同样“旗亭赌唱”三人组:王昌龄、高适、王之涣,如果仅凭A、B选项对号入座,那么结果如下:
1、王昌龄:“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”《从军行七首》,他有羌笛诗作,并且早些年也有漫游西北边塞地的经历,也是有理由认为“他听过边塞的羌笛”的;
2、高适:“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”《塞上听吹笛》,他有羌笛诗作,实际的边塞经历很丰富,也是有理由认为“他听过边塞的羌笛”的,这首诗据说还一个版本叫《和王七玉门关听吹笛》,王七据说就是王之涣。
3、王之涣:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”这个就太有名了,比上述两首都出名,他也有羌笛诗作,但王之涣有没有到过边塞,这个我也不好确定,那他到底有没有理由听过“边塞的羌笛”呢,如果没有听过,又如何写出这不朽诗作??
羌笛是古代少数民族乐器,其实谁吹都一样,况且,没有去过边塞的诗人,难道就没有听过羌笛吗?这些诗人难道就没有在所谓旗亭听过唱??
申浩他是怎么仅凭A、B项锁定高适的呢?
也许他赌对了。
当然申浩的自身实力确实是毋庸置疑的!!
1、王昌龄:“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。”《从军行七首》,他有羌笛诗作,并且早些年也有漫游西北边塞地的经历,也是有理由认为“他听过边塞的羌笛”的;
2、高适:“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”《塞上听吹笛》,他有羌笛诗作,实际的边塞经历很丰富,也是有理由认为“他听过边塞的羌笛”的,这首诗据说还一个版本叫《和王七玉门关听吹笛》,王七据说就是王之涣。
3、王之涣:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”这个就太有名了,比上述两首都出名,他也有羌笛诗作,但王之涣有没有到过边塞,这个我也不好确定,那他到底有没有理由听过“边塞的羌笛”呢,如果没有听过,又如何写出这不朽诗作??
羌笛是古代少数民族乐器,其实谁吹都一样,况且,没有去过边塞的诗人,难道就没有听过羌笛吗?这些诗人难道就没有在所谓旗亭听过唱??
申浩他是怎么仅凭A、B项锁定高适的呢?
也许他赌对了。
当然申浩的自身实力确实是毋庸置疑的!!