那我这边贴一下他们图中后面那一部分的内容。
第一张图第三段已经说明了:水中可居者曰州,水周绕其旁,从重川。昔尧遭洪水,民居水中高土,故曰九州。
换而言之,尧之前没有洪水的时候已经有土地了,而洪水来临之后使得人民只能在水中高地生活。
而应龙辟壤是在禹时进行,换而言之,应龙的辟壤只是治理洪水,使得低地不受洪水影响,人们可以在低地安居。你只是把被洪水淹没的土地重新呈现出来,怎么就成创造大地了?创造是从无到有,你这土地是原本就有的啊。类比于荒芜的良田被重新开辟成良田。
第二张图第二段更是指明了:鲧禹始创大地,进而始作城郭,并在后世派生出治水或作城诸说。后面提到的大禹依据应龙画地而治水,后人依据动物示址而造城。更是对应了【 二 应龙助禹治水神话与动物助人造城传说的对应】,换而言之,即使是辟壤,其主体仍然是禹,应龙是助力。
第一张图第三段已经说明了:水中可居者曰州,水周绕其旁,从重川。昔尧遭洪水,民居水中高土,故曰九州。
换而言之,尧之前没有洪水的时候已经有土地了,而洪水来临之后使得人民只能在水中高地生活。
而应龙辟壤是在禹时进行,换而言之,应龙的辟壤只是治理洪水,使得低地不受洪水影响,人们可以在低地安居。你只是把被洪水淹没的土地重新呈现出来,怎么就成创造大地了?创造是从无到有,你这土地是原本就有的啊。类比于荒芜的良田被重新开辟成良田。
第二张图第二段更是指明了:鲧禹始创大地,进而始作城郭,并在后世派生出治水或作城诸说。后面提到的大禹依据应龙画地而治水,后人依据动物示址而造城。更是对应了【 二 应龙助禹治水神话与动物助人造城传说的对应】,换而言之,即使是辟壤,其主体仍然是禹,应龙是助力。