封文林郎直隶苏州府推官桐溪袁翁暨配安孺人墓志
乔胤（万历十七年进士？）
桐溪袁翁讳淮，字子沂，以子侍御可立理姑苏考最，封如其官，而配安封孺人云。孺人卒在万历辛丑（万历二十九年1601年）十月，距生嘉靖癸未（嘉靖二年1523年）六月九日享年七十有九。越二年封翁卒，岁为癸卯（万历三十一年1603年）七月九日，距生正德辛巳（正德十六年1521年）三月十八曰享年八十有三。先是，孺人之卒也，侍御业自为志，奉封翁命权厝之至，是卜以十二月二十一日合葬城南三里之新阡。乃复先期手状苴杖，谒余铭。
按袁氏其先风阳颕州人，胜国时有讳荣者，陕西行枢密院知院。眀兴洪武二年（1369年）归附，随征庆阳诸处，募众积功，授神策卫百户昭信校尉，五年（1374年）调隶安吉卫，九年（1378年）调坚城卫，二十三年（1392年）改坚城卫为睢阳卫，遂家焉。子三，曰享曰义曰宏，宏生杰，杰子林，寿官有隐操，林子锦，陕西韩城教谕，质行长者，载在州乘。锦子二，长永绶，贡士。次永康，字国泰，即翁父，娶姚氏，继李，即翁母。
生子五，翁其仲也，少随任教谕公受经，后以痛父早逝，旦岁之不易，而食指门户之多纍也，遂废儒业去为农。亡何，教谕公夫妇相继捐馆舍，翁偕安孺人蚤夜拮据，相伯仲，襄事一一能尽礼。是时家渐落，翁复去农通商，为市驵，而务行以忠信，商以是多归之。有陆与李姓者牟商，赀贫不能偿也，翁尽鬻其产代偿之，家坐益落。诸昆季遂各异㸑，而翁性至孝，独念母夫人不置依依，孺子慕也，虽窘迫中，务竭力承欢，不给，孺人纺织刺绣以佐之。时侍御方在抱，翁孺人日娱弄其侧，母夫人解𥈗，而后喜可知也。隆庆庚午，母夫人寝疾，翁日夜侍汤药，衣不解带者月余。比奉讳一痛欲绝，柴毁骨立。时伯氏已逝，翁孺人复蚤夜拮据，率诸季襄事，一一尽礼。
翁之举侍御也，踰四十，而孺人亦三十九，甚爱也，顾绝不为姑息。甫能言，孺人即口授书，七岁遣就外傅，暮归，翁必稽其业之勤惰，而孺人从旁听之。稍荒于嬉，辄加谯扶，每夜篝灯课读，不成诵不使就寝也。万历庚辰侍御补州诸生，戊子举于乡，己丑成进士。翁意气无所加，弟惓惓勉以尽忠报国，而孺人于是年四月就养京邸。侍御前为寿，孺人愀然曰‘尔奉成名，大母之言验矣。惜其不及见也。’言已，则相对泣下。盖侍御儿时，大母尝抚之，谓翁孺人曰‘汝夫妇事我孝，宜有后，意在是儿乎？其善视之，他日必大吾门矣。’故翁孺人每念必泣云。
庚寅，侍御之官姑苏，数请翁孺人，偕弗许，不得已孺人往焉。翁戒之曰：“司理，民命初入所关，两台耳目攸寄，而其慎供乃职，倘任意见而忘钦恤，恣喜怒以为雌黄，上负朝廷任使，下玷家门清白，毋相见也。”侍御奉教唯谨。而孺人退食必问平反状，令诵所具爰书，谛听沉思，当情法而后愉快，居半岁归，又二年翁始一抵理舍，谆谆训诲，具如孺人指理，于是益大有声。翁习侍御之无难于理也，亦半岁归。一时侍御诸郡僚请见，及濒行馈赆，咸逡巡固辞。
壬辰就封，业尊贵矣。顾益居以谨约，章服非实祭弗御，乡人无少长，与钓礼，杜门逸养，门户寂然。臧获两三人，仅足供薪水，而孺人则折节为勤俭，食不重味，衣不澣浣，蚕缫树艺，以逮。场圃香乘之事，蔑不躬督。但见有隙地，即手为种蔬，尝止之，曰妪老休矣，孺人谓性固好之，不为劳也。
甲午，侍御既拜命，即擬疏请终养，翁孺人移责之曰：“儿受国恩厚，幸荣其身，又荣及吾二老人，不思尽言图报，而遽欲以私请，何也？”侍御于是发愤上书，命夺俸，寻罢归。人有以为吊者，孺人曰：“儿进无补于国，退有益于亲，奚弔焉。”而翁则无几微见于颜面，弟趣于恒山庄舍，命洒迎劳曰：“儿向欲终养，此其日矣。”其识见俱如此。翁性喜施然，不欲以为名，故亦无滥予。孺人笃敬鬼神，晚遂茹素。侍御数跪请肉食，以益筋力，则曰：“澹薄吾志，且以惜福，胡我苦为。”侍御之归也，翁悉以家政付之，独居一小斋，徜徉其中。间或具酒园亭，呼所善觞之岁时。
非大故未尝入公府，一切宾客谢弗见。州守高其谊，请饮于乡，弗就，再三躬造强之，始一出，亦自是弗往矣。庚子，侍御始举子，时孺人方卧病，闻之大喜，病遂已，逾年卒。卒前十日，犹命舆适恒山庄舍理获事，戒家人以萃盤，日示庆儿日始回，庆儿者即侍御举子也。逾二日进病，仅八日不起矣。而翁亦素健饭，无恙也。忽属末疾终焉。夫翁孺人以中衰之业，历艰茹荼，踰六十犹寠人也。方侍御之食贫也，而翁孺人教之笔札束修之资，至典衣者数矣。庚辰赴郡试，积雪严寒，翁徙步持孺人所脱簪珥往饷之，曰‘儿乍远出，安能置心下？’嗟呼！艰苦之状，犹在目也！卒以侍御际会，日月饶东显莱，寿考令终。若翁孺人者，世能多得哉！
翁初娶陆氏，逾年卒，继即安孺人，生侍御可立，孙男一，枢即庆儿也。孙女一，适太学生赵梦辰。封公后以可立官累赠通议大夫兵部右侍郎兼都察院右佥都御史。
（复旦大学赵亚军博士抄录北京大学图书馆藏《睢阳人物志》）
乔胤（万历十七年进士？）
桐溪袁翁讳淮，字子沂，以子侍御可立理姑苏考最，封如其官，而配安封孺人云。孺人卒在万历辛丑（万历二十九年1601年）十月，距生嘉靖癸未（嘉靖二年1523年）六月九日享年七十有九。越二年封翁卒，岁为癸卯（万历三十一年1603年）七月九日，距生正德辛巳（正德十六年1521年）三月十八曰享年八十有三。先是，孺人之卒也，侍御业自为志，奉封翁命权厝之至，是卜以十二月二十一日合葬城南三里之新阡。乃复先期手状苴杖，谒余铭。
按袁氏其先风阳颕州人，胜国时有讳荣者，陕西行枢密院知院。眀兴洪武二年（1369年）归附，随征庆阳诸处，募众积功，授神策卫百户昭信校尉，五年（1374年）调隶安吉卫，九年（1378年）调坚城卫，二十三年（1392年）改坚城卫为睢阳卫，遂家焉。子三，曰享曰义曰宏，宏生杰，杰子林，寿官有隐操，林子锦，陕西韩城教谕，质行长者，载在州乘。锦子二，长永绶，贡士。次永康，字国泰，即翁父，娶姚氏，继李，即翁母。
生子五，翁其仲也，少随任教谕公受经，后以痛父早逝，旦岁之不易，而食指门户之多纍也，遂废儒业去为农。亡何，教谕公夫妇相继捐馆舍，翁偕安孺人蚤夜拮据，相伯仲，襄事一一能尽礼。是时家渐落，翁复去农通商，为市驵，而务行以忠信，商以是多归之。有陆与李姓者牟商，赀贫不能偿也，翁尽鬻其产代偿之，家坐益落。诸昆季遂各异㸑，而翁性至孝，独念母夫人不置依依，孺子慕也，虽窘迫中，务竭力承欢，不给，孺人纺织刺绣以佐之。时侍御方在抱，翁孺人日娱弄其侧，母夫人解𥈗，而后喜可知也。隆庆庚午，母夫人寝疾，翁日夜侍汤药，衣不解带者月余。比奉讳一痛欲绝，柴毁骨立。时伯氏已逝，翁孺人复蚤夜拮据，率诸季襄事，一一尽礼。
翁之举侍御也，踰四十，而孺人亦三十九，甚爱也，顾绝不为姑息。甫能言，孺人即口授书，七岁遣就外傅，暮归，翁必稽其业之勤惰，而孺人从旁听之。稍荒于嬉，辄加谯扶，每夜篝灯课读，不成诵不使就寝也。万历庚辰侍御补州诸生，戊子举于乡，己丑成进士。翁意气无所加，弟惓惓勉以尽忠报国，而孺人于是年四月就养京邸。侍御前为寿，孺人愀然曰‘尔奉成名，大母之言验矣。惜其不及见也。’言已，则相对泣下。盖侍御儿时，大母尝抚之，谓翁孺人曰‘汝夫妇事我孝，宜有后，意在是儿乎？其善视之，他日必大吾门矣。’故翁孺人每念必泣云。
庚寅，侍御之官姑苏，数请翁孺人，偕弗许，不得已孺人往焉。翁戒之曰：“司理，民命初入所关，两台耳目攸寄，而其慎供乃职，倘任意见而忘钦恤，恣喜怒以为雌黄，上负朝廷任使，下玷家门清白，毋相见也。”侍御奉教唯谨。而孺人退食必问平反状，令诵所具爰书，谛听沉思，当情法而后愉快，居半岁归，又二年翁始一抵理舍，谆谆训诲，具如孺人指理，于是益大有声。翁习侍御之无难于理也，亦半岁归。一时侍御诸郡僚请见，及濒行馈赆，咸逡巡固辞。
壬辰就封，业尊贵矣。顾益居以谨约，章服非实祭弗御，乡人无少长，与钓礼，杜门逸养，门户寂然。臧获两三人，仅足供薪水，而孺人则折节为勤俭，食不重味，衣不澣浣，蚕缫树艺，以逮。场圃香乘之事，蔑不躬督。但见有隙地，即手为种蔬，尝止之，曰妪老休矣，孺人谓性固好之，不为劳也。
甲午，侍御既拜命，即擬疏请终养，翁孺人移责之曰：“儿受国恩厚，幸荣其身，又荣及吾二老人，不思尽言图报，而遽欲以私请，何也？”侍御于是发愤上书，命夺俸，寻罢归。人有以为吊者，孺人曰：“儿进无补于国，退有益于亲，奚弔焉。”而翁则无几微见于颜面，弟趣于恒山庄舍，命洒迎劳曰：“儿向欲终养，此其日矣。”其识见俱如此。翁性喜施然，不欲以为名，故亦无滥予。孺人笃敬鬼神，晚遂茹素。侍御数跪请肉食，以益筋力，则曰：“澹薄吾志，且以惜福，胡我苦为。”侍御之归也，翁悉以家政付之，独居一小斋，徜徉其中。间或具酒园亭，呼所善觞之岁时。
非大故未尝入公府，一切宾客谢弗见。州守高其谊，请饮于乡，弗就，再三躬造强之，始一出，亦自是弗往矣。庚子，侍御始举子，时孺人方卧病，闻之大喜，病遂已，逾年卒。卒前十日，犹命舆适恒山庄舍理获事，戒家人以萃盤，日示庆儿日始回，庆儿者即侍御举子也。逾二日进病，仅八日不起矣。而翁亦素健饭，无恙也。忽属末疾终焉。夫翁孺人以中衰之业，历艰茹荼，踰六十犹寠人也。方侍御之食贫也，而翁孺人教之笔札束修之资，至典衣者数矣。庚辰赴郡试，积雪严寒，翁徙步持孺人所脱簪珥往饷之，曰‘儿乍远出，安能置心下？’嗟呼！艰苦之状，犹在目也！卒以侍御际会，日月饶东显莱，寿考令终。若翁孺人者，世能多得哉！
翁初娶陆氏，逾年卒，继即安孺人，生侍御可立，孙男一，枢即庆儿也。孙女一，适太学生赵梦辰。封公后以可立官累赠通议大夫兵部右侍郎兼都察院右佥都御史。
（复旦大学赵亚军博士抄录北京大学图书馆藏《睢阳人物志》）
