中国古代的哲学，叫玄学，兴盛于魏晋时期，代表人物，竹林七贤，嵇康 ，阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎。还有那个注释《道德经》的王弼，那个时代玄学思想对当时社会的影响是很大的。为什么叫玄学，取自《道德经》中的玄之又玄，众妙之门，以研究，周易，老子，庄子为基础，并在当代形成了浓厚的学术氛围。

我玩的玄学，比魏晋时期的玄学，牛逼多了，，，，，

我古文太水了，有人把玄解释为丝，意思是比丝还细小，看不清楚了，，可以理解为最开始的法则部分，，，不做争论，先对付着用吧，，，，，

不用批判玄学了，咋批呀？玄之又玄的东西，都是法则类的东西，三大关系法则，一，作用。三，相对。三，原发性。，，，你来批吧，，，，😋😋😋

如果一道数学题，你不会做了，其实你并不是一点都不会，来个同学一帮你，你马上就懂了，这就叫相互印证，玄学也是这样的，，，，😋😋

玄学和一般哲学不太一样，玄学讲穷的是法则下的推演，比如道生一，就是法则推演，而那个道，就是天地法则。。。。

在中国古代，玄学成就最高的，就是《道德经》，周易不行，属于形式化的形而上学，而庄子是知境选手，适合于玄学入门，，，😋😋

道生一，可以实现从质变到量变，这在西方哲学中，从没实现过，只有印度的涅槃，大梵，可以实现，，，，，

康德，黑格尔，叔本华，都涉及到了玄学层面，，，，

玄学的最高境界是法辩证，而不是辩证法，，，，😎😎

韩非子，商鞅，秦始皇，曹操，都是玩的法家路线，，，😎😎

哲学家，要学会做减法，减去主体性中有价值的部分，一直减下去，减得自己心疼，心里不舒服为止，主体性中有价值的部分，也就是自私的部分，都减干净了，剩下的只有冰冷的法则，这时候公平与公正，自然就显现出来了。

有人说了，我做不到呀，都减没了，学哲学还有个毛用了，有用没用？就是主体性的价值，别说你人怎么样了，你玩的哲学玩具都一身邪气，你人又能好哪去？

公平公正，是你给别人机会，也是再给自己机会，除了公平公正，你喜欢倡导的任何东西，无非是有关主体性的禀性，无非是有关主体性的气质和自身价值的部分，除了像野狗护食一样的相互撕咬，又能剩下什么呢？

有人说了，我真的做不到，你做不到，我也做不到，至少先让我们玩的哲学玩具先做到，让你的思考哲学做到，这总该降怀低了一些难度吧。。。。