我是这样看的:
一。徐福当年到岛上的应该也就几百人,中间很可能有死有逃。到了岛上,徐福肯定是下令放弃汉姓,以一种特殊方式让童男童女们以性的地点方式重新获取新的姓氏,所以他们早就抛弃了汉姓,一代一代,恐怕第二代儿子辈就不知道爸爸汉姓是什么了,以后也不会在家庭教育中流下记忆。
二。靠徐福带来文明和文字,说之前一篇蛮荒,尽是蛮族野人吗,不可能是夏商周后裔。现代基因学也显著表明,日基因比华基因里多了大量的食人族蛮族基因。
三。曾经在唐宋两朝有交流交往。唐朝不太可能有唐人倒插门到岛国去,而留下的岛国人也是寥寥无几,如果留下来,也是就生长在大陆不会回去了,沧海一粟沧海一粟。
四。唐宋时期他们发起的借种运动。海边飘个船,招揽一夜情,借种回岛。唐宋礼教甚严(唐也许相对开放,但终究同样是严格的儒教社会),无论农夫还是书生,上了艺妓之后,未必会留下真实名姓,结果艺妓于是就把假姓氏记住了,一部分日子的祖应该就是这么认来的。
五。那两千年有余,会有海盗,流氓,罪犯,正治犯流亡到岛屿,这样来的祖,还勉勉强强吧,不过这也是很少的人口量,而且入乡随俗,流亡过去的也随了日本姓了,还记得自己汉姓吗?也是儿子辈以下就不知道了吧。大陆混的下去,谁愿意漂洋过海去岛屿?过去的大部分也是低端人口。正治犯除外吧,但是数量更是稀少。
六。不排除日本文化阶层,贵族阶层,有把汉姓通过家族教育流传下来的可能,不过也是飘忽无据,捕风逐影,哪个姓好,哪个有格局有气派有贵族根源就攀哪个吧。毕竟日本的神话都是虚假编制的,要他们实打实传颂自己的汉姓,不太现实。
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一。徐福当年到岛上的应该也就几百人,中间很可能有死有逃。到了岛上,徐福肯定是下令放弃汉姓,以一种特殊方式让童男童女们以性的地点方式重新获取新的姓氏,所以他们早就抛弃了汉姓,一代一代,恐怕第二代儿子辈就不知道爸爸汉姓是什么了,以后也不会在家庭教育中流下记忆。
二。靠徐福带来文明和文字,说之前一篇蛮荒,尽是蛮族野人吗,不可能是夏商周后裔。现代基因学也显著表明,日基因比华基因里多了大量的食人族蛮族基因。
三。曾经在唐宋两朝有交流交往。唐朝不太可能有唐人倒插门到岛国去,而留下的岛国人也是寥寥无几,如果留下来,也是就生长在大陆不会回去了,沧海一粟沧海一粟。
四。唐宋时期他们发起的借种运动。海边飘个船,招揽一夜情,借种回岛。唐宋礼教甚严(唐也许相对开放,但终究同样是严格的儒教社会),无论农夫还是书生,上了艺妓之后,未必会留下真实名姓,结果艺妓于是就把假姓氏记住了,一部分日子的祖应该就是这么认来的。
五。那两千年有余,会有海盗,流氓,罪犯,正治犯流亡到岛屿,这样来的祖,还勉勉强强吧,不过这也是很少的人口量,而且入乡随俗,流亡过去的也随了日本姓了,还记得自己汉姓吗?也是儿子辈以下就不知道了吧。大陆混的下去,谁愿意漂洋过海去岛屿?过去的大部分也是低端人口。正治犯除外吧,但是数量更是稀少。
六。不排除日本文化阶层,贵族阶层,有把汉姓通过家族教育流传下来的可能,不过也是飘忽无据,捕风逐影,哪个姓好,哪个有格局有气派有贵族根源就攀哪个吧。毕竟日本的神话都是虚假编制的,要他们实打实传颂自己的汉姓,不太现实。
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