开篇引子，天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

诛仙的主基调，就是正魔之战，长生之求。

大家勿怪，关闭评论只是因为诛仙其实除了情情爱爱还有很多值得深究的东西。虽然写作出现了跟预期很大的差距，但这不影响诛仙的成功。如果把诛仙的成功仅仅归结于雪碧大战，那是相当片面的。也是不公正的。

玲珑是诛仙中第一个挑战极限的圣人。当她为了自己一人的长生探索而犯下大错时，所有生灵跟着受累。这也印证了开局引子，圣人不仁，以百姓为刍狗。再次强调一切都应该顺其自然，不应该有人为的执念，约束，定义，礼教等级制度这些。因为一旦平衡被打破，这些东西不仅不能约束下面的人，更不能约束上面的人。这时候，仁义道德就成了嘴上说说的谎言空话。

南疆是诛仙世界的起点。一切神秘的力量都在这里诞生和沉寂。在玲珑的千年之后，另一位圣人普智登场。也是一样的执念，一样的故事。普智神僧本是正道天音寺三大神僧之一，这样的身份做出屠村这样的事，就会形成强烈的对比，引起读者的高度关注，从而进一步论证长生之道只是虚幻的执念罢了。为此付出的代价，却是圣人与广大凡人一起承担的。

接下来就是本书中第三位圣人，也是最重要的一位，道玄真人。道玄的功过评价贯穿全书，他一生维护天下正义，恪守正道道德与秩序，坚持个人事小维护青云门事大，竭尽全力之下，仍是难逃心魔。

青云门自身标榜天下正道领袖，但为了抵御魔教，不得不使用无上神兵诛仙剑，诛仙剑杀气之重，天下无与伦比，这个秘密则由历代掌门独享。幻月洞府之中，隐藏着圣人的坚持与守护。在多次使用诛仙剑之后，即使是太极玄清道修炼到顶峰的圣人，也很难不受心魔影响。自己苦苦守护的天下苍生，却不理解自己？师弟背刺，师兄被囚，师门被接二连三入侵……道玄真人的信念动摇了。他没有天大的机缘，没有祖先青叶那般天纵奇才的神通，所能依仗的不过一把残剑。他必须寻找别的办法……

全书到这里，已经把故事情节推向高潮。如果没有情情爱爱的不休争论，这本是个很好的节点。可惜作者本不擅长写感情，一些细节处理不当，导致很多读者从此陷入了所谓雪碧之争。

诛仙到这里，正道中的圣人不仁就描述完了。给读者呈献出正道领袖，一旦失去了所谓仁义道德标准，就会给天下造成多大的危害。有约束的正道尚且如此，那么道德沦丧圣人培养失败的魔教一旦疯狂起来，又会给天下带来什么呢？

万人往就是典型的圣人培养失败的魔教领袖。他言谈不凡，痛恨伪道德伪君子，仿佛洞悉世间法则。上位者苦苦维护的形象在他眼里不值一提。酝酿二十年引发天下浩劫只为一己之私。要知道，圣人培养模式是很难的，整个社会就一两个圣人，而处在下层社会的大多数人，这辈子不可能达到圣人的道德标准。其本质是违背了自然规律人为的增加了等级制度，增加了无穷无尽的欲望。这就再次点题，天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

当张小凡混迹魔教十年，随着见闻的增长，他逐渐也认识到正教魔教各自的道德沦丧。他已经不再是最开始懵懂少年一心向往正道；也不再是被万人往三言两语就整迷糊的热血青年。

本来到此，诛仙应该完成创作，令人回味无穷。但是作者过于自信自己的感情描写功底，效仿前作，刻意树立了三女形象。属于是东施效颦，画蛇添足了。至于后来更是发展为党争，一发不可收拾。

“我半生坎坷，却多不由我。我欲平凡度日，却卷入佛道之争；我欲安心修行，却成了妖魔邪道；我愿真心对人，却不料种错情根，待我明白了真心待我是谁的时候……”

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