我先发点事迹

🌑早年经历
胡氏，安定临泾（今甘肃镇原县）人氏。她的父亲是胡国珍，母亲是皇甫氏。胡氏降生的时候，房内红光照射。京兆山北县有个叫赵胡的人，善于卜卦相面，胡国珍就拿此事询问赵胡。赵胡说：“这是个吉兆，令爱有大贵的相貌，将要成为天地之母，生下天地的主宰。但此事不要让超过三个人知道。
🌑《魏书·卷十三·列传第一》：宣武灵皇后胡氏，安定临泾人，司徒国珍女也。母皇甫氏，产后之日，赤光四照。京兆山北县有赵胡者，善于卜相，国珍问之。胡云：“贤女有大贵之表，方为天地母，生天地主。勿过三人知也。”

🌑入宫封妃
胡氏的姑姑僧芝担任“比丘尼统”，是当时北魏僧官系统中比丘尼的最高统领143
，擅长讲解佛理。景明元年（500年），僧芝入宫讲授佛理，过了几年，她对宣武帝左右的随从夸赞胡氏的姿色与德行。宣武帝元恪听说后，就召胡氏入宫，封为承华（世妇，位视中大夫，居从三品上）。
由于北魏实行子贵母死制度，当时宫廷之中，妃嫔们祝祷希望生诸王、公主，不生太子。只有胡氏常说：“天子怎可没有儿子，为什么畏惧自己的死而使皇家没有嫡长子呢？”等到胡氏怀上身孕，半夜的时候发誓说：“但愿我生的是男孩，让他成为皇长子，即使身死，我也在所不辞。”永平三年三月十四日（510年4月8日），胡氏在宣光殿生下元诩。但胡氏不仅安然无恙，还晋升为充华。
🌑 《魏书·卷十三·列传第一》：后姑为尼，颇能讲道，世宗初，入讲禁中。积数岁，讽左右称后姿行，世宗闻之，乃召入掖庭为承华世妇。而椒掖之中，以国旧制，相与祈祝，皆愿生诸王、公主，不愿生太子。唯后每谓夫人等言：“天子岂可独无儿子，何缘畏一身之死而令皇家不育冢嫡乎？”及肃宗在孕，后固意确然，幽夜独誓云：“但使所怀是男，次第当长子，子生身死，所不辞也。”既诞肃宗，进为充华嫔。

🌑反制太后
延昌四年正月十三日（515年2月12日）夜，宣武帝驾崩。崔光与于忠迎立胡充华6岁的儿子元诩即位，是为孝明帝。
皇后高英欲杀胡充华，宦官刘腾将此事告知侯刚，侯刚又告诉了于忠。于忠请崔光献计，崔光说：“应该安置胡充华于别所，严加守卫，不让皇后有接近胡充华的机会，按理来说这必定是完全之策，是为上计。”于忠等人听从了他的建议，将此方案告诉胡充华，胡充华才安心。于是胡充华深深感恩这四人。
🌑 《魏书·列传·卷十九》：“初，世宗崩后，高太后将害灵太后。刘腾以告侯刚，刚以告忠。忠请计于崔光，光曰：“宜置胡嫔于别所，严加守卫，理必万全，计之上者。”忠等从之，具以此 意启灵太后，太后意乃安。故太后深德腾等四人，并有宠授。忠以毁之者多，惧不免祸，愿还京师，欲自营救。灵太后不许。二年四月，除尚书右仆射，加侍中，将军如故。”
🌑《资治通鉴·第一百四十八卷》：“高后欲杀胡贵嫔，中给事谯郡刘腾以告侯刚，刚以告于忠。忠问计于崔光，光使置贵嫔于别所，严加守卫，由是贵嫔深德四人。“

🌑同年二月初七（515年3月7日），尊皇后高英为皇太后。此时高太后的兄长高肇拥兵在外，朝野不安。孝明帝元诩召高肇回宫奔丧，高肇便来到洛阳太极殿哭丧。高阳王元雍与于忠悄悄准备壮士十几人埋伏在舍人省下。高肇哭丧完毕后，被引入西廊，来到舍人省后，十几名壮士们将其扼杀。
高肇死后，二月二十六日（515年3月26日），孝明帝元诩下诏尊生母胡氏为皇太妃。三月一日（515年3月31日），胡太妃逼迫太后高英出家为尼，迁居金墉城，非节庆日，不得入宫。
🌑《魏书·卷九·帝纪第九》：二月庚辰，尊皇后高氏为皇太后。……己亥，尊胡充华为皇太妃。宕昌国遣使朝献。三月甲辰朔，皇太后出俗为尼，徙御金墉。……八月……丙子，尊皇太妃为皇太后。……群臣奏请皇太后临朝称制。 九月乙巳，皇太后亲览万机。
🌑 《资治通鉴·第一百十八卷》：“及世宗殂，肇拥兵于外，朝野不安。魏主称名为书告哀于高肇，且召之还。肇承变忧惧，朝夕哭泣，至于羸悴。归至瀍涧，家人迎之，不与相见。辛巳，至阙下，衰服号哭，升太极殿尽哀。高阳王雍与于忠密谋，伏直寝邢豹等十馀人于舍人省下，肇哭毕，引入西庑，清河诸王皆窃言目之。肇入省，豹等扼杀之，下诏暴其罪恶，称肇自尽。……己亥，尊胡贵嫔为皇太妃。三月，甲辰朔，以高太后为尼，徙居金墉瑶光寺，非大节庆，不得入宫。”

🌑临朝称朕
延昌四年八月初六（515年8月30日），胡氏被尊为皇太后，是为灵太后，群臣奏请由她来临朝称制，辅佐幼主。九月初五（515年9月28日），灵太后正式宣布开始亲理朝政。25
灵太后最初临朝听政时，下令行事，群臣称她为殿下。后来，灵太后改令为诏，群臣上书时改称她为陛下，灵太后自称为“朕”，同时效法东汉邓太后主持祭礼的旧例，代替皇帝主持祭祀。
🌑《魏书·卷十三·列传第一》：及肃宗践阼，尊后为皇太妃，后尊为皇太后。临朝听政，犹称殿下，下令行事。后改令称诏，群臣上书曰陛下，自称曰朕。太后以肃宗冲幼，未堪亲祭，欲傍《周礼》夫人与君交献之义，代行祭礼，访寻故式。门下召礼官、博士议，以为不可。而太后欲以帏幔自鄣，观三公行事，重问侍中崔光。光便据汉和熹邓后荐祭故事，太后大悦，遂摄行初祀。

🌑睡小叔子
胡太后欣赏宣武帝的弟弟清河王元怿的才能，便委托他辅佐朝政，比拟周公、霍光。元怿竭力匡辅，以天下为己任，辅政期间对北魏朝政大多有所匡正补益，同时礼敬士人，在天下声望很高。
然而胡太后却痴迷元怿美丽的身姿容貌，逼迫元怿与她同房就寝，淫乱纵情，招致了天下人的厌恶。
🌑《魏书·列传·卷十》：“清河王怿，字宣仁。幼而敏惠，美姿貌，高祖爱之。灵太后以怿肃宗懿叔，德先具瞻，委以朝政，事拟周霍。怿竭力匡辅，以天下为己任。”
🌑《魏书·卷十三·列传第一》：时太后得志，逼幸清河王怿，淫乱肆情，为天下所恶。

🌑纵容元乂
胡太后的妹夫元乂，自恃有胡太后的宠信，行事骄纵，元怿经常治裁他，二人逐渐结怨。卫将军、仪同三司的宦官刘腾权倾内外，吏部官员为讨好刘腾，奏请让刘腾之弟做郡守，但刘腾之弟资质不佳，元怿不同意。刘腾与元怿遂结怨。龙骧府长史宋维，被元怿举荐为通直郎，但宋维却浮薄无行，元乂对宋维以利相诱，宋维遂投靠元乂，并状告元怿与都尉韩文殊父子谋逆。
胡太后将元怿幽禁在门下省审查，最终核实元怿无罪，遂将其无罪释放。
同时准备处死诬告元怿的宋维。元乂对胡太后说：“如果今天杀了宋维，万一以后再有人谋逆，就没人敢告状了。”胡太后遂将宋维免死，贬为昌平郡守。
🌑《资治通鉴·卷一百四十九》：魏太傅、侍中、清河文献王怿，美风仪，胡太后逼而幸之。然素有才能，辅政多所匡益，好文学，礼敬士人，时望甚重。侍中、领军将军元乂在门下，兼总禁兵，恃宠骄恣，志欲无极。怿每裁之以法，乂由是怨之。卫将军、仪同三司刘腾，权倾内外，吏部希腾意，奏用腾弟为郡，人资乖越。怿抑而不奏，腾亦怨之。龙骧府长史宋维，弁之子也，怿荐为通直郎，浮薄无行。乂许维以富贵，使告司染都尉韩文殊父子谋作乱立怿。
🌑《魏书·卷二十二·列传第十》：党人通直郎宋维希乂旨，告怿谋反，禁怿门下。讯问左右及朝贵，贵人分明，乃得雪释焉。
🌑《资治通鉴·卷一百四十九》：维当反坐，乂言于太后曰：“今诛维，后有真反者，人莫敢告。”乃黜维为昌平郡守。

🌑元乂设计
元怿自从被释放后，就到处打听收集一些忠烈之士的事迹，然后撰写了足足二十卷的《显忠录》，来向众人表现自己的忠诚。
过了一段时间后，元乂依然惴惴不安，担心元怿会找自己秋后算账。于是，元乂与刘腾打算除掉元怿。
正光元年七月三日（520年8月2日），胡太后在嘉福殿，刘腾让主管饮食的中黄门胡玄度、胡定列诬告元怿企图毒死孝明帝篡位。当时孝明帝年仅11岁，听信了他们的谗言，便任凭刘腾关闭永巷门，胡太后无法外出。
元怿入宫时，被元乂派三十个人拖进含章殿东省，刘腾召集公卿大臣宣布元怿罪状，议定将元怿按谋反罪处置。大臣们惧怕元乂，无人提出质疑，只有仆射游肇不同意。当夜元乂就处死了元怿。
朝野听说元怿被杀，无不低头丧气，数百胡满剺面（以刀划面）举哀，贤臣游肇更是因此被活活气死。
🌑 《北史·卷十九·列传第七》：怿以忠而获谤，乃鸠集昔忠烈之士，为《显忠录》二十卷以见意焉。
🌑《魏书·卷十六·列传第四》：乂恐怿终为己害，乃与侍中刘腾密谋。灵太后时在嘉福，未御前殿，腾诈取主食中黄门胡玄度、胡定列诬怿，云许度等金帛，令以毒药置御食中以害帝；自望为帝，许度兄弟以富贵。腾以具奏，肃宗闻而信之，乃御显阳殿。腾闭永巷门，灵太后不得出。
🌑 《资治通鉴·卷一百四十九》：“义恐怿终为己害，乃与刘腾密谋，使主食中黄门胡定自列云：“怿货定使毒魏主，若己得为帝，许定以富贵。”帝时年十一，信之。秋，七月，丙子，太后在嘉福殿，未御前殿，义奉帝御显阳殿，腾闭永巷门，太后不得出。……义、腾持公卿议入奏，俄而得可，夜中杀怿。于是诈为太后诏，自称有疾，还政于帝。幽太后于北宫宣光殿，宫门昼夜长闭，内外断绝，腾自执管钥，帝亦不得省见，裁听传食而巳。太后服膳俱废，不免饥寒，乃叹曰：“养虎得噬，我之谓矣！”又使中常侍酒泉贾粲侍帝书，密令防察动止。叉遂与太师高阳王雍等同辅政，帝谓义为姨父。义与腾表里擅权，义为外御，腾为内防，常直禁省，共裁刑赏，政无巨细，决于二人，威振内外，百僚重迹。朝野闻怿死，无不丧气，胡夷为之剺面者数百人，游肇愤邑而卒。”

🌑《资治通鉴·卷一百四十九》：于是诈为太后诏，自称有疾，还政于帝。幽太后于北宫宣光殿，宫门昼夜长闭，内外断绝，腾自执管钥。……乂遂与太师高阳王雍等同辅政，帝谓乂为姨父。乂与腾表里擅权，乂为外御，腾为内防，常直禁省，共裁刑赏，政无巨细，决于二人。
🌑《资治通鉴·卷一百四十九》：“义恐怿终为己害，乃与刘腾密谋，使主食中黄门胡定自列云：“怿货定使毒魏主，若己得为帝，许定以富贵。”帝时年十一，信之。秋，七月，丙子，太后在嘉福殿，未御前殿，义奉帝御显阳殿，腾闭永巷门，太后不得出。……义、腾持公卿议入奏，俄而得可，夜中杀怿。于是诈为太后诏，自称有疾，还政于帝。幽太后于北宫宣光殿，宫门昼夜长闭，内外断绝，腾自执管钥，帝亦不得省见，裁听传食而巳。太后服膳俱废，不免饥寒，乃叹曰：“养虎得噬，我之谓矣！”又使中常侍酒泉贾粲侍帝书，密令防察动止。叉遂与太师高阳王雍等同辅政，帝谓义为姨父。义与腾表里擅权，义为外御，腾为内防，常直禁省，共裁刑赏，政无巨细，决于二人，威振内外，百僚重迹。朝野闻怿死，无不丧气，胡夷为之剺面者数百人，游肇愤邑而卒。”

🌑试图反政
宣光政变后，胡太后的侄儿都统胡僧敬和在身边保卫的张车渠等几十人，谋划杀死元叉，再拥戴胡太后临朝听政，事情没能成功，胡僧敬因此事获罪流放边境，张车渠等人被杀，胡氏宗族人员多被免职。
正光二年（521年）三月，孝明帝在西林园朝见灵太后，文武官员侍坐左右。酒兴正浓时，官员们轮番上前献舞。其中，奚康生曾帮元乂囚禁灵太后，但奚康生性格粗犷，说话没有轻重，元叉很忌惮他，还经常表现在脸上，所以奚康生有一点害怕不安。轮到奚康生跳舞时，他跳起了力士舞，每次看向灵太后时，奚康生都会做出举手、跺脚、瞪眼、点头等执杀的姿势。灵太后明白了他的意思，但不敢形于言表。元叉于是起身到胡太后面前，自述外面传言胡太后想谋害自己和刘腾。胡太后回答说：“没有这种话”。当天晚上，灵太后想和孝明帝在宣光殿就寝，说：“母子不相聚已经很久，今晚共住一宿，各位大臣送我进去。”
侯刚说：“皇上已经朝拜过您，嫔御们在南宫，为什么要皇帝在此留宿？”奚康生说：“皇上是太后的儿子，随太后走东串西，他还能访问谁？”群臣无人敢应答。
🌑 《资治通鉴·卷一百五十》：魏元乂、刘腾之幽胡太后也，右卫将军奚康生预其谋。康生性粗武，言气高下，乂稍惮之，见于颜色，康生亦微惧不安。魏主朝太后于西林园，文武侍坐，酒酣迭舞，康生乃为力士舞，及折旋之际，每顾视太后，举手、蹈足、瞋目、颔首，为执杀之势，太后解其意而不敢言。日暮，太后欲携帝宿宣光殿，侯刚曰：“至尊已朝讫，嫔御在南，何必留宿！”康生曰：“至尊陛下之儿，随陛下将东西，更复访谁！”群臣莫敢应。

灵太后便起身拉着孝明帝的手下堂而去。奚康生在后面高呼万岁，近臣也都喊万岁。灵太后和孝明帝在前面，走进东北小阁，左右官员竞相拥挤，以至于门都关不上了。奚康生夺过儿子奚难的刀砍了元思辅，局势才安定下来。孝明帝进入宣光殿后，左右侍臣皆站在阶下。奚康生想要再接再厉砍了元乂，却不小心被元乂抓住，锁在门下省。
🌑 《资治通鉴·卷一百五十》：太后自起授帝臂，下堂而去。康生大呼，唱万岁。帝前入閤，左右竞相排，閤不得闭。康生夺难当千牛刀，斫直后元思辅，乃得定。帝既升宣光殿，左右侍臣俱立西阶下。康生乘酒势将出处分，为乂所执，锁于门下。

一直到了第二天早上，元乂也没出宫，他令侍中、黄门、仆射、尚书等十多人审讯奚康生，最终，元乂判处奚康生斩刑。此次灵太后试图反政的计划宣告失败。
🌑《资治通鉴·卷一百五十》：至晓，乂不出，令侍中、黄门仆射、尚书等十余人就康生所讯其事，处康生斩刑。

🌑胡太后被幽禁的正光年间（520－525年），权臣元叉、宦官刘腾专政，“政事怠惰，纲纪不举，州镇守宰，多非其人，于是天下遂乱矣”。正光四年－五年（523－524年），爆发了六镇起义，猛烈冲击了北魏政权。
公元523年（正光四年）二月，宦官刘腾去世。
刘腾死后，胡太后身边的防卫有所松懈。而元叉时常外出游玩，流连不返，身边人劝谏他，他却不予采纳；胡太后得知了这种情况。正光五年（524年）秋，胡太后对孝明帝元诩和群臣说：“今隔绝我母子，不让我往来儿间，复何用我为？放我出家，我当永绝人间，修道于嵩高（嵩山）闲居寺。”说完，胡太后便打算削发。元诩和群臣大惧，叩头泣涕，殷勤苦请，而灵太后声色愈厉，意志坚定。孝明帝元诩便留宿于嘉福殿数日，与胡太后密谋废黜权臣元叉，但明面上却和元叉来往更加密切，还在元叉面前痛哭流涕，把胡太后对自己和群臣所说的话告诉了元叉。元叉深信不疑，便劝元诩顺从胡太后的意愿，于是，朝廷解除了两宫之间的禁令，胡太后得以前往元诩所居的显阳殿。
🌑《魏书·列传·卷四》：“从刘腾死后，防卫微缓。叉颇亦自宽，时宿于外，每日出游，留连他邑。灵太后微察知之。叉积习生常，无复虞虑。其所亲谏叉，叉又不纳。正光五年秋，灵太后对肃宗谓君臣曰：“隔绝我母子，不听我往来兒间，复何用我为？放我出家，我当永绝人间，修道于嵩高闲居寺。先帝圣鉴，鉴于未然，本营此寺者正为我今日。” 欲自下发。肃宗与群臣大惧，叩头泣涕，殷勤苦请。灵太后声色甚厉，意殊不回。 肃宗乃宿于嘉福殿，积数日，遂与太后密谋图叉。肃宗内虽图之，外形弥密，灵太后真忿之言，欲得往来显阳之意，皆以告叉。又对叉流涕，叙太后欲出家，忧怖之心，如此密言，日有数四。叉殊不为疑，乃劝肃宗从太后意。于是太后数御显阳， 二宫无复禁碍。”