最后就是根据《广陵散》间接判断笑傲江湖之曲的创作思想问题。
广陵散知名演奏者是嵇康，嵇康在临刑前演奏的最后一曲也是广陵散，笑傲江湖之曲中琴的部分有相当部分来自于广陵散，因此了解嵇康这个人，对于了解整个笑傲江湖之曲的思想很有帮助。
嵇康是竹林七贤之一，魏晋士人的代表人物，秉承着老庄的思想。
魏晋士人的特点就是背弃礼法，蔑视名教，表现自我，风韵独标，行为上的率真放诞，我行我素，只在乎性情的舒展，而不以礼教伦常为然。
那么现在就可以看出，《天地作合》中的“执节者歌”、“求大道以弭兵”“凌万物而超脱”这三句与魏晋士人的风格格格不入。
“执节者歌”中的节，虽然有乐器的意思，但是与“歌”字矛盾，结合上下文，比较恰当的解释只有气节、节操。与背弃礼法，蔑视名教的思想相悖。
“求大道以弭兵”与老庄思想南辕北辙，这段歌词是积极入世的儒家思想，
老子的思想是“清静无为”，“至德之世，不尚贤，不使能；上如标枝，民如野鹿”。
而庄子更是直接有原话应对这句歌词“天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避”。
可见无论老还是庄，都不会去求什么大道来平息江湖纷争，而只会隐居躲避不掺和。
“凌万物而超脱”这句看似和老庄思想十分合拍，但是“凌”这个字太强，不符合老庄的道法自然，庄子更是说过“齐一万物，莫强分别”的话，可见这句也不怎么符合。
所以《天地作合》与嵇康的思想体系差异太大，嵇康在临死之前特地弹奏《广陵散》，可见《广陵散》是很符合嵇康的想法的。
笑傲江湖之曲虽然不等于《广陵散》，但是创作思想上肯定存在着传承联系，
而沧海一声笑就完全符合老庄体系，像“涛浪淘尽红尘俗事几多骄”“谁负谁胜出天知晓”这两句就是很好的例子，既然“涛浪淘尽红尘俗事”、“谁负谁胜出天知晓”那么就不去争，放手逍遥，“浮沉随浪只记今朝”，和庄子著名的“相濡与沫，不如相忘于江湖”还有“乌龟论”的思想完全符合，也符合老子的无为。
同样这两句也很符合笑傲江湖的剧情，像左冷禅在万般具备的情况下却被岳不群击败失去一切，任我行智计百出正要一统武林之时却灯尽油枯，东方不败在篡取日月神教教主之位后却因为葵花宝典自囚于花圃闺房之中等。


其次是音调描述和意境符合的问题，
音调符合上，沧海一声笑的箫声和原作中任盈盈演奏萧的部分几乎完全符合，：
“琴音似止未止之际，却有一二下极低极细的箫声在琴音旁响了起来。回旋婉转，箫声渐响，恰似吹箫人一面吹，一面慢慢走近，箫声清丽，忽高忽低，忽轻忽响，低到极处之际，几个盘旋之后，又再低沉下去，虽极低极细，每个音节仍清晰可闻。渐渐低音中偶有珠玉跳跃，清脆短促，此伏彼起，繁音渐增，先如鸣泉飞溅，继而如群卉争艳，花团锦簇，更夹着间关鸟语，彼鸣我和，渐渐的百鸟离去，春残花落，但闻雨声萧萧，一片凄凉肃杀之象，细雨绵绵，若有若无，终于万籁俱寂。箫声停顿良久，众人这才如梦初醒。”
至于意境，这点不用怎么多说，我贴点原文大家一看即知：
“这一曲时而慷慨激昂，时而温柔雅致，令狐冲虽不明乐理，但觉这位婆婆所奏，和曲洋所奏的曲调虽同，意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正，令人听着只觉音乐之美，却无曲洋所奏【热血如沸的激奋】。”
“过了一会，琴声也转柔和，两音忽高忽低，蓦地里琴韵箫声陡变，便如有七八具瑶琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻，每个声音却又【抑扬顿挫】，悦耳动心。令狐冲只听得【血脉贲张】，忍不住便要站起身来，又听了一会，琴箫之声又是一变，箫声变了主调，那七弦琴只是玎玎珰珰的伴奏，但箫声却愈来愈高。”
请问央视版表现出了上面这种【血脉贲张】，【抑扬顿挫】，【热血如沸的激奋】的意境了么？


沙发~

如果一个作品还能用雅俗的概念来区分，说明这样的作品还没有到达艺术的最高境界，本身已落了下乘……艺术作品，有高度和广度的衡量指标，往往高度上去了广度就未必铺得开，这就是曲高和寡。相反，如果一个作品很有群众基础，那它的高度就很难上去了……但是有一类作品例外，这类作品既有高度又有广度，功力既深、蕴味也浓，可以留芳百世、名扬千古，这样的作品就堪称伟大了！伟大的作品可以超越时间和空间的界限，引起大家内心深深的共鸣，历百代而常新，垂万世而不替（呵呵）！想要目前这些个词曲作家根据金庸天马行空的想象而随随便便花几天时间就创出个传世名作，令古人今人都为之动容，根本就是天方夜谭……对于本人来说，可能更喜欢天地作合的词曲，但是这和真正的笑傲江湖的意境相比，犹如泥潭中的石子比银河中的星辉，天壤之别罢了……

我们对笑傲江湖追求一定要高，但是对影视剧要求不必太苛。艺术有高低，审美却没有高下，令狐冲没什么文化，一样笑傲江湖；我们还为歌词争高低，呵呵，俗气了……

歌最重要的就是旋律和节奏。
一首歌要好听首先曲就要好，然后就是看演唱者的功底与发挥，之后是歌词的押韵，最后才是歌词的内涵。
如果讨论整体成就又或者从歌曲的角度来评价的话，《天地作合》没有任何讨论价值，
《天地作合》也就是在歌词上故意把古文硬凑到一起来唬一些小白外行而已，性质和某个高考用甲骨文和金文写了几个字的满分作文一样。

好帖子-0-
除了沧海一声笑
我还喜欢96版里的琴箫合奏嘿嘿

如果要考虑旋律和节奏，那就很困难了，因为古琴的节拍旋律和现今流行乐截然不同，呵呵，沧海一声笑肯定不是古曲，这个从大多数听者的喜爱程度就知道它其实是一首现代的流行音乐……中国风其实也是现代音乐……琴箫演奏其实很单调的，即使曲子极尽繁复也不会让人动感十足。笑傲江湖的描写金庸有意淫的成分在里面……像沧海一声笑，这样的歌词相信你我都可以写出来，但是天地作合就非是功力深厚的好手而不可得，这首词的底蕴是很深的……我刚刚又听了一下天地作合，旋律嘛，呵呵，略懂……沧海的旋律豪气冲霄，乍一听有云舒云卷，惊涛拍岸的气象，但听完之后没有什么细腻之处让人回味。其实电影是快节奏的艺术，容不得拖沓，是没有时间让观众细细品味其中的意境的，歌曲好听是好听，要传世还差得远！

楼主以竹林七贤的角度去分析，这倒是不对。嵇康只是一个「演奏者」，「演奏者」是什么人，不代表他只能演奏那一类音乐。《广陵散》乃是写刺客的，《笑傲江湖》是以聂政之姊为聂政收尸的内容为主旨。
那婆婆叹了口气，温言道：「人生无常，机缘难言。这《笑傲江湖曲》，跟《广陵散》的确略有不同。聂政奋力前刺之时，音转肃杀，聂政刺死韩王，其后为武士所杀，琴调转到极高，再转上去琴弦便断； 箫声沉到极低，低到我那竹侄吹不出来，那便是聂政的终结。此后琴箫更有大段轻快跳跃的曲调，意思是说：侠士虽死，豪气长存，花开花落，年年有侠士侠女笑傲江湖。人间侠气不绝，也因此后段的乐调便繁花似锦。据史事云，聂政所刺的不是韩王，而是侠累，那便不足深究了。」