“莲花生于污泥”，楼主将吧友“椰湖漂泊者”，当做自己修行的“智德资粮”吧。不必因为他的言行，影响了自己的心境。

他确实水平很低。但是他对于 无为的理解，是正确的。算是歪打正着。

@夜壶漂泊者

你把他当夜壶就可以了，见一次喊一次夜壶。

多数人会劝你善良，毕竟都属有些修养修为的人。有修为的人不该被外人和情绪所扰，既然目前做不到，说明我们本身修为不够，那就不要让这些人影响到自己的修为，硬怼才是，好人往往在乎别人对你的看法，连欺负你的人都不在乎别人对他的看法，你何必禁锢自己，让他做大做恶

回复楼主；帝流浆o；椰胡漂泊者；进入老子吧之前就被疯狗咬过泥！进入老子吧！
道德经吧后最擅长的本能就是 不懂装懂，儒毒很深厚，读啦一本书就抢着收学生，读过
十本书，两吧尽骂人，小屁孩，小几吧，老孑吧 除了我看谁能懂道徳经！

回复楼主；帝流浆o ；河上公说；反者，本也。是人们的直观反映，本能的显现。
是发现相对论的场所，是抬杠的杠精表演空间，标准的例子是 相声段子里的 捧哏的和
逗哏的能否配合恰到好处。假如捧哏的和逗哏其中有一人表演时走神，忘啦上下句答配，
反者，本也。暴霞出对立面的对手学艺不高深。有生于无 是有无互正的关系。
尚书，洪范 云；无有作好，遵王之道。
论语；求为可知也，不患莫己知，患所以立，不患无位。古之善为道者，非以明民，
将以愚之。
康 德 ；思维无直覌是空的，直覌无概念是盲。
.........老子; 天下有道, 却走马以粪。道可道 人们的认识近似于一串圆圈。恩格斯;
.........老孑; 道生一,一生二,二生三。道可道 人们的认识不是一次完成的。马克思;
..老子 ; 天下万物生于有,有生于无。道可道 我们应该对所有的事物都要进行谋介。列宁 ;
.........老 孑; 道生之,德畜之,势成之。道可道 思维对实践的复写。马克思 。
..........老子 ;...........天长地久............道可道 思维决定存在。 恩格斯 。