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第一章:释道

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第一章
道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。无名,天地之始也,有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇,恒有欲也,以观其徼。两者同出,异名同胃。玄之又玄,众眇之门。
徼:边界。玄:玄,玄奥也,太极之阴阳之炁也,返复也。
道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒名也。
道,可为单一之道:一树以籽,初生、生发、壮、砍伐、制器、毁坏、灰烬,重归大地,复以轮回,此一道也;一草以籽,初生、生发、开花、被锄、被吃、粪便、灰烬,重归大地,复以轮回,此一道也。
道,亦可为多元之道:一人以梦,初生、成长、探索、挫折、成功、衰老、离世,灵魂飘渺,再寻新生,此一道也;一城以人,初生、成长、繁荣、变迁、衰落、重建、复兴,此一道也;一国以民,初生、发展、兴盛、战乱、衰败、改革、崛起,此又一道也;一国以策,初创、发展、强盛、变革、衰落、重建、繁荣,历史长河,循环往复,此一道也。
道,亦可为心灵之道:一念之生,初生、发展、成熟、反思、消融、再生、升华,此一道也;一情之起,初生、热烈、沉淀、变迁、消逝、回忆、永恒,此又一道也。
道,亦可为包容之道:一曲以音,初生、演奏、共鸣、传播、变革、遗忘、重生,音乐之海,波澜壮阔,此一道也;一书以字,初生、编写、阅读、理解、传承、遗忘、重写,知识之林,博大精深,此一道也。
道,亦可为融合之道:树木与草苇,鸟兽与蚊虫,同生于大地,各取所需,相互依存,此融合之道也。阳光、雨露、土壤,乃万物生长之根本,树木借之而生,草苇借之而长,鸟兽、蚊虫伴之无忧,此亦融合之道也。春夏秋冬,四季更替,万物随之变化,生老病死,自然法则,无物能逃,此亦融合之道也。
道,为人人明慧之道:观天地万物,悟人生百态,以明慧洞察世间真理,此明慧之道也。人生在世,需明辨是非,知进退,懂取舍,此亦明慧之道也。学无止境,求知若渴,以明慧引领前行,此亦明慧之道也。
然,此道明书:《周易》也。
#道德经##明慧#


IP属地:浙江来自Android客户端1楼2024-05-22 20:05回复
    全中国也就一个道德经吧,对道德经有兴趣的大多数人很可能都在这里了,不知道你们能静下心来看看吗?
    挺期待的。


    IP属地:浙江来自Android客户端2楼2024-05-22 20:08
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      道德经第一张的观很重要,观说明书中内容不是作者自己臆想出来的。


      IP属地:湖北来自Android客户端3楼2024-05-23 00:31
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        太深奥了,看不懂


        IP属地:河南来自iPhone客户端4楼2024-05-23 00:32
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          道,本无处不在,无处不有。观天地之象,明无有之返复,道法之常则也。


          IP属地:浙江来自Android客户端5楼2024-05-23 02:31
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            开了一个道德经全释吧,希望大家能去看看,道德经译文


            IP属地:浙江来自Android客户端6楼2024-05-23 12:39
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              道德经有这复杂吗?


              IP属地:北京来自Android客户端7楼2024-05-23 16:19
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                道乃天成,无之功。


                IP属地:浙江来自Android客户端8楼2024-05-24 11:26
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                  你对道的理解只对了一半还不全面


                  IP属地:北京9楼2024-05-25 08:22
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                    这是一,不是道。


                    IP属地:山东来自Android客户端10楼2024-05-25 09:58
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                      算是一种万物的循环吗


                      IP属地:天津来自Android客户端11楼2024-05-25 12:40
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                        回复楼主; 道者释道 ; 道 , 简单无为吗?无为又是什么呢?
                        回答楼主的不解之秘!无为是道德经各个章节的答案。无不为是针对具体答案地猜测论文
                        及预感论文,亦就是唐诗
                        ......第一章; 道 图 ; 道 , 儒 两 家 论。
                        ............................................................................................................
                        ..............有,情敏,口,神鬼,无.........................往,悟敏,口,神鬼,來
                        ..............无,质量,匸,刚柔,有.........................來,质量,匸,曰月,往
                        ..............有,主奴,二,道沖,无.........................往,主奴,二,精神,來
                        ..............无.经感,一,斗斛,有.........................來,经感,一,小君,往
                        ..............................................................................................................
                        [傅子,囗铭] 日;神以感通,心由囗宣,福生有兆,祸來有端。又文中孑日;
                        祸莫大于名言。
                        黄帝四经; 道者 , 神明之原也。神明者 ,处于度之内而见於度之外者也。处於度之内者,
                        不言而信。见于度之外者,言而不可昜也。处于度之内者,静而不可移也。见于度之外者,
                        动而不可沲化也。动而静而不移,动而不化,故曰神。神明者,见知之稽也。
                        春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇 ; 王 维 ;
                        桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。
                        城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。
                        贾 生 ; 李商 隐 ;
                        宣室求贤访逐臣,贾生才调更无论。可怜夜半虛前席,不问苍生问鬼神。


                        IP属地:宁夏12楼2024-05-26 22:53
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                          回复楼主;道者释道;‘您怎么姐道德经;都是合理的!又怎么姨都是应该的’!


                          IP属地:宁夏13楼2024-05-27 20:53
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                            回复楼主;道者释道;有无变是換位思考,有无是思维图上的两只耳朵,


                            IP属地:宁夏15楼2024-05-28 20:59
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                              树长草数不尽,数幼而得一,此常则也;众畜以其无穷,漫步以野,腹鼓而无忧,唯身不可常,此又一道也;农厌其无穷,稼穑以腹鼓,草长极速,不期当锄,益体而生性,又一道也。
                              (当今以农药代体之力,以害体之本,当思之。)
                              名,可为单一之物,亦可为一类之物,其名可名,亦无可名,不闻仓颉造字乎?道之名,甚广,非单一、一类可汇,总名之名,故可名,非恒名也。
                              天下万物均有其道,故为可道也。万道之宗哉,恒也;然,万物之演化无彊,形变之数无穷,故非恒道也。
                              道,无处不在,无时不有。于细微之处观道,于平凡之中悟道,于人生之路行道,于生命之历程践道。道,非高深莫测,亦非遥不可及,用心之感受、领悟、实践,道就在我们身边,道就在我们心中。
                              ‘不识庐山真面目,只缘身在此山中。’
                              道,无形,亦无所不包,自然之法则,人事之易理。明生命之相,寻生活之向。步步行于道,事事体与道焉。
                              然,道之变,在势、在时、在化、易也。在其时求其势,思其势求其化,拥其化运其易,则万物和,万事顺。
                              生之呼吸,活之心跳,事之思考,动之接触。感之奥,明之践,悟道之真。
                              存畏侍道,践于体,明于性,验于道。寻道中自我,生活之妙,为和是哉。


                              IP属地:浙江来自Android客户端16楼2024-06-01 01:54
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