好书！请教师兄：这是什么书？书名是什么？

中医的书，想不起来书名了

想怎么弄就怎么弄，不想被约束

业障重的人，一般有以下几个特征：
1. 疑心太重，对任何事，任何人，都抱有深深的戒备心和怀疑心。
2. 贪欲太重，不懂得满足各种知足。也总是被各种各样的欲望控制着，物欲，色欲都很重。
3. 嫉妒心太重，很难去真心祝福别人，甚至看不得别人的一点好。
4. 嗔心太重，生活之中充满了各种抱怨埋怨，总是怨天尤人，自艾自怜！

不知道人死后是原神还是识神谁去投胎了
元神——八识、阿赖耶识识神——包括未那识与及第六识元神是识神的载体，没有元神是不可能有识神的。识神的前六识在死时就灭了，但是，属於识神的未那识从无始劫来就已经在了，于五位中——睡眠、闷绝、正死位、灭尽定、无想定中，它都是不断灭的，所以说它是「恒」常的审察思量一切法。成佛之时，未那识转为平等性智。八识规矩颂说：「浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，受熏持种根身器，去后来先做主公。」人死之时，元神（阿赖耶识）是最后离开的，它负载起识神的未那识一起离开败坏的肉体进入六道轮回。人死之后，由於未那识执著於生前的肉体，从八识的种子中生出幻身、前六识。这个新生出的「身体」是无形的，被佛教学者称为「意生身」、「中阴身」，一般人称其为灵魂。不要把灵魂与科学上的能量（电磁波）划上等号。不明白之人通常胡套把灵魂说成是能量，能量没有载体会一下子消散的，但是灵魂却不会。灵魂在某一个地方「显现」的时候，那个地方的能量通常会给灵魂吸收一部份，灵魂的周围由於能量的失去，会令周围的空间温度下降。所以，当人进入一间闹鬼的房子的时候，他会觉得这个房子比外面的温度低，会感到冷，体毛会耸起来（能量不稳导致的电磁作用）。

识归元图：识神与元神的奥秘
八识归元图，揭示了人类意识的深层结构。在佛教中，意识被视为轮回的种子，是断无始轮回的根本。通过理解八识，我们可以更好地认识自我，走出轮回的困境。
八识包括眼、耳、鼻、舌、身五识，以及意识、传送识和阿赖耶识。前五识分别对应眼识、耳识、鼻识、舌识和身识，合称为意识。第六意识是五贼之主司，也是轮回的种子。第七传送识，又称痴，是意识的传递者。第八阿赖耶识，被称为总报主，负责投胎和舍身。
在佛教中，人之受生必从父精、母血与前生之识神三者相合而成胎。精气受之于父母，神识则不受父母影响，从无始劫流来，谓之生灭性。生灭与不生灭和合而成八识。
天地之间有一个万古不移之真宰，又有时运之气运。真宰与气运合称为天命之性。天命之性称为元神，气质之性称为识神。儒有变化气质之言，释有返识为智之法。
然而，人们往往误以为方寸中的昭昭灵灵之物即是元神，殊不知此即死死生生之本，而非不生不灭之元神。要战退无明业识，必须以天命元神来对抗，否则将永无出头之日。
噫！识识易，去识难。若不以天命元神来战退无明业识，终将在生灭场中永无出头之日。
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