2024.9.28 『少女新娘物语』备忘录 基本上是按照角色逐一深入探讨的流程。
大场先生提出的角色，森老师进行了各种讨论。偶尔也有大场先生的提问（吐槽）。
具体例子是森老师自己展示单行本的封面和相关页面，用正面的摄像机拍摄并显示在屏幕上。入江老师则是被问到时回答问题的立场。
后半部分还有举手制的问答环节。※为了整理，有些部分前后顺序进行了调整。
※有些部分因为没能及时记录，可能有听错的地方。如果发现错误，请不吝指正。会进行修正。■为什么要举办讨论会？
・（大场先生的「『大乙嫁语展』这次是最后一场」为契机）因为是最后一次，所以想随意地聊聊作品的内情。
・之前没有详细谈过作品内容，这次主要是做现场绘画，已经没有新话题了（笑）。
・（对于入江老师）因为觉得有入江老师在会更容易谈话，所以请她来了。■关于帕里亚
・没想到会有两卷那么受欢迎。
・“帕里亚就是我”这种感想比预想的多。
・因为受欢迎，所以出场次数增加了。
・作为中亚主要城市（乌兹别克斯坦附近）的代表，想描绘一般的婚礼情况而设定的角色。
・当时画眉毛时想画得粗一些，但现在看起来并不是这样。不过后来确实画得很粗。
・自己也是这样，谁在十几岁时没有这种痛苦呢？在这点上不需要太多资料的角色。
・父亲是参考了当时各种民族的照片资料来画的。因为帕里亚的故事比较切实，所以父母设定为和蔼的角色。
・“提到帕里亚就想到面包”的形象，是因为觉得她没有技能（刺绣不擅长等）会很可怜，所以加了这个设定。因为父亲是做烘焙的，所以帕里亚从小玩泥人，应该会烤面包。■关于乌马尔
・因为帕里亚充满生命力，所以把乌马尔设定为少女风格。色素淡的美少女。
・“连载中可以结婚！”■关于阿米尔
・“全部都要盛上去！”
・连载前是稍微成熟一点的姐姐形象。
・野生的大小姐形象。
・在所有乙嫁中最先决定推出阿米尔，是通过讨论决定的。
・希望主角（阿米尔）比其他人更有魅力，梦想、爱、理想都融入其中。
・因为喜欢动物，所以喜欢动物般的人。
・本来“阿米尔”是男性名。女性名是“阿米拉”。因为想要强大，所以用了阿米尔。父亲也可能是这样希望的。■关于双子
・虽然没有做什么大事，但每个画格里都有两个人，所以每次都很费工夫。皮肤的（网点纸）色调也有。
・只是因为喜欢双子所以画了出来。
・水中的神秘（美人鱼般）的场景是最初的设想。再加上一点点情色的感觉。神秘的部分实现了，很好。
・前一卷塔拉斯的沉静故事不想重复，所以做了不同的情节。■关于阿尼斯
・想把发型设为波波头，但当时的波斯女性头发都很长，所以设定为长发。
・在草稿中，阿尼斯和希琳的外貌是反过来的。
・裸露场景多是因为前一卷是男人的战斗，所以想“稍微洗个澡吧”。
・波斯（画面上）比较朴素。“线条也细”
・寂寞时就用花草来“散布”。最初是克制的，但逐渐变得显眼。
・“密度低了会不安”
・伊朗的习俗是，人死后立即埋葬（希琳的丈夫的事）。
・虽然没有画出来，但和女性一样，男性之间也有像阿尼斯和希琳那样的关系。伊斯兰教禁止同性恋，但这种风俗在伊斯兰教之前就存在了吧？
・波斯猫的形象是20世纪风格的。■关于阿泽尔
・画男人的裸体不擅长。虽然比以前画得好了。
・“阿泽尔是脱衣角色”
・“那时候应该让他脱的”有这种情况。■关于第14卷
・推出3个男人和3个新娘，是因为单纯地觉得不会只送出一个人。
・男三人的角色是平衡着设定的。
・当时的哈萨克人如果不是同一氏族就不能结婚，同样是草原民族的话可以进行骑马战。
・比克本来打算设定为稍微雪之女王般的美人。
・本来打算让阿泽尔的新娘是这个老头※的女儿，所以让老头登场。（※虽然展示了有老头的页面进行说明，但不知道是哪个老头）■关于史密斯和塔拉斯
・塔拉斯的服装图案，因为手数不够所以稍微简化了。这里展示的（美术馆正在举办的“中亚的染织与文化”中展示的乌兹别克斯坦的服装等）是真实的。