三月三十,夜之丑时,吾来至上界,但见一金碧辉煌之宫殿,名为“安阳宫”。吾情不自禁说道:“罪业消了大道成,陪母住在太皇宫。”
却听得南极仙翁的笑声传来,便见那老寿星笑眯眯、和蔼可亲的向吾走来,缓缓之亲切言道:“有一些话语,需要你在人间广宣流布,所以让你上来一趟。”言毕,挽起我手,二人径入宫中。
上得殿来,吾定睛一观,只见无生老母端坐在金凤銮驾之上,手持龙头拐杖,慈眉善目,笑而不语。观音菩萨和文殊菩萨,一左一右,侍立在銮驾的两旁。
殿下又坐着文武两班,文班坐着福禄寿三星,武班坐着斗姆元君、关圣帝君和南海龙王。吾尚未行礼,那关圣帝君已然说道:“世人迷迷,畏苦爱甜,只知迷恋那功名利禄、爱恨情仇,浑忘了该在苦海里清除罪业,将业身净化为莲身,方能脱胎换骨,圆觉佛道。”
又听得斗姆元君说道:“正是如此。现如今,由我来执掌查账、消业、清帐的重任,不管是谁,曾经造过什么样的罪孽,都要查、都要清,无一例外。”
吾忍不住问道:“但世人愚迷,不信因果、不畏报应、不知天机者,俯视之遍地都是。绝大多数人活在苦海里,无非就是怨天尤人、心理不平衡、不甘心,更有那忘恩负义之人,傲慢嫉妒之人,更加不会反思、悔改,何以令世人觉醒,一切苦海都是在消业、清帐呢?”
斗姆元君说道:“前世的罪孽,化为今生的执念,而今生的执念,又会演化为无法挣脱的痛苦,人生所遭遇到的痛苦,便是那罪孽化生、执念倒影。人生之欲,便是执念,执念之生,便是磨难,磨难就是魔之灾难,所以‘欲即是魔’。只有在执念上能做到断、舍、离的人,于烦恼中一念转为菩提,犹如‘放下屠刀立地成佛’,方能脱离业海,转业身为莲身,从此离苦得乐、圆觉佛道。所以,有一番话,你务必要传达下去:身在苦中不觉苦,起心动念真忏悔,能对贪欲、执念断舍离之人,一切业障自除,一切旧账自清,自然返璞归真;倘若执迷不悟,爱恨执念太重,则苦海无涯、未有脱期。”
吾问道:“不知道世人是怎样来消业的,清帐又是如何具体的操作?”南海龙王微笑答言:“有的人是受‘求不得苦’,欲望越重,越是求之不得;有的人是受‘平庸之苦’,无福无慧,处处受人轻视;有的人是受‘无记之苦’,浑浑噩噩、糊里糊涂,心里乱糟糟,脑子不清醒……更有一种人,罪孽深重,元神困在牢狱中,肉身总是不自由;还有一种人,犯下大罪、闯下大祸,上天要用三昧真火煅烧他的元神,让他的心灵每天都在火炉中煎熬……如果一个人能够幡然醒悟,一念成佛,化业身为莲身,自有那上方神佛、人间明师,前来搭救他脱离苦海、返本归元。”
此时,福星接口说道:“世上之人,几乎都为自己求福,人人向往幸福,却很少深思过,福从何来?福从定来啊,只有那镇定如山、心平气和之人,才有那福气享受,而那嗔恨心重,动辄发怒、抱怨、内心不平的人,身在福中不知福,更不懂得惜福,又何来福分可言?正如:国家不定,民有何福?定为福之本也!若要求福,先学造福;心定魂定,福莫大焉。”
禄星也捻须笑道:“地官赦罪,水官解厄,天官赐福,这是三界的法律、六道的规章。人若有善行、功德,能够转业身为莲身,先是地府知晓,便为此人清除业障,感化那些冤亲债主,令其之痛苦皆能烟消云散,这是地官赦罪;然后便是水官解厄,如何解厄,还不到时候泄露,你只要知道,水官住在人间就可以了;天官赐福,不必解释。”
吾言道:“我能自悟,水官就是‘消防员’,能熄灭烦恼之火焰。”禄星哈哈一笑,说道:“功名、金钱,人之所爱,利禄二字,最是让人贪得无厌。须知,禄从慧来!只有掌握大智慧之人,才能真正享受到禄。倘若那世人愚痴,心田不长智慧根苗,一切功名利禄便都是毒瘤,下场总是害人害己呀。”
老寿星抚掌言道:“我的话不多,就简单一句:要想健康长寿,别贪心,多节制,寿命须从戒中修。”——我随即梦醒。
未完待续!南无阿弥陀佛。[lbk]/cp[rbk]
却听得南极仙翁的笑声传来,便见那老寿星笑眯眯、和蔼可亲的向吾走来,缓缓之亲切言道:“有一些话语,需要你在人间广宣流布,所以让你上来一趟。”言毕,挽起我手,二人径入宫中。
上得殿来,吾定睛一观,只见无生老母端坐在金凤銮驾之上,手持龙头拐杖,慈眉善目,笑而不语。观音菩萨和文殊菩萨,一左一右,侍立在銮驾的两旁。
殿下又坐着文武两班,文班坐着福禄寿三星,武班坐着斗姆元君、关圣帝君和南海龙王。吾尚未行礼,那关圣帝君已然说道:“世人迷迷,畏苦爱甜,只知迷恋那功名利禄、爱恨情仇,浑忘了该在苦海里清除罪业,将业身净化为莲身,方能脱胎换骨,圆觉佛道。”
又听得斗姆元君说道:“正是如此。现如今,由我来执掌查账、消业、清帐的重任,不管是谁,曾经造过什么样的罪孽,都要查、都要清,无一例外。”
吾忍不住问道:“但世人愚迷,不信因果、不畏报应、不知天机者,俯视之遍地都是。绝大多数人活在苦海里,无非就是怨天尤人、心理不平衡、不甘心,更有那忘恩负义之人,傲慢嫉妒之人,更加不会反思、悔改,何以令世人觉醒,一切苦海都是在消业、清帐呢?”
斗姆元君说道:“前世的罪孽,化为今生的执念,而今生的执念,又会演化为无法挣脱的痛苦,人生所遭遇到的痛苦,便是那罪孽化生、执念倒影。人生之欲,便是执念,执念之生,便是磨难,磨难就是魔之灾难,所以‘欲即是魔’。只有在执念上能做到断、舍、离的人,于烦恼中一念转为菩提,犹如‘放下屠刀立地成佛’,方能脱离业海,转业身为莲身,从此离苦得乐、圆觉佛道。所以,有一番话,你务必要传达下去:身在苦中不觉苦,起心动念真忏悔,能对贪欲、执念断舍离之人,一切业障自除,一切旧账自清,自然返璞归真;倘若执迷不悟,爱恨执念太重,则苦海无涯、未有脱期。”
吾问道:“不知道世人是怎样来消业的,清帐又是如何具体的操作?”南海龙王微笑答言:“有的人是受‘求不得苦’,欲望越重,越是求之不得;有的人是受‘平庸之苦’,无福无慧,处处受人轻视;有的人是受‘无记之苦’,浑浑噩噩、糊里糊涂,心里乱糟糟,脑子不清醒……更有一种人,罪孽深重,元神困在牢狱中,肉身总是不自由;还有一种人,犯下大罪、闯下大祸,上天要用三昧真火煅烧他的元神,让他的心灵每天都在火炉中煎熬……如果一个人能够幡然醒悟,一念成佛,化业身为莲身,自有那上方神佛、人间明师,前来搭救他脱离苦海、返本归元。”
此时,福星接口说道:“世上之人,几乎都为自己求福,人人向往幸福,却很少深思过,福从何来?福从定来啊,只有那镇定如山、心平气和之人,才有那福气享受,而那嗔恨心重,动辄发怒、抱怨、内心不平的人,身在福中不知福,更不懂得惜福,又何来福分可言?正如:国家不定,民有何福?定为福之本也!若要求福,先学造福;心定魂定,福莫大焉。”
禄星也捻须笑道:“地官赦罪,水官解厄,天官赐福,这是三界的法律、六道的规章。人若有善行、功德,能够转业身为莲身,先是地府知晓,便为此人清除业障,感化那些冤亲债主,令其之痛苦皆能烟消云散,这是地官赦罪;然后便是水官解厄,如何解厄,还不到时候泄露,你只要知道,水官住在人间就可以了;天官赐福,不必解释。”
吾言道:“我能自悟,水官就是‘消防员’,能熄灭烦恼之火焰。”禄星哈哈一笑,说道:“功名、金钱,人之所爱,利禄二字,最是让人贪得无厌。须知,禄从慧来!只有掌握大智慧之人,才能真正享受到禄。倘若那世人愚痴,心田不长智慧根苗,一切功名利禄便都是毒瘤,下场总是害人害己呀。”
老寿星抚掌言道:“我的话不多,就简单一句:要想健康长寿,别贪心,多节制,寿命须从戒中修。”——我随即梦醒。
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