1降低了犯罪率而且公平公正：
《资治通鉴》: 用法峻急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦——凡事犯罪就砍了
《武帝纪引曹瞒传》：太祖初入尉廨，缮治四门。造五色棒，县门左右各十余枚，有犯禁，不避豪贵，皆棒杀之。后数月，灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行，即杀之——管你是谁，童叟无欺。
《三国志武帝纪》: 初讨谭时，民亡椎冰，令不得降。顷之，亡民有诣门首者，公谓曰：“听汝则违令，杀汝则诛首，归深自藏，无为吏所获。”民垂泣而去；后竟捕得——表面上可怜自首的人，实际上只是骗骗小老百姓。
2降低了攻伐过程中敌人不投降造成的危害，所谓屠一城降十城。
《魏书》: 故围而后降者不赦，以示威天下，开其利路，使不至於围也
3人才是治理国家的根本，不能因为人才违法犯罪而去指责惩罚：
《郭嘉传》: “陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若，太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。郭嘉：陈群我有曹老板，你告我又怎么样（不治行检具体是啥没说明，但从晋书和世语其他人的行检看无非就是抢劫和QJ而已）
《魏略》: 丁斐因为家里养的牛瘦弱多病，于是私自强换官家的牛，这件事被人揭发了，丁斐被收押押送到监狱，夺去了官职。曹操大笑：“东槽掾毛玠数次向我投诉丁斐，想要让我对他重治罪，我不是不知道这个人为官不清廉，是有原因的。我有丁斐，就像人家有狗会偷一些主人家的东西，但却会捕捉老鼠，虽然有一些小损失，却保护好了我的粮仓。
4用非凡的眼光完善法律内容：
《三国志·王粲传》注引《典略》：路粹卖了头驴，曹操说卖贱了，杀头。驴这玩意很宝贵的，卖便宜了确实该杀。
5大力倡导勤俭节约：
《曹植传》注引《世语》:植妻衣绣，太祖登台见之，以违制命，还家赐死。
6规范词语用法，防止吹牛，胡乱比喻和表情的不友善
《三国志孔融传》:衡谓融曰：“仲尼不死。”融答曰：“颜回复生。”大逆不道，宜极重诛。 书奏，下狱弃市。时年五十六。妻、子皆被诛。初，女年七岁，男年九岁，寄他舍。二子方弈棋，融被收而不动。左右曰：“父执而不起，何也？”答曰：“安有巢毁而卵不破乎！”主人有遗肉汁，男渴而饮之。女曰：“今日之祸，岂得久活，何赖知肉味乎？”兄号泣而止——孔融你是孔子在世？不但吹牛还大逆不道，砍了····
《三国志崔琰传》: 琰从训取表草视之，与训书曰：“省表，事佳耳!时乎时乎，会当有变时。”琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也。有白琰此书傲世怨谤者，太祖怒曰：“谚言'生女耳’，'耳’非佳语。'会当有变时’，意指不逊。”于是罚琰为徒隶——注意用词规范，罚劳改一下
《三国志毛玠传》: 崔琰既死，玠内不悦。后有白玠者：“出见黥面反者，其妻子没为官奴婢。”玠言曰：“使天不雨者盖此也。”太祖闻之大怒，收玠付狱——暗讽，抓起来
《崔琰传》: 使人视之，辞色不挠。太祖令曰：“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋。”遂赐琰死——表情不友善，赐死
《后汉书杨彪传》: 建安元年，从东都许。时天子新迁，大会公卿，兖州刺史曹操上殿，见彪色不悦，恐于此图之，未得燕设，托疾如厕，因出还营。彪以疾罢——给脸色？折磨（杨彪被曹操折磨是裴松之说的）
7为了国家未来大力挖掘人才，没大家哪有小家：
田畴曾是刘虞从事。见惯主公仁政后的他无法忍受那些残忍的军阀，决定不再出仕。他对公孙瓒和袁绍的邀请都以正言谢绝。
袁绍死后，北夷大乱。田畴思虑民族大义，决定帮助曹操打败乌桓后再行归隐。他为曹操出谋划策，颇有功绩。
不料曹操赏识他的才华，反悔并要求他出仕。田畴以死相拒，曹操以刑相逼。
8 自己平安才能更好的实施自己发布的政策
《三国志》裴引《曹瞒传》：常出军，行经麦中，令“士卒无败麦，犯者死”。骑士皆下马，付麦以相持，于是太祖马腾入麦中，敕主簿议罪；主簿对以春秋之义，罚不加于尊。太祖曰：“制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，不可自杀，请自刑。”因援剑割发以置地。