思想或心、意识,或所以心电感应等,名称是一方面,实操则又与名称概念不同。哪怕只有亿万分之一影响现实的可能,就有无限放大的可能。若能以人脑直接影响现实世界,是否意味着这其实是个唯心世界~?而唯物认知的人们,是否仅因认识不到这亿万分之一的可能,而认为世界唯物?但大脑驱动身体,用行为声音等影响世界,而大脑影响世界的媒介,是否只有行为和声音?为什么有时候有的人的所谓第六感很灵敏?就像我在网上下揭棋,我能感觉到对手的棋哪个翻开是大棋。虽然不是什么时候都能感觉到,只有在状态的时候,某种特殊状态。
当我渐渐不用脑、不用心的时候,随时间流逝,我就会感到心脑俱空后带来的喜悦与轻松,以及安宁。
有个词叫轻安,与此状态较为相符。那是一种很不错的状态,可以说是自由与解脱的感觉,心灵的自由与解脱,在心脑俱空后也渐渐能感到似乎有无限可能,不过一旦去想,去想着把可能化作现实,就慢慢出了那状态。我是逐渐剥去心中执着的东西,才能心脑渐空的。但下棋第六感与此无关。
以前我看直播,偶然间似乎能闻到某种味道,但细闻却闻不到了。就是偶然间啥也不想的时候,忽然闻到的,一旦去注意,就啥也闻不到。所以我认为每个人都有这样的能力,无意间、啥也不想的时候,心空或脑空的时候,啥也不想就是脑空,脑空最容易有特殊感知。但想着让脑空是绝无脑空的可能的。就是无意间,就是做一件事忘我的时候。
这些也只是一方面,我个人能知的突破物理障壁的亿万分之一的可能,他人没有体验,自然无法知晓。
若静下来,细细感知那风,感知,而不是想象,能静,必定能更静,对那风的感知,自然能比他人更细微透彻,而能从中知道一些他人所不知的东西。大多数人生下来后,便再未回归到极寂静的程度,所知的一切依赖感官,耳濡目染,都受从前知识的叠加影响,自身状态未有大变化,也仅能体验此状态、此维度内的事物。人的心境一旦有变,感知即有不同。
当我渐渐不用脑、不用心的时候,随时间流逝,我就会感到心脑俱空后带来的喜悦与轻松,以及安宁。
有个词叫轻安,与此状态较为相符。那是一种很不错的状态,可以说是自由与解脱的感觉,心灵的自由与解脱,在心脑俱空后也渐渐能感到似乎有无限可能,不过一旦去想,去想着把可能化作现实,就慢慢出了那状态。我是逐渐剥去心中执着的东西,才能心脑渐空的。但下棋第六感与此无关。
以前我看直播,偶然间似乎能闻到某种味道,但细闻却闻不到了。就是偶然间啥也不想的时候,忽然闻到的,一旦去注意,就啥也闻不到。所以我认为每个人都有这样的能力,无意间、啥也不想的时候,心空或脑空的时候,啥也不想就是脑空,脑空最容易有特殊感知。但想着让脑空是绝无脑空的可能的。就是无意间,就是做一件事忘我的时候。
这些也只是一方面,我个人能知的突破物理障壁的亿万分之一的可能,他人没有体验,自然无法知晓。
若静下来,细细感知那风,感知,而不是想象,能静,必定能更静,对那风的感知,自然能比他人更细微透彻,而能从中知道一些他人所不知的东西。大多数人生下来后,便再未回归到极寂静的程度,所知的一切依赖感官,耳濡目染,都受从前知识的叠加影响,自身状态未有大变化,也仅能体验此状态、此维度内的事物。人的心境一旦有变,感知即有不同。