恰恰相反，约旦王室哈希姆家族，是如今公认的血统最纯正的“圣裔”（先知后代） 。
这是约旦哈希姆家族的族谱——晕了吧？
实际上，目前的很多广为人知的，跟伊斯兰教相关的规矩，在诞生于公元7世纪阿拉伯半岛沙漠中《古兰经》里，并未明确提及过。
最典型的，可以看看有关女性罩袍遮面的要求。
原本，《古兰经》里面涉及到女性着装的段落都很简单，仅仅是劝导女人们在公共场合应该遮住羞体，避免薄透露，以大家知道你是一个良家妇女，才会对你表示尊重。
这个，也跟当年的时代背景有关。在阿拉伯半岛连绵不断的战乱中，女性为了自保低调一些，确实有必要。
但具体用什么“遮蔽”，“遮蔽”到什么程度，却并未细说。

此外，有关禁止音乐歌舞，以及对男性留大胡子的要求，《古兰经》中更是没有直接提过。
结果，由于《古兰经》的篇幅有限，那些没详细说，甚至都没有涉及过的地方（毕竟它是本一千多年前，从沙漠走出来的经书，很难面面俱到），就只能靠“权威人士”做出解释了。
而由于那些经学家大多是保守的男性，因此导致某些后来才形成的规矩，让人感觉带着压迫妇女的色彩。
与此同时，在各种解读的影响下，伊斯兰教先是分裂成了什叶派和逊尼派，随后这两个派系又逐渐衍化出了多如牛毛的子派系。

而不同教派在传播教义时，都会根据自己的理解和实际统治要求，发展出独特的教法和相关准则，其中既有温和世俗的，也有严苛甚至是走极端的。进而影响了信众们世世代代的生活方式和价值观。
那么，咱们再说回叙利亚。
正如前面提及的那样，叙利亚是个多民族，多宗教的国家。
在叙利亚两千多万的人口中，80%属于阿拉伯民族，剩下的少数民族有库尔德人、亚美尼亚人、土耳其人、彻尔克斯人和犹太人等等。

阿萨德夫妇亲切会见国内的亚美尼亚天主教神职人员和信众代表
叙利亚的阿拉伯人中，又有85%信奉伊斯兰教，14%信奉基督教（不要忘了，中东地区可是基督教的发源地）。
像乔布斯的亲生父亲，他至死未能相认的老爹——阿卜杜法塔赫·约翰·钱德里，就是个叙利亚基督徒，后来移民去了美国。
还有巴沙尔的姐夫，前叙利亚防长舒卡特，也是基督徒。
叙利亚马卢拉山顶上的圣母像
下图是2016年，叙利亚总统巴沙尔·阿萨德夫妇同修道院的孤儿“欢度圣诞” ，并在修女嬷嬷的陪同下，参观重建后的马卢拉圣德克拉修道院（黑袍女性穿的是基督教马龙派的道袍，并非穆斯林女子的布卡 ）。

巴沙尔曾经一名敬业的眼科医生，比较文静内向沉默，喜欢摆弄单反相机；而英国名校毕业的阿斯玛则从事金融业，开朗爱说笑，喜欢皮衣皮裤摇滚范。

但你又不得不承认，原本叙利亚国内的整体宗教环境，就是世俗和包容的。
属于小众教派的巴沙尔·阿萨德，他能坚持下来并笑到最后，也足以证明，叙利亚人民的国家认同，政权认同，是高于宗教和教派认同的，经得住那些“别有用心”的势力挑拨和教唆。宗教和教派的情节，再放大，也拦不住人心所向。
2018年，巴沙尔在东古塔前线的战壕里跟官兵们吃抓饭，共度伊斯兰教节日
说到这儿，可能有人又会感到疑惑了——按照西方学界盛行的“文明冲突论”，叙利亚作为中东伊斯兰世界最世俗化的国家之一，跟西方似乎没啥明显的“冲突”。
大马士革的一个基督徒的酒馆里，天主教圣像下挂着巴沙尔的相片，旁边还有一张巴沙尔与普京并肩而行的照片
反倒是那些叛军们，其中的很多派系，带着明显的极端原教旨主义色彩，甚至有的直接就是恐怖主义武装。

喜欢这种图文并茂的科普贴

看谁敢拦截？中国派专机将阿萨德总统接到杭州！

叙利亚那帮叛军早期不是自由派吗？

而这次的贵客们，更是一个来自中东的穆斯林家庭。

整个参观交流充满了欢声笑语，两个文明，两种宗教在这里是和谐的、友好的、包容的。

其实，但凡大家关注过叙利亚总统一家，你也会发现，他们的穿着和举止一直跟咱们刻板印象里的“中东人”，很不一样。

王室最好的归宿是回到人民中去，而不是世代骑在人民头上拉屎

叙利亚人民最大的敌人就是这货

阿拉伯人遮不遮头发都是错。

然后派兵驻军叙利亚？