对年轻人来说是这样，老了就不是这样了，老人能重返青春么？

无门：会则事同一家　不会万别千差　不会事同一家　会则万别千差

这首诗表达的内涵丰富，有以下几方面的理解：
1.对人生追求过程的感悟：
- 渴望与期待：诗的前两句“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消”，展现出人们对美好事物、心中目标的强烈渴望与期待。庐山的烟雨和浙江的潮水都是闻名的胜景，在未亲见之前，人们对其充满了向往和憧憬，仿佛若不能亲身领略，便会留下无尽的遗憾。这种心理反映了人们在追求目标的初始阶段，往往会将其理想化，赋予其极高的价值和意义。
- 追求后的平淡：后两句“及至来到无一事，庐山烟雨浙江潮”，当真正到达、经历之后，却发现不过如此，那烟雨依旧是庐山的烟雨，潮水依旧是浙江的潮水。这意味着当人们历经艰辛实现了追求的目标后，可能会发现结果并没有想象中的那么震撼或满足，有一种梦想落地后的平淡感。它提醒人们在追求过程中要保持理性，不要过分夸大目标的价值，同时也暗示了人们对于事物的感受会随着经历和心境的变化而不同。
2.对执念的反思与放下：
- 执念的形成：在追求“庐山烟雨浙江潮”的过程中，人们会产生一种强烈的执念，即一定要看到、得到这些美好的事物。这种执念会驱使人们不断努力、奋斗，甚至不惜付出一切代价。然而，这种执念也可能会让人们迷失自我，忽略了身边的其他美好。
- 执念的放下：当真正经历过之后，才发现曾经的执念是多么的虚妄。此时，人们能够以一种更加平和、淡然的心态去看待曾经追求的事物，放下心中的执念，回归到对事物本质的认识。这不仅是一种心境的转变，更是一种人生的智慧，告诉人们要学会放下不必要的执着，以更加豁达的心态面对生活。
3.对禅理的领悟：整首诗具有深刻的禅意，体现了禅宗所倡导的对事物的洞察和对心性的修炼。从禅的角度看，未悟之时，人们被外在的表象所迷惑，被欲望和执念所驱使；而悟后，才能看清事物的本质，明白一切皆为虚妄，心外无物。诗中的“庐山烟雨浙江潮”在未到和已到两种状态下，给人的感受截然不同，正是这种禅理的生动体现，引导人们去思考如何通过内心的修行，达到一种超脱的境界。