其实很多事情古今相通，甚至于可以用四个字来概括……
有不少观众对《九岁县太爷》里女主婚内出轨的事嗤之以鼻，然后对《少年大钦差》里蜕变的女主好感倍增。
站在我个人的角度来看，女主的出轨我以前就说过，可以理解！！！
对，我是理解这种行为的。
本来就是带有强烈目的性的结婚，难道假戏真做啊？
我不会用当今各种骗婚的事例来论证什么，那样显得我也较真了。
简单来说，女主芳龄十八一朵花，才艺双全。怎么也不可能真交心于一个小屁孩，这一点观众用脚后跟想也不可能。
那么观众既然知道本质缘由，那为何抨击第一部的女主，乃至于恶言相向？
这时候得用两个字来解释——封建。因为这是一个封建时代！
我本身其实是认可这种封建的。行拜过天地之礼，那就是名正言顺的夫妻。哪怕对方再怎么样，双方都得恪守礼教。
可放在现在，这种恪守可能还是封建。对于某些人来说就是没有自由的包办和强求。可能还有不少人谓之迂腐，痴傻。
可特殊情况特殊对待。这部剧的女主之命运有目共睹，太惨。带着如此沉重命运的女主所做之事，即不能以常理看之了。
有一点道理放在现在那是亘古未变的。这杀父之仇，夺妻之恨，谁又能忍？
那为了这终极仇恨而行非常之事。追根溯源，我们是不是又可以理解？
女主一开始就说了“利用状元夫人的身份伺机靠近乾隆”，一句话就明了的事。
只是在一些观众眼里，错就错在女主是封建时代的人。如果女主一直恪守礼教，矢志不渝。那绝对是日上三竿，再好不过的完美人妻。可恰恰她作为少女的芳心显露，情窦初开。让她情不自禁的去喜欢上别人。
这一来二去，不该出现的出现了，不该说的她也说了。
徐莲错了吗？
我认为没错。
如果她像很多爱情剧里的那样，前后同时喜欢过两个或者更多的男人，那就是感情廉价而又泛滥，脚踏两船吃又看。那她就是错上加错！
但徐莲不是这样。
她本身和男主的形式婚姻就是假的，根本不是出自真心实意，更没有培养的过程。那追求自己真正的情感，这是她的自由，也是她的幸福。
只是，目的没错，方法错了。女主最大的诟病就是顶着状元夫人的身份红杏出墙。而如果她早开始就同意男主休书，光明正大的去追求自己的幸福，虽然名声还是不太好听，但总归要好。
国人的特点就是极端主义强烈。婚内做什么出轨的事那肯定是错。而婚外却没有出轨一说，只有情感经历一词。情感再“丰富”那也是结婚之前后的事，又不是结婚之内，所以都无伤“大雅”。
如果女主放到现在，去和一个小或者大自己九岁的人结婚。对方也有权有势有地位。那么在别人眼里不是真爱就是傍大款。哈哈！
而如果结婚之余，这个女主又和其他人纠缠不清。那观众肯定会说，这女的终究还是傍大款为了钱，根本没有情感，只是各取所需罢了。
哪天一言不合了，没有互用价值了就一拍而散，各奔东西。
完事之后男的继续找年轻漂亮的，而女的呢继续找有钱有势的，并不妨碍继续找活。
什么风评口碑，值几个钱？
这种情况现如今的观众似乎见怪不怪，屡见不鲜了。
如果徐莲放在现在，不用她自己做，她的闺蜜就会说嫁一个人事不懂的小屁孩是痴了还是傻了？有点名气才华但是没钱啊？又不帅。而去和十五阿哥这种根正苗红的高富帅谈才是真理王道。
这个时候没有人和你搬出封建那一套了！！！
而我们再反过来想想，如果徐莲一开始就认可这段婚姻，矢志不渝的并没有红杏出墙，恪守封建礼条。那些骂她不守妇道的人可以闭嘴了。但同时另外一个声音也会出现了。
“因为形式婚姻而牺牲了自己追求真正幸福的自由，唉，封建女性的悲哀。”
这种声音难道不会出现吗？如此看来，左右都是错。
也许女主一开始不遇上男主才是对的。
包子西施没有因为刘老实窝囊而一脚把他踢开。郭启燕的痴情也让人感觉复杂。陈青莲少女时代的情窦一直未变。至于徐莲，她和男主起初是因为没有情感的培养，所以一开始不可能真情以待。第二部不就有了？
这也正是第二部为什么观众对女主突然好感倍增了，因为她专一了。
看来，封建之下有时候更有动人的真情吧！
我发现，不管是影视剧还是现实中，对待感情专一的，只要是正常人那都是很喜欢这种人的。
记得陈青云知道徐莲出轨之后，说了这件事会让祖宗蒙羞，家族颜面扫地，出去都没脸。后来徐莲自己都说自己的出轨是家丑不可外扬。
可能放到现在，很多人会觉得出轨这件事很正常啊？这么夸张的吗？
记得我小时候，还有父辈那一代人，一个村子都出不来几个离婚的事例。有就是很稀奇的事。
提到古代，有人就会想到封建。封建下的各种礼教和压迫。
那么提到现代又是什么呢？是自由和开放？
物极必反！
有不少观众对《九岁县太爷》里女主婚内出轨的事嗤之以鼻，然后对《少年大钦差》里蜕变的女主好感倍增。
站在我个人的角度来看，女主的出轨我以前就说过，可以理解！！！
对，我是理解这种行为的。
本来就是带有强烈目的性的结婚，难道假戏真做啊？
我不会用当今各种骗婚的事例来论证什么，那样显得我也较真了。
简单来说，女主芳龄十八一朵花，才艺双全。怎么也不可能真交心于一个小屁孩，这一点观众用脚后跟想也不可能。
那么观众既然知道本质缘由，那为何抨击第一部的女主，乃至于恶言相向？
这时候得用两个字来解释——封建。因为这是一个封建时代！
我本身其实是认可这种封建的。行拜过天地之礼，那就是名正言顺的夫妻。哪怕对方再怎么样，双方都得恪守礼教。
可放在现在，这种恪守可能还是封建。对于某些人来说就是没有自由的包办和强求。可能还有不少人谓之迂腐，痴傻。
可特殊情况特殊对待。这部剧的女主之命运有目共睹，太惨。带着如此沉重命运的女主所做之事，即不能以常理看之了。
有一点道理放在现在那是亘古未变的。这杀父之仇，夺妻之恨，谁又能忍？
那为了这终极仇恨而行非常之事。追根溯源，我们是不是又可以理解？
女主一开始就说了“利用状元夫人的身份伺机靠近乾隆”，一句话就明了的事。
只是在一些观众眼里，错就错在女主是封建时代的人。如果女主一直恪守礼教，矢志不渝。那绝对是日上三竿，再好不过的完美人妻。可恰恰她作为少女的芳心显露，情窦初开。让她情不自禁的去喜欢上别人。
这一来二去，不该出现的出现了，不该说的她也说了。
徐莲错了吗？
我认为没错。
如果她像很多爱情剧里的那样，前后同时喜欢过两个或者更多的男人，那就是感情廉价而又泛滥，脚踏两船吃又看。那她就是错上加错！
但徐莲不是这样。
她本身和男主的形式婚姻就是假的，根本不是出自真心实意，更没有培养的过程。那追求自己真正的情感，这是她的自由，也是她的幸福。
只是，目的没错，方法错了。女主最大的诟病就是顶着状元夫人的身份红杏出墙。而如果她早开始就同意男主休书，光明正大的去追求自己的幸福，虽然名声还是不太好听，但总归要好。
国人的特点就是极端主义强烈。婚内做什么出轨的事那肯定是错。而婚外却没有出轨一说，只有情感经历一词。情感再“丰富”那也是结婚之前后的事，又不是结婚之内，所以都无伤“大雅”。
如果女主放到现在，去和一个小或者大自己九岁的人结婚。对方也有权有势有地位。那么在别人眼里不是真爱就是傍大款。哈哈！
而如果结婚之余，这个女主又和其他人纠缠不清。那观众肯定会说，这女的终究还是傍大款为了钱，根本没有情感，只是各取所需罢了。
哪天一言不合了，没有互用价值了就一拍而散，各奔东西。
完事之后男的继续找年轻漂亮的，而女的呢继续找有钱有势的，并不妨碍继续找活。
什么风评口碑，值几个钱？
这种情况现如今的观众似乎见怪不怪，屡见不鲜了。
如果徐莲放在现在，不用她自己做，她的闺蜜就会说嫁一个人事不懂的小屁孩是痴了还是傻了？有点名气才华但是没钱啊？又不帅。而去和十五阿哥这种根正苗红的高富帅谈才是真理王道。
这个时候没有人和你搬出封建那一套了！！！
而我们再反过来想想，如果徐莲一开始就认可这段婚姻，矢志不渝的并没有红杏出墙，恪守封建礼条。那些骂她不守妇道的人可以闭嘴了。但同时另外一个声音也会出现了。
“因为形式婚姻而牺牲了自己追求真正幸福的自由，唉，封建女性的悲哀。”
这种声音难道不会出现吗？如此看来，左右都是错。
也许女主一开始不遇上男主才是对的。
包子西施没有因为刘老实窝囊而一脚把他踢开。郭启燕的痴情也让人感觉复杂。陈青莲少女时代的情窦一直未变。至于徐莲，她和男主起初是因为没有情感的培养，所以一开始不可能真情以待。第二部不就有了？
这也正是第二部为什么观众对女主突然好感倍增了，因为她专一了。
看来，封建之下有时候更有动人的真情吧！
我发现，不管是影视剧还是现实中，对待感情专一的，只要是正常人那都是很喜欢这种人的。
记得陈青云知道徐莲出轨之后，说了这件事会让祖宗蒙羞，家族颜面扫地，出去都没脸。后来徐莲自己都说自己的出轨是家丑不可外扬。
可能放到现在，很多人会觉得出轨这件事很正常啊？这么夸张的吗？
记得我小时候，还有父辈那一代人，一个村子都出不来几个离婚的事例。有就是很稀奇的事。
提到古代，有人就会想到封建。封建下的各种礼教和压迫。
那么提到现代又是什么呢？是自由和开放？
物极必反！
