我的看法是正派足以接受，首先他们所处的是江湖，行为不会被政府所约束（最起码在公司成立之前来看是这样的，看回忆从来没有政府机构来约束他们）所以不能从法律角度论合不合理

不合理，不然陆瑾阻止个寂寞。郑子布家乡被毁这事多半是早期设定不完善的锅，早期吕慈王蔼都是纯纯恶人

其次就是陆瑾的表现，郑子布被追杀被折磨其实都是郑子布咎由自取，他和全性掌门结拜已经足够划分进全性了，陆瑾不能从这方面为郑子布出头，但是郑子布家乡被毁这里可以，但是陆瑾并没有对王吕真正的闹翻，仅仅是表现出不满，所以能证明他也不能在这方面指手画脚

还有从正派角度来看（刨去那些单纯为了利益的，比如当初的王吕）全性这群不是认得做事没有约束，可以随便对他们的家人下手，随随便便都可能受到无妄之灾，凭什么你是全性就可以随便断人财路间接残害家庭，凭什么可以随便侮辱别人或者别人亲属清白，凭什么可以随便残害别人的家庭杀人放火，你是全性就可以随便干这种事，我们报仇却还要遵循社会纲常，这又凭什么？这些仇都不是单纯把凶手弄死就可以了解的程度了，江湖门派不遵循法律遵循社会纲常，但是全性已经不是“人”的所属范围了，凭什么我们（受害者）对你要遵循社会纲常行事

在法律里也会要求子女承担父母的因果，比如三代不能考公，更何况是不按法律行事的江湖上了

很简单的道理，坏人有无数种，因为有无数种恶。而好人只有一种，不作恶。
杀妇孺算不算作恶呢？随意虐杀犯一点小错的人算不算作恶呢？都是无数恶中的一种吧。