大家都知道,推导洛仑兹变换时使用了两个方程式。x=ct与x‘=ct’
在同一个参照系中有很多种不同的物体在运动,他们的运动速度也不同。在不同的参照系中,同一个物体的运动速度也会不同,把任何物体的运动行程与光的运动行程挂上钩,只有三种可能。其一:是认为所有的物体运动速度都是光速。其二:只研究光信号的运动。其三,把光信号的运动看成物体本身的运动。如果认为所有的物体运动速度都是光速,显然是不对的。如果只研究光信号的运动,要知道光信号在物体与人们之间只起到邮递员的作用,也就不是研究物体的运动。如果把光信号的运动看成物体本身的运动,那就是只研究物体的像运动。古代的猴子捞月亮的故事中那些猴子在捞月亮时就不会劳而无功了。这三种情况都说明是搞错了研究对象。爱因斯坦的相对论充其量也只能算是已光线作为物体运动信号传递媒介时的信号传递规律,不是物体运动的普遍规律。
在同一个参照系中有很多种不同的物体在运动,他们的运动速度也不同。在不同的参照系中,同一个物体的运动速度也会不同,把任何物体的运动行程与光的运动行程挂上钩,只有三种可能。其一:是认为所有的物体运动速度都是光速。其二:只研究光信号的运动。其三,把光信号的运动看成物体本身的运动。如果认为所有的物体运动速度都是光速,显然是不对的。如果只研究光信号的运动,要知道光信号在物体与人们之间只起到邮递员的作用,也就不是研究物体的运动。如果把光信号的运动看成物体本身的运动,那就是只研究物体的像运动。古代的猴子捞月亮的故事中那些猴子在捞月亮时就不会劳而无功了。这三种情况都说明是搞错了研究对象。爱因斯坦的相对论充其量也只能算是已光线作为物体运动信号传递媒介时的信号传递规律,不是物体运动的普遍规律。