第三章结尾唐僧说黄眉“惑乱人心,倒果为因”,但黄眉倒果为因了吗
并没有,网上最多的解释就是米线山和族谱消消乐的解释,比喻是贴切的,黄眉是选了个贫穷的村庄,是在一个容易出特殊结果的环境下做实验,这没错
但问题是,就是因为对面是串,所以人身攻击就有理了?特别是还只是认为对面是串的情况下;就是因为自身贫穷,所以纱人就有理了?特别是那个人还是自己恩人的情况下;就是因为自己受过苦,所以把痛苦带给别人就有理了?特别是自己宣称房子是自己的但地契是五千年前的情况下。
除非“未经他人苦,莫劝他人善”是对的,否则黄眉根本谈不上倒果为因黄眉的真正问题是它从一开始就证错了。
还记得黄眉和金蝉子的论点是什么吗?是人性的善恶,黄眉真正要证明的是什么呢?是人性本恶。但黄眉是怎么做的?他找了个小村子让村民纱了自己,黄眉得证了没错,但它只是通过反证法证明的是人性非善,而不是人性本恶,因为它仅仅只证明了一个特例,这只能说明全善的本善论错误,而非证明全恶的本恶论正确
就像是你要去证明一个论题正确,要做的是通过分析证明这个论题在所有情况下都正确,而不是提供一个特例来证明其在特值下可解 毕竟黄眉不是计算机,可以把所有解都强算出来,现实问题也不是数学问题,可以得出所有解
并没有,网上最多的解释就是米线山和族谱消消乐的解释,比喻是贴切的,黄眉是选了个贫穷的村庄,是在一个容易出特殊结果的环境下做实验,这没错
但问题是,就是因为对面是串,所以人身攻击就有理了?特别是还只是认为对面是串的情况下;就是因为自身贫穷,所以纱人就有理了?特别是那个人还是自己恩人的情况下;就是因为自己受过苦,所以把痛苦带给别人就有理了?特别是自己宣称房子是自己的但地契是五千年前的情况下。
除非“未经他人苦,莫劝他人善”是对的,否则黄眉根本谈不上倒果为因黄眉的真正问题是它从一开始就证错了。
还记得黄眉和金蝉子的论点是什么吗?是人性的善恶,黄眉真正要证明的是什么呢?是人性本恶。但黄眉是怎么做的?他找了个小村子让村民纱了自己,黄眉得证了没错,但它只是通过反证法证明的是人性非善,而不是人性本恶,因为它仅仅只证明了一个特例,这只能说明全善的本善论错误,而非证明全恶的本恶论正确
就像是你要去证明一个论题正确,要做的是通过分析证明这个论题在所有情况下都正确,而不是提供一个特例来证明其在特值下可解 毕竟黄眉不是计算机,可以把所有解都强算出来,现实问题也不是数学问题,可以得出所有解