《洛蛟记》编辑示范修订版
本示范修订基于作者原文原意，不改变其原意与行文，仅对其文言用语规范少作修订规范。
洛蛟记
老人言扬子自古易伏灵蟒异鳝、潜蛟幽龙。余自以为饱见于世，世人言有龙蛟者多，而实见其形者未之有，固不信也。
一日，余跂履夜步于扬子江畔，玩赏星辰，不觉行至远境无人处。忽闻水上似有雷鸣暴壑之音，疑大浪之将至，恐有不遇之灾，故心恸回返。回顾，则来路不知何时乃卧一似蟒而体大者。牛鼻而虎目，蛇躯而蜃腹，鲤鳞而鹰爪。鳞甲浪伏，巨瞳挣扎。身近其侧，则感奇寒凄清，冷甚于冰。余大恐无措，恐见伤而不敢行，遂呆立于此。
顷之，其人语云：“勿惧哉，吾本天生灵物，世人所言蛟者也。”余以手抚膺，敛心抑惧而问之曰：“君自何来？”对曰：“吾族自唐虞之时即存乾坤中，夏商时为灵异于世人，尝为黔首所敬，人君所爱。吾祖降于舜王时，尝伴龙君行布雨之仪。后因见秦皇之奢也太甚，刑也太峻，民生也大苦。故违天帝施旱之令，私降甘霖，救生命无数而遭剐。后百姓奉为神，故虽为异兽又非神灵，犹得建祠，香火胜于他神。吾父自汉时立业于雷司，居洛侧之某湖中，以刚直性暴名显于蛟谱，嫉恶憎歹身耀于水界。因见汉董卓跋扈当朝，欺官压僚，臣卧君榻，八佾于庭，纲常败坏，礼乐污辱，仁义不施，暴戾又加而憎极。其虽终见计于王司徒，伏诛于吕温侯，暴尸于市，父心仍未平，乃以雷槌击之，百姓皆颂。父因得意扬名于人世。至魏青龙年间得吾，遂隐身洛侧小湖之深穴中。以育吾，故不复出，至今已千余年矣！”
余又曰：“洛距此其远非迩，君何不远千里仆卧吾前乎？”对曰：“皆起于洛侧之郡守州司也，其生性靡侈，官风不洁。贪而无厌，不知所弊。忍见百姓刨根而食，不闻哀鸿骂讽怨声。教拔地之宅，华于嬴政之阿房；宴上之飧，贵于瑶池之玳筵；庭后之贵树，尊于月宫之桂；腰间之金珠，多于巨厫之米粒。盈仓廪，酒池内杂掺墨翠；满室库,积盐中暗藏宝鼎。而其贪饕之不止，见之堪嗟！积钱溢屋不盈寸，犹搜盘于民，杂税多于陈麻；蓄粮去顶不满尺，犹剥刮于人，施粮难于登天。前日家父托梦告余，谓其州牧乃欲吞洛于私，获水族以食，而以洛为其储豆谷金珠之所。故命吾速逃，以免暴于世。余因腾云驾雾，渴饮天水，饥食尘土，盘环两日而按云落此。”
余闻之大惊，振手而叹曰：“悲矣夫！惜哉百姓遭难，痛哉生民遇祸。幸君至此，来日吾当报君之述情于有司，以惩恶吏脏官。”对曰：“差矣！哀也夫，吾来时观四下驭民之所，无非外清内浊者当道而已。见其类之为人，皆胸无斗墨而家有万金，心无点事而位高无极。口称‘君子喻于义，小人喻于利’，而背君子之道，行小人之事。如蜘线，似藕丝，官官相连，域域相通，斩之不尽，诉之无门。吾观今虽曰太平相安，然百姓之隐苦，实不亚于殷纣、隋炀间也！纵仲尼复生，应懊恼昏惊，跺足嚎陶哉！尧唐之君何在？姬旦之礼何存？吾虽非子类,亦识一钱之太守，二不之尚书，三汤之巡抚，四知之刺史，五代之清郎之名,亦知拒玉、辞金、推砚、悬鱼之故，当世官民岂不知焉？奈何掌刑法者难觅皋陶，试问救困难而诛正卯谁何?吾以实告汝，吾本欲易居他江之中，然则世风之下，安得净土哉?蟑蚁既行于陆上，土下复何得而安哉？天下之水已浊不堪游，余又何得安居之所？”
语未毕，蛟龙泣珠，悲啸振乎山林，惊醒群兽啸呼一阵，群禽抖翅而林木振响，余心亦似覆砣。洛蛟曰：“天下既浊，瑞兽灵禽以净水为饮、净气为食、净土为居、净声为闻者，皆将次第如我也！吾今遇汝，诉此语，此生已足，当死罢，以免世俗之污垢也！”言罢,闭目伏地，化清水一汪，青烟数缕。余近而察之，实乃良兽所化也，其水明澈而不融于江中俗水，其烟轻袅而不入于冉冉埃尘。
余既归，天降大雨数日，伴以雷鸣电闪，因数日闭门不出。既出户，闻洛边有官吏富豪受此灾而亡家者，所遗藏宝积粮皆入洛。百姓揽其财于中而重振乡土。余由是心稍乐也，旋又复忧，此雨能洗一人罪,能洗万人心乎?天降此雨，盖洛蛟之泪也！
《字序骛优》网络杂志编辑部
2024年7月3日
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洛蛟记
老人言扬子自古易伏灵蟒异鳝、潜蛟幽龙。余自以为饱见于世，世人言有龙蛟者多，而实见其形者未之有，固不信也。
一日，余跂履夜步于扬子江畔，玩赏星辰，不觉行至远境无人处。忽闻水上似有雷鸣暴壑之音，疑大浪之将至，恐有不遇之灾，故心恸回返。回顾，则来路不知何时乃卧一似蟒而体大者。牛鼻而虎目，蛇躯而蜃腹，鲤鳞而鹰爪。鳞甲浪伏，巨瞳挣扎。身近其侧，则感奇寒凄清，冷甚于冰。余大恐无措，恐见伤而不敢行，遂呆立于此。
顷之，其人语云：“勿惧哉，吾本天生灵物，世人所言蛟者也。”余以手抚膺，敛心抑惧而问之曰：“君自何来？”对曰：“吾族自唐虞之时即存乾坤中，夏商时为灵异于世人，尝为黔首所敬，人君所爱。吾祖降于舜王时，尝伴龙君行布雨之仪。后因见秦皇之奢也太甚，刑也太峻，民生也大苦。故违天帝施旱之令，私降甘霖，救生命无数而遭剐。后百姓奉为神，故虽为异兽又非神灵，犹得建祠，香火胜于他神。吾父自汉时立业于雷司，居洛侧之某湖中，以刚直性暴名显于蛟谱，嫉恶憎歹身耀于水界。因见汉董卓跋扈当朝，欺官压僚，臣卧君榻，八佾于庭，纲常败坏，礼乐污辱，仁义不施，暴戾又加而憎极。其虽终见计于王司徒，伏诛于吕温侯，暴尸于市，父心仍未平，乃以雷槌击之，百姓皆颂。父因得意扬名于人世。至魏青龙年间得吾，遂隐身洛侧小湖之深穴中。以育吾，故不复出，至今已千余年矣！”
余又曰：“洛距此其远非迩，君何不远千里仆卧吾前乎？”对曰：“皆起于洛侧之郡守州司也，其生性靡侈，官风不洁。贪而无厌，不知所弊。忍见百姓刨根而食，不闻哀鸿骂讽怨声。教拔地之宅，华于嬴政之阿房；宴上之飧，贵于瑶池之玳筵；庭后之贵树，尊于月宫之桂；腰间之金珠，多于巨厫之米粒。盈仓廪，酒池内杂掺墨翠；满室库,积盐中暗藏宝鼎。而其贪饕之不止，见之堪嗟！积钱溢屋不盈寸，犹搜盘于民，杂税多于陈麻；蓄粮去顶不满尺，犹剥刮于人，施粮难于登天。前日家父托梦告余，谓其州牧乃欲吞洛于私，获水族以食，而以洛为其储豆谷金珠之所。故命吾速逃，以免暴于世。余因腾云驾雾，渴饮天水，饥食尘土，盘环两日而按云落此。”
余闻之大惊，振手而叹曰：“悲矣夫！惜哉百姓遭难，痛哉生民遇祸。幸君至此，来日吾当报君之述情于有司，以惩恶吏脏官。”对曰：“差矣！哀也夫，吾来时观四下驭民之所，无非外清内浊者当道而已。见其类之为人，皆胸无斗墨而家有万金，心无点事而位高无极。口称‘君子喻于义，小人喻于利’，而背君子之道，行小人之事。如蜘线，似藕丝，官官相连，域域相通，斩之不尽，诉之无门。吾观今虽曰太平相安，然百姓之隐苦，实不亚于殷纣、隋炀间也！纵仲尼复生，应懊恼昏惊，跺足嚎陶哉！尧唐之君何在？姬旦之礼何存？吾虽非子类,亦识一钱之太守，二不之尚书，三汤之巡抚，四知之刺史，五代之清郎之名,亦知拒玉、辞金、推砚、悬鱼之故，当世官民岂不知焉？奈何掌刑法者难觅皋陶，试问救困难而诛正卯谁何?吾以实告汝，吾本欲易居他江之中，然则世风之下，安得净土哉?蟑蚁既行于陆上，土下复何得而安哉？天下之水已浊不堪游，余又何得安居之所？”
语未毕，蛟龙泣珠，悲啸振乎山林，惊醒群兽啸呼一阵，群禽抖翅而林木振响，余心亦似覆砣。洛蛟曰：“天下既浊，瑞兽灵禽以净水为饮、净气为食、净土为居、净声为闻者，皆将次第如我也！吾今遇汝，诉此语，此生已足，当死罢，以免世俗之污垢也！”言罢,闭目伏地，化清水一汪，青烟数缕。余近而察之，实乃良兽所化也，其水明澈而不融于江中俗水，其烟轻袅而不入于冉冉埃尘。
余既归，天降大雨数日，伴以雷鸣电闪，因数日闭门不出。既出户，闻洛边有官吏富豪受此灾而亡家者，所遗藏宝积粮皆入洛。百姓揽其财于中而重振乡土。余由是心稍乐也，旋又复忧，此雨能洗一人罪,能洗万人心乎?天降此雨，盖洛蛟之泪也！
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