马克思:
“落后民族征服先进民族,最终会被先进民族的先进文化所征服”。
恩格斯也同样论述过:
“在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”
历史上落后民族以武力征服先进的民族,其结果却被后者所同化,这种自然同化现象,在世界和中国历史上多次重现。
马克思在论述中世纪在印度发生的情况时指出:“相继征服过印度的阿拉伯人、土耳其人、鞑靼人和莫卧儿人,不久就被当地居民同化了。
野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。这是一条永恒的历史规律。”
如我国金取代北宋,蒙元征服南宋,满清取代大明,蒙古人和满人在统治汉族期间,都被汉族所同化,元朝和清朝都同样的使用汉文化、汉语言和文字。而且在政治、经济上大多仍采用汉民族的体制和管理方式。
“落后民族征服先进民族,最终会被先进民族的先进文化所征服”。
恩格斯也同样论述过:
“在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”
历史上落后民族以武力征服先进的民族,其结果却被后者所同化,这种自然同化现象,在世界和中国历史上多次重现。
马克思在论述中世纪在印度发生的情况时指出:“相继征服过印度的阿拉伯人、土耳其人、鞑靼人和莫卧儿人,不久就被当地居民同化了。
野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。这是一条永恒的历史规律。”
如我国金取代北宋,蒙元征服南宋,满清取代大明,蒙古人和满人在统治汉族期间,都被汉族所同化,元朝和清朝都同样的使用汉文化、汉语言和文字。而且在政治、经济上大多仍采用汉民族的体制和管理方式。