我要是现在的官我也贪。清廉是制度约束出来的，当没有制度来管束使得你“清廉”，那么清廉的人一定脑壳有包。
     贪是符合马克思理论的，马克思说：作为价值，一切商品都只是一定量的凝固的劳动时间。
     难道人不是这样吗？一个人活着的价值就是看他占用和利用了多少时间。比如贪官吃最昂贵的食品，这些昂贵的食品之所以昂贵，无疑是包含了很多的时间，需要很多的时间生长，需要很多劳动者花费很多的时间为之劳作；比如贪官用最昂贵的商品，这些昂贵的商品之所以昂贵，是因为需要更多的人工投入更多的时间去研究、去制造、去生产；比如贪官开最豪华的车，豪华车之所以豪华，是因为这些车的制造不仅占用了更多工人的时间，而且开着它可以抢占时间，可以去那些平常人凭脚步几辈子都走不完的地方；比如贪官搞最美艳的女人，美艳绝伦的女人之所以美艳，一定是她的身体各部位长的比常人匀称——这在进化上无疑走在一般人的前列，进化——这要多少年啊？据说体毛多的人跟体毛少的人之间的进化就相差十万年；比如贪官坐飞机世界各地公费旅游，飞机跑得比汽车更快，能抢占更多的时间，能看到、体味到世界各地的不同的美女和美食，试问普通人几辈子才能看完这些风景？
     所以我说，不要抱怨谁贪或不贪了，贪是正确的，不贪才是错误的。作为官员个体，每个人都应该尽量去实现自我生命价值，实现“贪”，这样有助于刺激社会消费，促进社会文明，产生先进文化和先进生产力；作为制度，应该防止每官员去贪，这样在双方较量中，才能产生先进制度，贼的水平高了，才能促使**水平高，不是吗？