吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！
反正知识没有尽头，有限的生命学也学不完，那就不用去追求吗？庄子自己本身不就是知识很丰富吗？而且知识虽然没有尽头，有限的生命是学不完，但知识可以传承的，用无限的传承应对无限的知识，也没道理说不用追求知识啊？
反正知识没有尽头，有限的生命学也学不完，那就不用去追求吗？庄子自己本身不就是知识很丰富吗？而且知识虽然没有尽头，有限的生命是学不完，但知识可以传承的，用无限的传承应对无限的知识，也没道理说不用追求知识啊？
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知识可以传承，不代表我们非要去以伤神为代价去极力求知。
至于庄子本身的知识丰富，也不代表他就没反思自己的求知问题，庄子本人的悟道途径是"多知"到"弃知"，反思过后，庄子在书中为人们提供了另外途径，从"少知"到"弃知"，历史上也确实有人这样。
至于庄子本身的知识丰富，也不代表他就没反思自己的求知问题，庄子本人的悟道途径是"多知"到"弃知"，反思过后，庄子在书中为人们提供了另外途径，从"少知"到"弃知"，历史上也确实有人这样。
这个问题，需要结合当时，的时代背境。庄子的时代，辩论成为一种很流行的风气。什么事都拿来讨论一下。濠梁之辩，就是一场多余的辩论。出来郊游，都争个面红耳赤，多影响心情。当时还诞生了一种叫诡辩士的人，惠施、公孙龙就是其中代表。
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