趣势力安立。即是诸佛功德。诸佛禁戒。诸佛所学。诸佛秘意。诸佛生处。故名无染著陀罗尼最妙法门。作是语已。舍利子白佛言。世尊。惟愿善逝。为我说此陀罗尼法。若诸菩萨能安住者。于无上菩提。不复退转。成就正愿。得无所依。自性辩才。获希有事。安住圣道。皆由得此陀罗尼故。佛告舍利子。善哉善哉。如是如是。如汝所说。若有菩萨。得此陀罗尼者。应知是人与佛无异。若有供养尊重承事供给此菩萨者。应知即是供养于佛。舍利子。若有余人。闻此陀罗尼。受持读诵生信解者。亦应如是恭敬供养。与佛无异。以是因缘。获无上果。尔时世尊。即为演说陀罗尼曰：怛(dá)姪(zhí)他(tā)
珊(shān)陀(tuó)喇(lǎ)儞(nǐ)
嗢(wen)多(duō)喇(lǎ)儞(nǐ)
蘇(sū)三(sān)鉢(bó)囉(la)底(dǐ)瑟(sè)恥(chǐ)哆(duo)
蘇(sū)那(nà)麼(mo)
蘇(sū)鉢(bó)喇(lǎ)底(dǐ)瑟(sè)恥(chǐ)哆(duō)鼻(bí)逝(shì)也(yě)跋(bá)羅(la)薩(sà)底(dǐ)也(yě)
鉢(bó)喇(lǎ)底(dǐ)慎(shèn)若(ruò)
蘇(sū)阿(ā)嚧(lú)訶(hē)
慎(shèn)若(ruò)那(nà)末(mò)底(dǐ)
嗢(wen)波(bō)彈(dàn)儞(ní)
阿(ā)伐(fá)那(nà)末(mò)底(dǐ)
阿(ā)毘(pí)師(shī)彈(dàn)儞(ní)
阿(ā)鞞(bǐng)毘(pí)耶(yē)訶(hē)囉(la)
輸(shū)婆(pó)伐(fá)底(dǐ)
蘇(sū)尼(ní)室(shì)唎(lī)多(duō)
薄(bó)虎(hǔ)郡(jùn)社(shè)
阿(ā)毘(pí)婆(pó)驮(tuó)
莎(shā)訶(hē)
佛告舍利子。此无染著陀罗尼句。若有菩萨。能善安住能正受持者。当知是人若于一劫若百劫若千劫若百千劫。所发正愿。无有穷尽。身亦不被刀杖毒药水火猛兽之所损害。何以故？舍利子。此无染著陀罗尼。是过去诸佛母。未来诸佛母。现在诸佛母。舍利子。若复有人以十阿僧企耶三千大千世界满中七宝。奉施诸佛。及以上妙衣服饮食。种种供养经无数劫。若复有人。于此陀罗尼。乃至一句能受持者。所生之福。倍多于彼。何以故？舍利子。此无染著陀罗尼甚深法门。是诸佛母故。时具寿舍利子及诸大众。闻是法已皆大欢喜。咸愿受持。【转帖即为法布施，功德无量】出处参考：http://bbs.foyuan.net/thread-120862-1-1.html
