三月三十，夜之丑时，吾来至上界，但见一金碧辉煌之宫殿，名为“安阳宫”。吾情不自禁说道：“罪业消了大道成，陪母住在太皇宫。”
却听得南极仙翁的笑声传来，便见那老寿星笑眯眯、和蔼可亲的向吾走来，缓缓之亲切言道：“有一些话语，需要你在人间广宣流布，所以让你上来一趟。”言毕，挽起我手，二人径入宫中。
上得殿来，吾定睛一观，只见无生老母端坐在金凤銮驾之上，手持龙头拐杖，慈眉善目，笑而不语。观音菩萨和文殊菩萨，一左一右，侍立在銮驾的两旁。
殿下又坐着文武两班，文班坐着福禄寿三星，武班坐着斗姆元君、关圣帝君和南海龙王。吾尚未行礼，那关圣帝君已然说道：“世人迷迷，畏苦爱甜，只知迷恋那功名利禄、爱恨情仇，浑忘了该在苦海里清除罪业，将业身净化为莲身，方能脱胎换骨，圆觉佛道。”
又听得斗姆元君说道：“正是如此。现如今，由我来执掌查账、消业、清帐的重任，不管是谁，曾经造过什么样的罪孽，都要查、都要清，无一例外。”
吾忍不住问道：“但世人愚迷，不信因果、不畏报应、不知天机者，俯视之遍地都是。绝大多数人活在苦海里，无非就是怨天尤人、心理不平衡、不甘心，更有那忘恩负义之人，傲慢嫉妒之人，更加不会反思、悔改，何以令世人觉醒，一切苦海都是在消业、清帐呢？”
斗姆元君说道：“前世的罪孽，化为今生的执念，而今生的执念，又会演化为无法挣脱的痛苦，人生所遭遇到的痛苦，便是那罪孽化生、执念倒影。人生之欲，便是执念，执念之生，便是磨难，磨难就是魔之灾难，所以‘欲即是魔’。只有在执念上能做到断、舍、离的人，于烦恼中一念转为菩提，犹如‘放下屠刀立地成佛’，方能脱离业海，转业身为莲身，从此离苦得乐、圆觉佛道。所以，有一番话，你务必要传达下去：身在苦中不觉苦，起心动念真忏悔，能对贪欲、执念断舍离之人，一切业障自除，一切旧账自清，自然返璞归真；倘若执迷不悟，爱恨执念太重，则苦海无涯、未有脱期。”
吾问道：“不知道世人是怎样来消业的，清帐又是如何具体的操作？”南海龙王微笑答言：“有的人是受‘求不得苦’，欲望越重，越是求之不得；有的人是受‘平庸之苦’，无福无慧，处处受人轻视；有的人是受‘无记之苦’，浑浑噩噩、糊里糊涂，心里乱糟糟，脑子不清醒……更有一种人，罪孽深重，元神困在牢狱中，肉身总是不自由；还有一种人，犯下大罪、闯下大祸，上天要用三昧真火煅烧他的元神，让他的心灵每天都在火炉中煎熬……如果一个人能够幡然醒悟，一念成佛，化业身为莲身，自有那上方神佛、人间明师，前来搭救他脱离苦海、返本归元。”
此时，福星接口说道：“世上之人，几乎都为自己求福，人人向往幸福，却很少深思过，福从何来？福从定来啊，只有那镇定如山、心平气和之人，才有那福气享受，而那嗔恨心重，动辄发怒、抱怨、内心不平的人，身在福中不知福，更不懂得惜福，又何来福分可言？正如：国家不定，民有何福？定为福之本也！若要求福，先学造福；心定魂定，福莫大焉。”
禄星也捻须笑道：“地官赦罪，水官解厄，天官赐福，这是三界的法律、六道的规章。人若有善行、功德，能够转业身为莲身，先是地府知晓，便为此人清除业障，感化那些冤亲债主，令其之痛苦皆能烟消云散，这是地官赦罪；然后便是水官解厄，如何解厄，还不到时候泄露，你只要知道，水官住在人间就可以了；天官赐福，不必解释。”
吾言道：“我能自悟，水官就是‘消防员’，能熄灭烦恼之火焰。”禄星哈哈一笑，说道：“功名、金钱，人之所爱，利禄二字，最是让人贪得无厌。须知，禄从慧来！只有掌握大智慧之人，才能真正享受到禄。倘若那世人愚痴，心田不长智慧根苗，一切功名利禄便都是毒瘤，下场总是害人害己呀。”
老寿星抚掌言道：“我的话不多，就简单一句：要想健康长寿，别贪心，多节制，寿命须从戒中修。”——我随即梦醒。
未完待续！南无阿弥陀佛。[lbk]/cp[rbk]
却听得南极仙翁的笑声传来，便见那老寿星笑眯眯、和蔼可亲的向吾走来，缓缓之亲切言道：“有一些话语，需要你在人间广宣流布，所以让你上来一趟。”言毕，挽起我手，二人径入宫中。
上得殿来，吾定睛一观，只见无生老母端坐在金凤銮驾之上，手持龙头拐杖，慈眉善目，笑而不语。观音菩萨和文殊菩萨，一左一右，侍立在銮驾的两旁。
殿下又坐着文武两班，文班坐着福禄寿三星，武班坐着斗姆元君、关圣帝君和南海龙王。吾尚未行礼，那关圣帝君已然说道：“世人迷迷，畏苦爱甜，只知迷恋那功名利禄、爱恨情仇，浑忘了该在苦海里清除罪业，将业身净化为莲身，方能脱胎换骨，圆觉佛道。”
又听得斗姆元君说道：“正是如此。现如今，由我来执掌查账、消业、清帐的重任，不管是谁，曾经造过什么样的罪孽，都要查、都要清，无一例外。”
吾忍不住问道：“但世人愚迷，不信因果、不畏报应、不知天机者，俯视之遍地都是。绝大多数人活在苦海里，无非就是怨天尤人、心理不平衡、不甘心，更有那忘恩负义之人，傲慢嫉妒之人，更加不会反思、悔改，何以令世人觉醒，一切苦海都是在消业、清帐呢？”
斗姆元君说道：“前世的罪孽，化为今生的执念，而今生的执念，又会演化为无法挣脱的痛苦，人生所遭遇到的痛苦，便是那罪孽化生、执念倒影。人生之欲，便是执念，执念之生，便是磨难，磨难就是魔之灾难，所以‘欲即是魔’。只有在执念上能做到断、舍、离的人，于烦恼中一念转为菩提，犹如‘放下屠刀立地成佛’，方能脱离业海，转业身为莲身，从此离苦得乐、圆觉佛道。所以，有一番话，你务必要传达下去：身在苦中不觉苦，起心动念真忏悔，能对贪欲、执念断舍离之人，一切业障自除，一切旧账自清，自然返璞归真；倘若执迷不悟，爱恨执念太重，则苦海无涯、未有脱期。”
吾问道：“不知道世人是怎样来消业的，清帐又是如何具体的操作？”南海龙王微笑答言：“有的人是受‘求不得苦’，欲望越重，越是求之不得；有的人是受‘平庸之苦’，无福无慧，处处受人轻视；有的人是受‘无记之苦’，浑浑噩噩、糊里糊涂，心里乱糟糟，脑子不清醒……更有一种人，罪孽深重，元神困在牢狱中，肉身总是不自由；还有一种人，犯下大罪、闯下大祸，上天要用三昧真火煅烧他的元神，让他的心灵每天都在火炉中煎熬……如果一个人能够幡然醒悟，一念成佛，化业身为莲身，自有那上方神佛、人间明师，前来搭救他脱离苦海、返本归元。”
此时，福星接口说道：“世上之人，几乎都为自己求福，人人向往幸福，却很少深思过，福从何来？福从定来啊，只有那镇定如山、心平气和之人，才有那福气享受，而那嗔恨心重，动辄发怒、抱怨、内心不平的人，身在福中不知福，更不懂得惜福，又何来福分可言？正如：国家不定，民有何福？定为福之本也！若要求福，先学造福；心定魂定，福莫大焉。”
禄星也捻须笑道：“地官赦罪，水官解厄，天官赐福，这是三界的法律、六道的规章。人若有善行、功德，能够转业身为莲身，先是地府知晓，便为此人清除业障，感化那些冤亲债主，令其之痛苦皆能烟消云散，这是地官赦罪；然后便是水官解厄，如何解厄，还不到时候泄露，你只要知道，水官住在人间就可以了；天官赐福，不必解释。”
吾言道：“我能自悟，水官就是‘消防员’，能熄灭烦恼之火焰。”禄星哈哈一笑，说道：“功名、金钱，人之所爱，利禄二字，最是让人贪得无厌。须知，禄从慧来！只有掌握大智慧之人，才能真正享受到禄。倘若那世人愚痴，心田不长智慧根苗，一切功名利禄便都是毒瘤，下场总是害人害己呀。”
老寿星抚掌言道：“我的话不多，就简单一句：要想健康长寿，别贪心，多节制，寿命须从戒中修。”——我随即梦醒。
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