圣杯战争里用的那个圣杯并不是真正的那个圣杯，借个名字罢了

下不来的

从各种情况来看这种救世主级别的都是主动下来的。你要是真能召出来，应该考虑你是要拯救世界还是鸽太子来给你做临终关怀了

为什么不去洗劫圣堂教会，有几百个

虽然这个圣杯不是真正的圣杯，不过我觉得就像assassin这个名字就是圣遗物一样，被冠以“圣杯”之名，联系上稣哥是很正常的。
不过很遗憾的是，并不是你想召唤谁就能召唤谁，召唤从者也并不是一定会回应的。
从者想下来打圣杯战争他就下来，不想下来他就不下来了。
说不定每次圣杯战争，耶稣都是第一个收到信息的呢，但是压根不想来。或者以他的地位，他要真想来也用不到圣杯战争。
说到底参加圣杯战争的都是有想要实现的欲望，想要夺取万能的许愿机。但就像你说的，耶稣本身就能创造真正的圣杯，压根就没必要来争这玩意。
现实地位太高了，他登场就得是拯救世界的级别了，和别人凑在一起打架算什么救世主（）

借着个传说罢了，就是巨大的魔力结晶，等于现实世界中：“我想要核子武器”“好的，我给你无限的金钱，无限的铀矿，去吧”“我想要统治世界”“好的，我给你无限的金钱和资源，去吧。”“我想要复活某个人”“好的，给你无限的金钱和资源，去研究吧。”说白了，就是用这个召唤仪式来汲取抑制力的魔力，从者的魔力其实不只是由御主提供，也是由抑制力来显现，但是一个人一般只能召唤一名，而且哪怕后来加上了令咒，也没办法保证都干掉有对魔力的英灵，所以就骗他们自相残杀，最后一名就用令咒来赐死，所以这也是明白这个系统的远坂时辰一定要留下至少一枚令咒的原因，只有胜过其他的从者和御主，并且杀死自己的从者，才能得到最后的胜利。所以“圣杯”一开始就是“世界危机”的类似“核能”的存在，尤其是小安进去后，“圣杯”就完全成了人类的“祸害”，就像“核子武器”，要保留这个“祸害”就要牺牲一部分人，而用牺牲的方式救人，又谈何“正义”？就像用核威慑来维护和平，不可能长久下去，战争也和屠杀也依旧存在，而一旦平衡打破（小安），爆发核战后就是人类的末日。这也是为什么士郎的正义在ubw中被Emiya否定了，因为当时的卫宫想要为了“世界和众人”赢得杯战，而不是为了自己或是身边的真实的恋人、家人、朋友。（fate线为了saber，hf为了樱，只有ubw的女主是没有心理创伤和命运桎梏拯救的远坂凛，所以最像卫宫的经历。）就像是“为了世界和平，我要研制能够炸掉地球的东西，然后把它用在维护和平正义上，并用来造福人类。”。而之所以他又没能下手，是因为这种救世主情结和理想主义真的很伟大，虽然幼稚又不切实际，但是那种精神太过光辉闪烁，让他也不禁再次被点燃了内心。在现实层面，他冷静了头脑（没错，昏了头的是卫宫，不是士郎，毕竟卫宫连远坂凛都想抛弃了），发现这里的士郎是有所改变的——也就是远坂凛的存在。他信任了远坂凛能看好士郎，将士郎托付给了她，所以在最后没有遗憾地消失了。

不是能不能，是蘑菇敢不敢，影响力这么大的蘑菇不敢写

要是真的圣杯，教会早就亲自下场夺取了