《盘古开天辟地》
天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。

@贴吧用户_JQZM321 过来挨打

古籍里面的日月一般都是千里，500km那种。到了清末才终于有二百五十万里的太阳，六千四百八十里的月亮。

傻不傻，故天去地9万里，是天地相隔9万里，又不是说天地只有9万里

古人九万里为无极限

哥们，天圆地方这个只是其中一个观点而已
第一个用“宇宙”这个词的是庄子，他说：“旁日月，挟宇宙”。但是指代不明。
第一个有明确定义的是战国思想家尸佼，他在《尸子》里写：“天地四方曰宇，往古来今曰宙。”
西汉淮南王刘安的《淮南子 齐俗训》云：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。
天文学家张衡《灵宪》中也说：“宇之表无极，宙之端无穷。”（他的观点是天地有限而宇宙无限，也就是宇宙＞天地）
魏晋思想家郭象在哲学上解释了“宇宙”概念，基本上与汉代宇宙观一致：
宇者，有四方上下，而四方上下未有穷处。宙者，有古今之长，而古今之长无极。
等到了魏晋时期可以说宇宙定义已经很明确了，它指的就是无穷的空间+无极的时间。
也就是宇宙至少包括无穷的空间，而且还是个立体概念，因为有“四方上下”。
古人认为的宇宙是一个比汪吧单体还要标准的多的单体

盘古开天辟地
《三五历纪》〔两汉〕
　　天地浑沌如鸡子，盘古生在其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里，后乃有三皇。
　　首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发为星辰，皮肤为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感。化为黎甿。原文里面提到他虽然开辟九万里但是并不能定为上限级别，还有就是他眼化日月（虽然日月大小没说但是类比一下现实日月恒星起步也是很稳的，还有就是头发化为星辰，认这个甚至有超恒星）

看版本呗。

看版本

？

强爆星

我要是没记错古代九是数之极，九万里应该是至极之意吧，无极限之意思吧。不过这种东西还得看版本和时代，我这方面也是个半吊子。

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