西楚霸王灵祠

项羽衣冠冢

霸王祠是为纪念西楚霸王项羽自刎乌江而建的。公元前202年，西楚霸王项羽兵败，自刎于此。当时就地墓葬了项羽的残骸和血衣，故称衣冠冢。后人于此建亭祭祖，人称项亭。
9月1号刚到和县的时候天色已晚，先找了个旅店住。晚上出来散步，顺便买了瓶酒明天敬项羽。当时闲着无聊，在没有导航的情况下，凭感觉判断项羽衣冠冢的方位。白天出发，发现晚上的判断完全正确。2200年前，项羽正是在这条路上走完了他的传奇一生。
人们对项羽的评价褒贬不一，我觉得要了解一个人，正确评价一个人，要先了解他的出身背景，也许更能理解一个历史人物。千年的流水光阴过去了，是非成败都已成过眼云烟，不应以成败评价一个英雄人物。不管如何，项羽年纪轻轻不到30岁就通过自己的努力做到了所有男人的顶点。

成语一举两得的其中一个由来。一天，美貌的虞姬用举铜鼎的方式招亲，项羽走过去，一下子举起了铜鼎，不仅赢得美人，还赢得了江东的八百子弟敬仰。虞姬是项羽一生中最重要的人物。垓下一战，虞姬香消玉殒，这对项羽的意志也是致命的一击。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”
项羽，是一个家喻户晓的名字。在中国流传数千年的名人行列里，项羽绝对是一个独特的存在。
成王败寇——这是历史对那些叱咤风云，青史留名的大人物的评判标准。但是，似乎唯有项羽不在这个标准之列。他失败了，而且败得很彻底——不但把一手人生好棋下得稀巴烂，还把自己的性命也搭上了。但是，他的个人形象，他的人格魅力，却在国人心中完美地竖立起来了。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照这首诗之所以成为千古绝唱，正是因为讴歌了主人公项羽的英雄形象。

独具抱负的雄心少年
司马迁《史记》中的《本纪》原是专为记录帝王事迹的，但唯独把项羽这个”败寇“的事迹也录入其中。可见在司马迁那个时代，人们已经把项羽视为英雄了，司马迁也可算是项羽的一个粉丝吧。
项羽本名项籍，羽其实是他的字。他的籍贯是如今的江苏宿迁。项羽出身于楚国上流社会——爷爷是楚国名将项燕，把他养大并带在身边的叔父项梁，也是楚国大将。养尊处优的生活，以及叔父的培养和教诲，都让他从小即自命不凡。
项羽的自信还来自于他的伟岸身材——身高八尺，力能举鼎，绝对超过常人。根据考究，项羽身高在1.85米左右，他举起的鼎大概有200多公斤。一个如此高大健硕，膂力超强的人往人堆里一站，周围的人自然相形见绌了。
不过，在司马迁的描述中，我们可以看到项羽并不是一个爱学习的人。读书读不下去，练剑又放弃了，还口出狂言说“要学习能敌万人的本事”。但是，叔叔拿来兵书让他学习，他还是看不下去。
虽然不爱学习，但这个混小子却一直心怀天下。

项羽举鼎
他和叔父一起观看秦始皇南巡的浩大阵势时，他不由得发出感慨：“这个人是可以代替的“——言下之意，我必将会取代他！《史记·项羽本纪》:秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰:‘彼可取而代也。这就是成语取而代之的由来。
叔父一听慌了神：“不要胡说，会满门抄斩的！“说完这句呵斥的话后，叔父也不由得对这个侄子刮目相看了——原来这小子还真有点雄心壮志啊……
由此可知，项羽虽然不爱学习，但他骨子里却有一股睥睨天下，叱咤风云的雄心壮志，加上叔父项梁的言传身教，更使这个少年不甘平庸自恃甚高。一副胸怀天下大任，一直跃跃欲试的心思早已在他脑海中生成。
可以想见，项羽的性格自然与他的家族遗传有着密切关系，基因密码决定了他的性格与人生——俗话说将门出虎子。
秦朝末年，各地风起云涌的反秦起义，正好给了项羽一展身手的机会。

载入史册的决胜神话
秦始皇死后，公元前209年，也就是秦二世元年，陈胜吴广在大泽乡起义，得到四方响应，会稽郡郡守殷通向来敬重项梁，找他商量对策，说秦朝要亡了，我们要先发制人。　　项梁将项羽叫进来，项羽先发制人，砍掉了殷通的脑袋。并随即在当地举旗造反，收编了那里的军队。他们在豪强的支持下，建立起一支“八千子弟兵”为骨干的楚国起义军。
此后，为了更加名正言顺，谋士范增建议他们拥立了新的楚怀王熊心——打着楚王的旗号更有号召力。因为形势发展太过顺利，骄傲大意地指挥官项梁给了秦军以反扑机会，最终导致自己兵败身死。而项羽经过这一番实战锻炼，却越发成熟起来。一个天才军事家由此登上了历史舞台。

史上著名的巨鹿之战
杀死沉迷享乐的宋义，是项羽果敢行为的第一步。被楚怀王任命为主帅的宋义，不去援救赵国却耽于享乐，项羽果断杀了他并以楚王名义列其罪状，这件事做得极其正确大快人心。
面对比自己强大很多的秦军，项羽毫不怯阵。他用“破釜沉舟”的命令，把楚军的军心凝结于一处：烧掉房屋、砸碎锅灶，沉没船只，只带三日口粮，猛虎一般直扑向秦军营地。楚军抱着决一死战的雄心，誓与秦军在巨鹿一决雌雄。同样发生在巨鹿之战，当时的章邯王离军团令的各路讨伐大军望而生畏，都固守营地作壁上观，不敢出战，只远远地看热闹，看项羽率领楚军与章邯王离军团大战。

项羽是秦朝最终的掘墓人。如果没有项羽，秦军就不会那么容易被打败，历史将会是另一番画面。
此时的项羽已不满楚怀王这个无能的领导，干脆把傀儡皇帝废了，自立为“西楚霸王”——在所有诸侯王之上的，有着至高无上权力的“霸王”。
但是，随着刘邦势力日渐强大，项羽和刘邦之间最终爆发了“楚汉之争”。
楚汉之争的彭城之战，是项羽军事才能显露的另一个辉煌战例。
此时刘邦的军队已经发展到56万人，声势浩大颇有震慑力。处于劣势的项羽原本在齐国作战，不得已带领3万精兵返回彭城。项羽乘刘邦陶醉于胜利，戒备松懈之际，率军绕至彭城西部，于清晨时发动突然袭击攻，打了刘邦一个措手不及。
刘邦不得不撤出彭城，楚军于是大败汉军。汉军纷纷往泗水方向溃逃，楚军紧追不舍。楚军追击至灵壁东濉水，只见被楚军追击的汉军相互拥挤践踏，导致汉军十余万人皆落入濉水，濉水为之不流。此役汉军被歼数十万。
总之，项羽以少胜多的作战指挥能力，是当之无愧的兵家第一史上无双。他本人临阵作战更是神勇，能以一人对付数百人，无人能出其右。

军事天才的政治低能
项羽的确是一个无与伦比的军事天才，他那无师自通的作战手法在史上绝无前例。
但是，他在政治方面却是个低能庸才。这或许就是他不善于学习，缺乏系统的知识和理论支撑的缘故，也是导致他的最终失败的根本原因。
大胜秦军后，各诸侯国纷纷仰视项羽。他自恃功高自立为西楚霸王，然后对六国贵族们重新搞分封，其实就是复辟周朝的政治制度。但是，秦朝废除分封制是历史的进步，周朝那一套根本就行不通了。况且以他的地位分封，也实在有点“名不正言不顺”。
项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫，大火烧了几个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领众人回到江东。
当时，项羽手下的有识之士劝他说：“咸阳处在关中要地，土地肥沃，物产富饶，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，哪里还像个都城的样子？就更加怀念故乡，所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢？所以我还是要回到江东去。”,那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道果真如此啊！”,《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”这就是成语沐猴冠耳的由来，不料，这句话传到了项羽的耳朵里，他非常生气，立即把那人抓来，投入鼎镬里活活烹死了。
楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语。从这点看出来，项羽根本没有像刘邦一样统一天下的眼界和雄心，仅仅满足于一个西楚霸王，安居一方。
不通晓时代变迁，看不清时局变换，目光短浅的他仅仅以报复秦国、复辟六国为目标，这是项羽人生格局上的根本局限，是他的第一个失误。
自以为是刚愎自用，不能够网罗人才为己所用，这是项羽的第二个也是关键的失误。
一开始被项羽当作小兄弟的刘邦，出身于社会底层，也没有受过高深的教育。但他却能够逐渐由弱转强，最终成就开创汉朝的大业。这是由于他能够知人善任，虚心听取下属的不同意见，使得自己周围聚集起一批各具不同才能的文臣武将。正是利用这些人的智慧，使他最终战胜了看似强大的项羽。
项羽自以为能力超强，谁的话也听不进。其实范增那个老儿，就是老天爷派来给他当军师的。可他偏偏听不进老人家的话。
正如刘邦所说：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
比如鸿门宴上，范增使出了浑身解数，无奈项羽就是不肯听他的话——项羽总是自以为刘邦成不了大气候，而且他是自己一个战壕里的盟友。再加上刘邦巧舌如簧动辄道歉赔礼，项羽耳根子很软特别容易轻信，他觉得作为君子不能做出失礼举动，杀了人家会让天下人耻笑自己。但是这种放虎归山的仁慈，最终致使自己从“霸王”之位跌落下来。
正如毛主席诗词中对项羽的评价：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王“。
说到这里不由得又想起曹操。他对待刘备正如项羽对待刘邦，同样过于仁慈，最终也使刘备成为阻碍他统一中原的劲敌之一。
刘邦正是利用了项羽不能容人，自以为是等人格缺陷，最后使用了离间计，干脆把范增和项羽分离开来。没有了慧眼识人足智多谋的范增，项羽的灭亡就不远了。
在广武城，项羽依旧要和刘邦一决雌雄，但刘邦却细数项羽几大罪状，比如杀楚怀王，杀秦王子婴，坑杀二十万降卒，等等，痛骂项羽是大逆不道之人。结果被项羽一箭射在了胸口，差点死掉。汉王数羽曰：“夫为人臣杀其主，杀其已降，为正不平，主约不信，天下所不客，大逆不道，罪十也。”——班固《汉书·高帝纪》 。这就是成语大逆不道的由来。
项羽仗着自己武艺高强，想和刘邦单独较量，就在阵前向刘邦喊话：“ 刘邦听着，你我二人纷争，扰得天下百姓不得安宁，今天咱们两人在阵前比试一下，谁赢谁就得天下！”
刘邦知道自己在武艺上不是项羽的对手，自然不肯应战，就回答说：“你不配向我挑战，你已经是个十恶不赦理该诛杀的罪人。第一，你违背了我们的约定，我先攻下关中，按约应封我为关中王，你却自己称王；第二，你杀死卿大夫，自己称霸；第三，你违抗怀王命令，擅自带兵入关；第四，你烧毁秦宫，掘开秦皇坟墓，搜刮财物；第五，你杀死已投降的秦王子婴；第六，你活埋二十万秦国百姓；第七，你封王封地，赶走原主，弄得天下不宁；第八，你占有了彭城，夺取韩国之地，又强占梁国和楚国的大片土地；第九，你阴谋杀害义帝怀王；第十，你作为臣子却杀死君主，为天下所不容，大逆不道。你犯下如此十条大罪，我兴仁义之兵来诛讨你这个贱贼，你还有何面目来向我挑战啊！”
楚汉战争打了几年，项羽消灭不了刘邦，刘邦也消灭不了项羽，后来两人便约定以鸿沟为界，约定双方停息战火，划鸿沟而治。这就是成语楚河汉界的由来。
楚河汉界确定之后，项羽是个老实人，带着自己的人东归了。陈平这时候却对刘邦说：这个时候你不动手，等项羽回去，就是养了老虎，留下祸患了。《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓养虎遗患也。” 后世据此典故引申出成语“养虎遗患”。
刘邦采纳了张良、陈平的意见，把一纸空文扔在一边，当即发兵北上，追击项羽，结果项羽大败，自刎乌江。成语告诉人们，无论做任何事，都要认清形势，慎重采取行动，不要一时兴起，自己给自己埋下悲剧的伏笔。“虎”作为肉食动物，吃人是其本性使然。正所谓“江山易改，本性难移”，如果出于悲悯之心纵容敌人，疏于防范，就会导致灾难性的后果。现实生活中，人们要“亲君子，远小人”，识破小人的丑恶嘴脸，并时刻对其保持警惕。
此后，经历了楚汉划界，又经过多次征战，项羽终不敌刘邦的各种手段和阴谋，渐渐地由强转弱，一步一步衰落下去，最终走到了“四面楚歌，十面埋伏”的垓下之末路。
从项羽的性格来说，最后的悲剧是必然的。即使他统一了中原，也不会顺利地建立起稳定的政权。
悲剧英雄顶天立地的人格魅力
项羽兵败自杀，只活了短短30岁，他在中国历史舞台上的表演也只有区区8年。但是，在他身后近两千年，人们对他的歌颂和怀念一直不断。这是因为项羽身上所具有的几种品质，符合了民众对“英雄”这个词儿的理解和认定，他的人格魅力在国人心中无比高大。
首先是勇武过人叱咤风云：“力拔山兮气盖世”， “羽之神勇，千古无二“。面对强秦大军毫不畏惧，凭借个人智慧和决断数次取得辉煌战绩。
其次，在他身上充分体现了贵族君子之风，为人正直说话算数，待人温厚仁慈。如果项羽没有网开一面，刘邦早就挂掉了。项羽对待刘邦及其家眷十分厚道，刘邦被抓的老父和妻子都被安然无恙地放回。项羽对待将士和身边人也都十分体恤和怜悯。
霸王别姬
虽然项羽在战争中有不少屠戮行为，但那却是必须的（战争机器一旦开动容不得半点仁慈，你死我活只是瞬间的事）。至于他火烧阿房宫以及杀死子婴，属于报复秦王朝的过激行为——他是六国贵族的代表。
最后，也是最为人们所敬仰和称道的，就是大丈夫宁折不弯——宁为玉碎不为瓦全的“乌江自刎“。
如果项羽是一个贪生怕死之人，他完全可以逃到江东去，隐匿起来伺机东山再起，或者干脆放弃征战，做一个“偷生”的平民苟活下去。
但是，他放弃了生的希望，选择了死亡。原因是由于自己的失败“无颜见江东父老“。
不过死前他还是嘴硬，不承认由于自己的失误导致了惨败，而是大呼道:“上天要灭亡我，不是我用兵的过错”！
无论如何，项羽堂堂正正地承认了自己的失败，输了就是输了，既然无颜面对乡亲，不如以死谢天下……好歹我是一个正人君子，是楚国名将项家的后代！他死前对虞姬、对乌稚表现出的不舍，更让人看到了大英雄细腻的人间真情。
后人把项羽和刘邦比较，虽说刘邦得了天下，但他个人的人格魅力却远远不如项羽。他遇事胆小慎微，才华平庸没有特长，谦卑后面往往隐藏着阴谋，为了自己逃命老父妻儿都顾不上，简直就是不忠不孝……刘邦成功的根本在于他会用人，一帮兄弟们为他打江山立下了汗马功劳。
人们对项羽的评价也有两极分化，有人觉得他的自杀也是不负责任的表现。但多数国人显然更喜欢更崇拜他。他的粉丝经历数千年仍绵延不止。
李清照的诗词《夏日绝句》是国人对项羽崇拜的最真实写照。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
面对金人侵占大宋江山，皇帝或被俘或逃跑。李清照的老公也是个弃城逃跑的主儿。颇有民族气节的李清照实在看不下去，无能为力之下只好奋笔疾书写下这首诗。在她看来，项羽不但生前是杰出人才，死后依然是令人崇敬的“鬼雄“——项羽是一个顶天立地的大丈夫。那些贪生怕死之辈，在项羽面前均相形见绌令人唾弃！