还是说两句。
觉醒、开悟、明心见性,这三个词汇,不同的人有不同的见解,也就是说,这三个词不可定义,更关键的是,这三个词汇,不属于同一个时代,不属于同一个体系。并且,这三个词,没有明显的分界线,要去分辨或者解释,是很有难度的。
个人的理解是这样的,明心见性是不会退转的,你见过的那个东西,就像是船一样载着你,使你不会落水。
为什么叫见性,这是依照禅宗的说法,自性是你的真实面目,见识了真实面目,就像是一个锚点,把你完全定在这里,不会再被世俗洪流冲走。
开悟我是这样理解的,开是打开的意思,并不是开始。悟的目标是什么,如果是悟道,那这程度就高了,如果只是悟到了一点道理,这程度就低了,这就是开悟这个词的弊端,范围太广了,几乎是所有精神方面的进步,都能叫做开悟,让很多人摸不到头脑。
所以,很难印证开悟的状态,如果没有见性,就不要让任何人给你做印证,如果有人能印证开悟,只是说明他也是个半吊子。
最后说觉醒,这个词其实是个现代词,抛掉禅宗的影响,觉醒这个词常用在灵修的那些书籍中,甚至有些心理学的书籍中,也提到了这个词。
按照作者或者灵修者的角度,觉醒是一种保持在当下的状态,思想不被束缚的状态,不管你是因为见性、开悟、成道,只要你能持续保持当下的状态,就叫做觉醒。
还有一个,成道。这个词就非常古老了,道家、儒家、佛家都在用这个词,禅宗的说法,见性成佛就是成道,但是其他的流派,认为要走完佛祖的路才算是成道,这是 成道在这里的差别。个人比较倾向于禅宗,他们应该更接近原始佛教的理念。
总结一下,觉醒、开悟、明心见性、成道,这四个词,不要去理解,只要知道有这个东西存在就行,语言文字是非常狭隘的工具,修行者不应该局限于某一个概念、某一个法门、某一个大师,务必要明白,你与我,不同路!!!
觉醒、开悟、明心见性,这三个词汇,不同的人有不同的见解,也就是说,这三个词不可定义,更关键的是,这三个词汇,不属于同一个时代,不属于同一个体系。并且,这三个词,没有明显的分界线,要去分辨或者解释,是很有难度的。
个人的理解是这样的,明心见性是不会退转的,你见过的那个东西,就像是船一样载着你,使你不会落水。
为什么叫见性,这是依照禅宗的说法,自性是你的真实面目,见识了真实面目,就像是一个锚点,把你完全定在这里,不会再被世俗洪流冲走。
开悟我是这样理解的,开是打开的意思,并不是开始。悟的目标是什么,如果是悟道,那这程度就高了,如果只是悟到了一点道理,这程度就低了,这就是开悟这个词的弊端,范围太广了,几乎是所有精神方面的进步,都能叫做开悟,让很多人摸不到头脑。
所以,很难印证开悟的状态,如果没有见性,就不要让任何人给你做印证,如果有人能印证开悟,只是说明他也是个半吊子。
最后说觉醒,这个词其实是个现代词,抛掉禅宗的影响,觉醒这个词常用在灵修的那些书籍中,甚至有些心理学的书籍中,也提到了这个词。
按照作者或者灵修者的角度,觉醒是一种保持在当下的状态,思想不被束缚的状态,不管你是因为见性、开悟、成道,只要你能持续保持当下的状态,就叫做觉醒。
还有一个,成道。这个词就非常古老了,道家、儒家、佛家都在用这个词,禅宗的说法,见性成佛就是成道,但是其他的流派,认为要走完佛祖的路才算是成道,这是 成道在这里的差别。个人比较倾向于禅宗,他们应该更接近原始佛教的理念。
总结一下,觉醒、开悟、明心见性、成道,这四个词,不要去理解,只要知道有这个东西存在就行,语言文字是非常狭隘的工具,修行者不应该局限于某一个概念、某一个法门、某一个大师,务必要明白,你与我,不同路!!!