一、我们必须思考：
1.如何让下联与上联既对又联、指向一致、主旨集中，以避免喧宾夺主、顾左右而言他？
2.用啥词来分别对“观音” “观音山”“上”“观”“山水”，可以在意境的宏阔壮美、气势的充沛磅礴方面，让下联超越上联？
二、对句“瑞锦凤天瑞凤龙”，让我们惊奇地发现：
1.“瑞锦”胜“观音”
观音：菩萨，披锦斓；在太阳的照耀下，有时如披上了一层金色的瑞锦。
瑞锦：专有名词，特指一种有凤龙图案的錦。在诗词联对等文学作品中，“瑞锦”常用于描述色彩鲜艳、华丽绚烂的景色、衣物、或艺术品。
景色、衣物或艺术品，正是“观”到的“福山胜景”；“观音”则是这里的突出的景色、艺术品之一。
故“瑞锦”意境、气势超过“观音”。
2.“瑞锦凤”胜“观音山”
观音山：专有名词，联中特指东莞观音山；
瑞錦凤：“锦凤”，是传说中的一种神鸟名，专有名词；前加修饰限定语“瑞”，概念外延更小，更是一个专有名词无疑。观音山、大中国形貌均是“锦凤”形，“观”的范围不仅仅局限于东莞观音山这只“小锦凤”，更涉及到包孕“小錦凤”的“大錦鳯”；躬逢盛世，大小“锦凤”均呈祥瑞之色，故称“瑞錦凤”。
“瑞锦凤”胜“观音山”。
3.“凤天”胜“山上”
山上：山的上面，特指东莞观音山的上面。
凤天：凤形东莞观音山的水陆空。“天”在《说文解字》中被认定为方位词，涉及中央与八方，空间方位很大，具体是指地表生物圈到大气圈的这部分空间方位，包括此范围内的水陆空。“凤天”狭义指“锦凤”形东莞观音山的水陆空；广义则是指“锦凤”形大中国范围内的水陆空。
“凤天”胜“山上”。
4.“瑞”胜“观”
观：可以做名词“道观”、动词“观看”解。
瑞：可以做名词“玉制的信物”“吉祥的征兆”、动词“使……获得祥瑞”、形容词“吉祥的”来解。
“瑞”作形容词，可以活译为“使动用法”，具备动词的语法功能。
“观”作动词，说明不但有念想而且有行动；“瑞”作动词，不但有行动而且有效果有祝愿，涵义上有拓展与延伸。
“瑞”胜“觀”。
5.“山水”与“凤龙”互为作用、彼此成就
“山水”：一平一仄，一阳一阴，一刚一柔；
“凤龙”：一仄一平，一阴一阳，一柔一刚 。
内部可对，“山对水”“凤对龙”；上下联可对，“山对凤”“水对龙”。从平仄、阴阳、刚柔看，内部、上下联可构成令人满意的“十二合顶配”。
“凤龙”是中华先祖的共同图腾，中国人也被称为“凤的后代、龙的传人”，故“凤龙”可指代中国人。“凤龙”是中华文化的代表，故生育、人才、建筑、雕塑、绘画、书法、文学等与“凤龙”有千丝万缕的关系，这也在东莞观音山的景点景物布局中找到众多的力证。
“山水”为风景，蕴财生财，润泽人民，孕育文化。
“凤龙”为图腾，指代中国人民，彰显中华文化；人民、文化让山水更壮丽、更富内涵与价值…… “山水”与“凤龙”互为作用、彼此成就
6.五行配合讲究
上联“觀音山上觀山水”，五行分别为“木土土金木土水”；土旺木多最怕火，缺“火”体现“五行”的讲究。
下联“瑞錦鳯天瑞鳯龍”，五行分别为“金金水火金水木”；缺土藏火水旺金旺，寓意不土气、风景美而火、人旺金旺，蕴涵着开发者的“道行”追求。
7.数理寓意吉祥
上联繁体共70画，代表着寿命长久、平安幸福。
下联繁体共88画，蕴涵丰硕、成就与长寿，像征着财富、成功与好运。
上下联繁体共158画，主要寓意是“要我发”，象征着发财、繁荣和好运。这个数字在网络用语中广泛使用，特别是在中国，158被认为是一个吉利的数字，寓意着财富和好运。
8.合规合境，寓意美好
观音山上观山水，观到了一幅幅凤天瑞锦图，瑞锦般的壮丽风景赐瑞给以凤龙为图腾的人民、孕育以凤龙为代表的中华文化上。下联既对又联、互文见义、水乳交融、魂灵互生，寓意祥瑞美好……
1.如何让下联与上联既对又联、指向一致、主旨集中，以避免喧宾夺主、顾左右而言他？
2.用啥词来分别对“观音” “观音山”“上”“观”“山水”，可以在意境的宏阔壮美、气势的充沛磅礴方面，让下联超越上联？
二、对句“瑞锦凤天瑞凤龙”，让我们惊奇地发现：
1.“瑞锦”胜“观音”
观音：菩萨，披锦斓；在太阳的照耀下，有时如披上了一层金色的瑞锦。
瑞锦：专有名词，特指一种有凤龙图案的錦。在诗词联对等文学作品中，“瑞锦”常用于描述色彩鲜艳、华丽绚烂的景色、衣物、或艺术品。
景色、衣物或艺术品，正是“观”到的“福山胜景”；“观音”则是这里的突出的景色、艺术品之一。
故“瑞锦”意境、气势超过“观音”。
2.“瑞锦凤”胜“观音山”
观音山：专有名词，联中特指东莞观音山；
瑞錦凤：“锦凤”，是传说中的一种神鸟名，专有名词；前加修饰限定语“瑞”，概念外延更小，更是一个专有名词无疑。观音山、大中国形貌均是“锦凤”形，“观”的范围不仅仅局限于东莞观音山这只“小锦凤”，更涉及到包孕“小錦凤”的“大錦鳯”；躬逢盛世，大小“锦凤”均呈祥瑞之色，故称“瑞錦凤”。
“瑞锦凤”胜“观音山”。
3.“凤天”胜“山上”
山上：山的上面，特指东莞观音山的上面。
凤天：凤形东莞观音山的水陆空。“天”在《说文解字》中被认定为方位词，涉及中央与八方，空间方位很大，具体是指地表生物圈到大气圈的这部分空间方位，包括此范围内的水陆空。“凤天”狭义指“锦凤”形东莞观音山的水陆空；广义则是指“锦凤”形大中国范围内的水陆空。
“凤天”胜“山上”。
4.“瑞”胜“观”
观：可以做名词“道观”、动词“观看”解。
瑞：可以做名词“玉制的信物”“吉祥的征兆”、动词“使……获得祥瑞”、形容词“吉祥的”来解。
“瑞”作形容词，可以活译为“使动用法”，具备动词的语法功能。
“观”作动词，说明不但有念想而且有行动；“瑞”作动词，不但有行动而且有效果有祝愿，涵义上有拓展与延伸。
“瑞”胜“觀”。
5.“山水”与“凤龙”互为作用、彼此成就
“山水”：一平一仄，一阳一阴，一刚一柔；
“凤龙”：一仄一平，一阴一阳，一柔一刚 。
内部可对，“山对水”“凤对龙”；上下联可对，“山对凤”“水对龙”。从平仄、阴阳、刚柔看，内部、上下联可构成令人满意的“十二合顶配”。
“凤龙”是中华先祖的共同图腾，中国人也被称为“凤的后代、龙的传人”，故“凤龙”可指代中国人。“凤龙”是中华文化的代表，故生育、人才、建筑、雕塑、绘画、书法、文学等与“凤龙”有千丝万缕的关系，这也在东莞观音山的景点景物布局中找到众多的力证。
“山水”为风景，蕴财生财，润泽人民，孕育文化。
“凤龙”为图腾，指代中国人民，彰显中华文化；人民、文化让山水更壮丽、更富内涵与价值…… “山水”与“凤龙”互为作用、彼此成就
6.五行配合讲究
上联“觀音山上觀山水”，五行分别为“木土土金木土水”；土旺木多最怕火，缺“火”体现“五行”的讲究。
下联“瑞錦鳯天瑞鳯龍”，五行分别为“金金水火金水木”；缺土藏火水旺金旺，寓意不土气、风景美而火、人旺金旺，蕴涵着开发者的“道行”追求。
7.数理寓意吉祥
上联繁体共70画，代表着寿命长久、平安幸福。
下联繁体共88画，蕴涵丰硕、成就与长寿，像征着财富、成功与好运。
上下联繁体共158画，主要寓意是“要我发”，象征着发财、繁荣和好运。这个数字在网络用语中广泛使用，特别是在中国，158被认为是一个吉利的数字，寓意着财富和好运。
8.合规合境，寓意美好
观音山上观山水，观到了一幅幅凤天瑞锦图，瑞锦般的壮丽风景赐瑞给以凤龙为图腾的人民、孕育以凤龙为代表的中华文化上。下联既对又联、互文见义、水乳交融、魂灵互生，寓意祥瑞美好……
