前言先道个歉，顺便声明一下。上一贴中明确说过了自己只是一个皈依的信众，虽然拜了师父但是没有传度没有受菉，所以各个层面都不算是一名道士，从未有过自己有多高道行的想法。分享心路的初衷是有一些想法希望和大家一起沟通，即不想挡了谁的财路，也不想耽误谁的前程，因此私信请不要问我了……我真的不会做法事，也不会驱魔……我又不是个法师。
特别说明，真的不要发小说给我了。什么自己是灵童转世的，还有说做梦自己被天兵天将追的………我真的不想看这些东西……你犯什么天条件还天兵天将追你。
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之前的帖子被很多前辈教育，说我对术法的看的法太偏激了。这里我也简单声明一下，我从未觉得修行术法有什么错误，仅仅我个人比较排斥以修行术法为首要目的，当然这是我个人主观想法，你们不用管我的死活。
我认为术法是以道为用，所以道在先，术在后。就好比你教一个人用枪之前，先要教育他不能随便开枪是一样的道理。术只是工具，用术行善还作恶取决于人。我承认只修道而不修术算不得真修行，但是只修术而不修道肯定是不算道士。同时我100%尊重以术求财的行为，我认为合情合理合法，只要你不是骗人骗财，针对这个问题我没有任何看法。最后，有网友说我连驱邪抓鬼都不会就不要出来聊道了，我想说你是什么精怪转世吗，一天要抓800只鬼不然活不到明天么……我自己不会术也不懂术，也没有资格聊。所以我未来的帖子内容只聊道，不聊术。也请在这一点上不要再攻击我。
我对道士这个称呼的理解。有心向道之人，有心修道之人，有心悟道之人皆为道士。不是一定要有什么通天大能才能叫道士。很多人眼里，你要么是个高功，要么长生不老，这都不会，你还配叫道士。我要么是个神通，要么是个垃圾，我要么是个任你辱骂波澜不惊的圣人，我生气了就是个贱人。在道教贴吧看到这样的二元对立的观点我确实没有想到。诚然我这一生都有可能在修行路上得不到什么，但我从来不用和别人比，世间高人何其多，修行的人只要记得，今年的自己比去年的自己成熟了，清醒了，就足够了。至于别人如何评价你厉不厉害，在哪个段位，说句犯口业的话:“爬批开！”
占用了太多篇幅，非常不好意思。
正文开始:
1，昨晚看到一名道友在讨论何为善恶的时候，道友提到了一个想法。“世间善恶都是人定的，这些善恶都受到人的立场和价值观左右，是片面主观的。而天地不仁以万物为刍狗就是告诉我们，天道没有善恶，世间规律流转生息，世间生灵都是盗天地为己用。”
首先我个人认为，这个想法本身，没有问题，逻辑合理，但是真的很可怕。
诚如这名道友所言，世间规律没有所谓善恶之分，天灾大运灾祸战火不以人善人恶为标准。他的论点是修行终点就是断除善恶，断除因果。我理解为不作恶亦不行善，切断与世间因果的联系，方成大道。到这里，我一度认为他说的在理。但很快发现了问题，就是他在尝试跳关。
这里插入一名道友对我的忠告:“懂得道理是非常简单的事，但是知行合一才是修行的要点。不光要懂，还要去做才叫修行。”这句话我非常受用。
通过这句话，我发现前面这名道友的问题在于，懂得太多，懂得太快。而我也立刻明白我感觉可怕的原因: 在这样通透的道理下，身而为人，他无论想不想，当下做不到知行合一。
他的观念非常契合先代名师杨朱的思想:“拔一毛而利天下，不为也。取一毛而损天下，亦不为也。”但是为何杨墨辩论震动寰宇，最终还是墨子的“兼爱，非攻”占的人心。就是因为，世人在杨朱的理念下无法做到知行合一。只要你心中尚存一丝丝的自我，一丝丝人性，那么“不作恶亦不行善”就会在顷刻间变成“善可为，恶亦可为。”
当你的心性、心智无法跟上你对世界的认知时，修行跳关真的是一件很可怕的事。这一点是这位道友点醒了我，诸位共勉。
“多行少思，不要只思不行。”
2，万事万物皆为我用，万事万物皆利于我。
这句话我第一次看到觉得极其狂妄，就是龙傲天版的发言，震惊我很久。但是现在重新理解这句话，其实也是特别市井的道理: 你所经历的一切，都在助你修行。