我的产生。封闭体内是我，不能沟通不是我。任何生命体无法摆脱这个我。局部与整体必然结果，无论哪个，我的特性，所有感受到的我都是我这个我。个体存在的形式，生命体感觉封闭，是我产生的原因。原因相同，我的感受都相同。生命体，只有生命体的不同，没有我的不同。只要是我感受都是一样的，都是感到是我这个我。站在我外看，我没有区别。我只在具体到某个生命体的时候才有区别。我并非自私自利的代名词，生命在进行。爱人影子，影子爱人。人人都有一个影子爱人，那即是你最爱的人的影子，是人积极的去恋爱的精神力量和心理动力。一个失去目标成为理想，才能形成动力。动力，达到目标的希望，人人都有，但绝不是现在的爱。

我只与生命体有关，因为生命有感觉，我与哪个生命体无关。忍，违心也，得大道者，心甘情愿也。不可逾越的我。人人有个我，爱人人。上帝有个我，爱上帝。佛有个我，爱佛。动物有个我，爱动物。植物有个我，爱植物。太阳系有个我，地球也有个我，原子也有个我。感觉，只要有感觉，就会感觉到自我，也会感觉到其他的自我，人有这个性质。一分为二，好也是得到，赖也是得到，得到是实。好坏是人的认识。

精神力量和心理动力，达到目标的希望。精典之语

人还有一个内在感觉功能，感觉到有个我的存在。主观的物质与客观的物质。物质的存在以感觉为先决条件，因为人有感觉，是谁管的，有感觉的人去谈论。物质即主观的物质。有感觉即被污染，不污染，诸佛护佑。

你我他的对立统一。你我他也是对立的，也是统一的。统一在哪里呢？统一在自己。你是自己，我也是自己，他还是自己。你我他虽然不同，都是自己，却是相同的。因为他们的存在方式相同，都是独立的个体，感受到自己相同，都认为是自己，都认为自己和别人不同，这个自己却是相同的，都是从自己出发。你为了你自己，我为了我自己，他为了他自己，都是为了自己，是相同的。

我—感觉存在方式的产物。有感觉就有生命体存在，存在就有存在的方式，封闭在生理体中的感觉，产生我的内在感受。感觉到内在性，只有内在的感觉，不存在外在的感觉，没有外部的东西进入大脑，不能被感觉到。世界和亲人也在大脑内部，感觉器官、大脑在内部，不在外部，感觉在内不在外。思想是存在，有能量，人们所说出的思想是针对这个存在的描写。健康是解决身体的问题，一定要按身体原本要求去做。感觉内在信息，人们想法和行动是这些信息的来源。境由心造，恶有不还，恶报。

任何生命体都能离开这个世界，只有我没有这个可能离开世界。我成了存在的代名词。说吧，上哪里去吧，上哪里都有我，那不是代名词，而是感受。具体到某个生命体，这个生命体就是我，不具体到一个生命体，所有的生命体都是我，必居其一，这是极端的情形。西方医学拯救的主体不明确，从一开始即是白努力。至于眼睛嘛，我要一双明亮的眼睛。国学第一篇：生命的科学。民间气功，简单实用，不能登大雅之堂。

我与我的辩证关系是到：处都是我，到处都不是我，像今天一样，准有一个生命提是我。这一个生命体，对于其他生命体都等值适用。通过交流，人共同拥有一个外部的世界，其实感觉是各自的，通过艺术、音乐、美术表达一个共同的内在世界。自己给自己治病，不咨询，以免干扰；不吃药，以免误入歧途。亲自总结出正宗的气功方法。法身，法身即法则，即包括中医，也包括西医，也包括气功及他们的反对者。我有何德何能服务于生命体？我有法身、报身、化身，幻化成色身。

本领，本领不在于业绩，那需要机遇，不以成败论英雄，一粒金子也是金子，也闪光。本领是处理问题的方式方法。只要难受，问题已经进入解决的进程。人的病，死不了就得好。什么能置人死呢？如果没有，死不了。眼睛出了毛病，我就让他休息了一年零三个月，这是脱胎换骨。如果天真的去治眼睛就上当了。老年人可要心明眼亮，长寿不长寿，关键时刻。修与不修，人有清净法身，圆满报身，千百亿化身，还要修吗？一加一等是加法，二加二也是。在精神病人面前，对他们的想法和要求一无所知，只是以己度人，想当然，没有当一门学问去研究，说话做事缺乏依据。

物质的文章与意识的文章。物质的文章是自己冒出来的，是灵感，方方面面都适合，适合于当时的情况。意识的文章是想出来的，不合时宜、片面、漏洞百出。

自我的永恒之一。人不愿意消失，不愿意离开这个世界，这不是最普遍的想法吗？永远留在这个世界上，这不是人的美好愿望吗？马列当然要解决这个问题，当仁不让，就是这个世界，就是要能感觉到，就是事实，不要虚构，不要胡编，不要瞎说，不要捏造，不要大家一起说谎，就说事实。马列主义不但可以治愈疾病，也实现了自我的永恒，是客观存在，是可以感觉到的事实。马列主义唯物辩证法昭示了这个事实，自我是不生不灭的。

马列主义实现了人类一切美好的愿望，为什么非要固执的认为有个自己呢？人为什么能感觉到有个自己呢？这是怎样造成的？来源在何处？为什么必须有自己这样的感觉？为什么必须人人都有呢？这些问题只有马列主义唯物辩证法可以回答。

自我为何是永恒的？以上的诸多问题都是因为自我来源于真实的存在。为什么是真实的存在？只有马列主义唯物辩证法是真实的存在。什么是假的呢？什么不是真实的存在呢？违反了马列主义唯物辩证法的就是假的。唯物辩证法要求我们要本质的看问题。看本质是真的，不看本质就是假的。马列主义原理是一个整体。物质的存在，物质的高级形式的存在，永远是处于由量变到质变的过程当中，没有生灭，是永恒的存在。这就是自我的描述。

我—大家都有的内在感受，感受相同就没有办法消失。奇妙的我，对我的研究。