(一)震惊世界的考古发现泰国的史前考古，有系统的发掘与研究始于上世纪60年代，由泰国和西方国家的考古学家、人类学家组成几支考古队活跃于泰国北部、东北 部和中部。他们用汗水和足迹谱写了泰国的史前史。但具有惊人发现的是东北部孔敬府的暖诺他地方，出土了一块约1 平方英寸有稻壳印的陶片，经 C14测定，时间在公元前3500年。泰国有 影响的历史杂志《往事》于1974年撰文写道：“发现这一遗物说明，到1971年为止，泰国种稻已有5471 年的历史，比中国或印度早约1000年。”同样，在能诺他的发掘中，又在第20地层中发现了青铜器，而经过对 第19地层进行C14 测定，其年代为4275±200年(TF651) 和4120±90 年(GAK956)。对这一发现，泰国著名考古学家清 ·犹地在《泰国东北部 早期青铜文化及其他》 一文中写道：“这说明泰国东北部制造青铜器比目 前所知道的中国商朝开始制造青铜器的时间要早约1000年，也比印度的 印度河流域哈拉巴文化的主人开始制造青铜器早约100年或百余年。”这样的比较向更广泛的领域发展，于是考古学家又作出了如下的惊 人判断：世界最早的作物栽培始于泰国，因为泰国中部北碧府赛育区的帕洞 穴内，在公元前一万年的地层中发现了瓠、瓜、豆类的植物化石。世界最早的动物饲养始于泰国，因为泰国东北部孔敬府暖诺他遗址 内，在公元前3590±320年后地层中发现了牛骨化石。上述一系列惊人的判断，对世界考古学家提出了一个又一个的疑问。有人推测人类文明可能从东南亚，而不是首先从中东开始。这个推测动 摇了美索不达米亚两河流域是世界文明摇篮的观点中国学术界同样受到了震惊，认为对于这些新发现和新论点应持一 种审慎的态度，不轻易否定或肯定；还认为整个东南亚地区，古代文明发 展的高度有可能超出过去学术界的估计，甚至不排斥某些新的文化因素 最早就出现在这一区域的可能性。上述考古发现， 一方面仍有待作进一步考证和发掘；另一方面也给泰 国史学界留下一个难题、 一个谜，即至今为止，仍没有一个考古学家或人 类学家能根据上述考古发现，判断泰国史前史的人类遗骸是何种人、什么 民族?自上述考古队相继发表考古报告后，泰国历史学家根据考古成果编 写了泰国史前史，即旧石器时代后期、中石器时期、新石器时期和金属器 时期。(二)素可泰时期前各古国除了上述考古发现为今人编写了泰国的史前史外，过去，泰国历史一 般都以.13世纪泰族人民在今日泰国国土上建立的素可泰王国为开始， 随着考古和泰国国内外史料(包括中国古籍)的发现和发掘，发现素可泰 王国之前还有其他民族存在、发展。即使是泰族，素可泰王国也不是泰国 历史上第一个王国。为此，越来越多的人认为泰国历史应该包括素可泰 时期以前泰族和其他民族的历史。这使泰国历史又从13世纪的素可泰 王国推演到公元初期的各古国时期。下面对这些古国作些介绍1. 泰国东北部古国(1)泰国东北部曾是柬埔寨高棉族人约公元1世纪建立的高棉王国 和公元6世纪建立的真腊王国的一部分。其中心都在今日柬埔寨国土 上。两国的统治地域曾达泰国的东北部及其他地方，尤其在泰东北部留 下众多历史文化遗迹。(2)参半国 中国史籍《新唐书》记载说：其时有一个参半国。该国 原为孟、高棉族的拉瓦人的居住地。实际上在扶南时期已经出现，为扶南 的属国。后又为真腊属国。其地在泰国呵吻府色玛古城。2. 泰国北部古国(1)哈利奔猜国 孟族人的国家。中国史称“女王国”。中国史籍记 载“女王国”,最早见于唐代樊绰的《蛮书》。哈利奔猜国是由一位名叫“占 玛苔薇"的公主于768年在南奔城建立的。1292年被兰那泰王国所灭(2)庸那迦国 约于8世纪从中国西南南下进入泰国湄南河流域的 泰族，曾建立起若干个小国。有人研究认为1050—1250年，从北部和东 部方向进入泰国北部地区的泰人，后来被人称为“泰阮(Yuan) 人”或“泰 允(yun)人”或“泰庸(You) 人”,即传说中的“庸那迦”国人。有人据傣文 史书记载和民间传说进一步论证：“公元9—11世纪，居住在滇南、滇西南 和中南半岛北部的傣(泰、老、掸)族各部落已建立了一系列的部落国家， 例如在南部，有泰北部清迈一带的兰那国、老挝北部的勐老国、缅甸景栋 的勐艮国、越南北部的勐交国和西双版纳的勐渤国。为了抵抗吉蔑(高 棉)人的侵扰，这些小国曾联合起来，组成了一个强大的部落联盟国家一 一庸那迦国。”①庸那迦国即后来的兰那泰国。(3)兰那泰王国 中国史称“八百媳妇国”,并在史籍中解释说：“八 百媳妇者，其长有妻八百，各领一寨，故名。”这说明该国是由800个大、小 不同的村寨组成的，其首领都是妇女。泰族人的国家。据《渤史》记载：该 国建于12世纪。开国国王是中国云南景洪傣族的景龙王国国王长子陶 伻冷。兰那泰王国位于泰国的昌盛(《渤史》称“兰那”)。泰语称“纳空庸 那迦昌盛国”。1261年孟莱王继位，国势日强。1292年灭女王国。1296 年建新都——清迈。中国元、明王朝时，曾一度臣属中国。1558—1564 年，1627—1732年，1762—1774年，兰那国数度被缅甸统治。1932年作 为“清迈府”归入泰国版图3. 泰国中部古国(金邻大湾诸国)“Somboon 根据湄南河平原的地层结构和地层沉积物的分析发现， 在五至六千年前，湄南河平原大部分仍是大海。”②大海湾上端西北面是 素攀府，然后南下，沿他念他翁山脉至吻武里构成大湾之西岸，大湾之北 与东即呵吻高原构成大湾之北岸与东岸。这就是当时的金邻大湾，即今 日的湄南河大平原，也即是说今日的曼谷、暖武里、巴吞他尼、北揽、龙仔 厝、夜功以及功武里、佛统、素攀、大城、北标、坤西育及北柳各府的土地或 部分土地还是大海。“自汉武帝(公元前140年)至隋初约700余年间，海湾东岸巴真府室 摩诃梭古城是都元国即屈都昆或都昆，海湾西北素攀府乌通古城是邑卢 没国即金邻国。在北碧府的典逊国应是原湛离国。金邻国较都元国更为繁荣，故此大湾称金邻大湾。”以上诸国都是孟族人的国家。堕罗钵底国 又译为“投和国”“堕和罗”、“杜和钵底”等，来自巴利文 "Dvaravati”,意为“门户"。孟族人的国家。该国出现于6至11世纪。另 外，在泰国佛统府发现了泰国境内年代最早的，即6至7世纪的孟文碑 铭。为此，戈岱司(Geoger Coedes)考证：该国在泰国中部佛统府一带。约10世纪末至11世纪初被真腊征服。有人考证，投和国的前身即为典逊国。4. 泰国南部古国(1)室利佛逝国 泰语称“西维差"。中国史籍又称“佛逝”、“三佛 齐”等。“三佛齐”、“室利佛逝”来自梵文"Srivijava"的音译。马来族人的 国家。中国古籍《大唐西域求法高僧传》上提到佛逝国(672年)。实际上 该国的建立要更早一些。14世纪，三佛齐被爪哇王国所并。15世纪后， 在马来半岛上出现了当时最强盛的伊斯兰王国——马六甲王朝(2)狼牙修国 国名最早见于中国古籍《梁书 ·狼牙修传》。立国约 在1世纪下半叶。梁至隋唐时朝的狼牙修在今泰南北大年府，地跨东西 两岸，西至马来西亚吉打一带，其都城在今北大年也朗古城。隋时中心转 到吉打。因都城土色多赤，而叫“赤土国”。赤土即吉打、羯荼。孟族人的 国家。唐时又复称朗迦戍或棱迦修。(3)林阳国 中国三国吴时即3世纪上半叶，官员朱应、康泰奉命出 使扶南。归来后写有《吴时外国传》、《扶南异物志》。两书都记有林阳国。因此，该国建国应早于3世纪。中国古籍有的把“林阳国”译成“嘌阳国”, 两译名都来自Ramanya。孟族人的国家。其地应在泰国、缅甸乃至马来 半岛一带。(4)盘盘国 《梁书》等记载：南北朝时期刘宋元嘉年间(424至453 年)有一 “盘盘国”来朝。据《旧唐书》、《新唐书》记载提供的方位，盘盘北 接堕罗钵底，南接狼牙修，它的领域在今春蓬、素吻他尼到洛坤、博他仑一 带。孟人建立的国家。(三)素可泰时期至今过去的泰国史把胞坤邦冈豪当作素可泰王国的开国国王，还把胞坤 帕孟与胞坤邦冈豪驱赶的政权说成是高棉人的政权。当今的(泰)素可泰 大学艺术系编写《泰国史》认为素可泰王国早已有之，胞坤帕孟与胞坤邦冈豪所驱赶的政权，不是高棉人，而是克木人，名叫“刹巴科隆拉蓬”。有 人考据①,他是素可泰王室的亲戚。这表明是一场王族中的内部斗争。 经内部斗争获胜后建立的素可泰王国，可能是一种部落联盟式的国家，比 原先的要强大。1. 素可泰时期(13世纪一1349年)公元11世纪，素可泰王国的前身最早出现在中国古籍《宋史》中，称 “程良”,“程亮”,泰语称“查良”,原是一个小城，早于素可泰。它的国土紧 接西塞差那莱，由于人口的发展等原因与西塞差那莱合并，称“西塞差那 莱”。其地在罗斛国之北今天的素可泰府西塞差那莱。据1号和2号素 可泰石碑记载有一位国王名“胞坤西恼南吞(Po kunsri Naonamtum)”,他 是统治素可泰和西塞察那莱的第一位国王。据2号素可泰石碑记载：当 时素可泰国土包括塞銮、嵩考(今彭世洛)、邦扬等城。也记载了胞坤西恼 南吞统治西塞差那莱和素可泰的史实。1238年，胞坤西恼南吞逝世，有一邦主克木人，名“考萨巴孔拉蓬”的 占领了素可泰。拉城的首领胞坤帕孟(Po Kun Pamuong)与邦扬城首领 胞坤邦冈豪(Po Kun Bankhranghao)联合起来，推翻了考萨巴孔拉蓬在 素可泰的统治。胞坤帕孟原是胞坤西恼南吞之子，又是柬埔寨真腊王国 的女婿，赐名"西因塔拉铁"。收复素可泰后，胞坤帕孟把素可泰和其赐名 献给了胞坤邦冈豪。于是胞坤冈豪有了“胞坤西因塔拉铁”的名字。胞坤 帕孟仍回拉城统治。后来，政治中心由西塞差那莱移到素可泰。崇信小 乘佛教。素可泰国名最早见于中国古籍《元史》(1299年)。1851年发现的兰甘亨石碑为我们了解素可泰王国因塔拉铁为王以 后的历史和社会情况提供了证据。石碑记载了素可泰王国三世王兰甘亨 本人的历史和家庭情况。告诉我们兰甘亨父王西因塔拉铁有子女3男2 女，大儿子幼年夭折，二儿子继承了王位(1257— 1279年)。约1279年， 小儿子兰甘亨继兄为王(1279— 1319年),创立泰文，推崇小乘佛教等。石碑还记载了素可泰王国在三世王兰甘亨统治时期的疆域：南到马来半 岛、北到南邦府、东北到难府、西到缅甸白古、东南到南中国海。兰甘亨被泰国史学界尊称为泰王国历史上七大帝之一。(原为五大 帝，但1982年庆祝曼谷建都200年时，曼谷王朝拉玛一世被尊为大帝；1987年5月8日，当今国王普密蓬被泰国人民尊为大帝，泰王国历史上 就有了七位大帝。)四世王以后，国势日衰，众多属国相继独立。1349年后，被罗斛国所 灭。此后作为罗斛的地方政权存在了一段时期。2. 阿瑜陀耶时期(1350—1767年),亦称"大城时期”。泰语“阿瑜陀 耶"意为“不可攻克"。泰国华人称"大城”。过去，有些中国的学者依据中国古籍中的记载“暹降于罗斛”,认为 “暹”即“素可泰”,"罗斛”即后来成立的“阿瑜陀耶"。阿瑜陀耶时期历史 的开卷是素可泰被阿瑜陀耶并吞。现在有人研究认为“暹”不是素可泰， 而确有一个暹国。而暹降于罗斛，也不是降，而是一种联姻关系。现介绍 如下。(1)罗斛国中国古籍《宋会要辑稿》是最早出现罗斛国的记载的书，据书记载，自 宋朝崇宁二年(1103年)至元朝大德三年(1299年),该国曾多次来朝。但 不见于宋以前的史籍。该国中心在湄南河下游的华富里府。1225年为 真腊属国。有人考证,罗斛早在堕罗钵底时期已存在，中国宋代古籍 《岭外代答》、《诸蕃志》中曾称"窥里",元代古籍《大德南海志》(1304年) 中称“茸里”。麻里、茸里都是“犹地亚”也就是泰国古都阿瑜陀耶的对音 后来，罗斛国的政治中心由华富里移到窥里后，称“阿瑜陀耶”。但在中国 古籍中仍称罗斛。1350年罗斛国通过与暹国联姻将暹并入罗斛，中国史 称“暹罗斛国”,简称“暹罗”。1350年该国乌通王在阿瑜陀耶城建立阿瑜 陀耶王国。它应是孟、高棉族中的拉佤族(Lawa) 人的国家。但素可泰的 泰族是素可泰并入罗斛后，素可泰、暹国的泰族与罗斛的拉佤族融合，产 生的泰族，即上述的暹泰民族(2)暹国据中国古籍《岛夷志略》记载，1344年泰国中部只剩暹国和罗斛国 其他小国已没有了。《诸蕃志》曾出现“浔番”国名(1225年)。“浔番”是 “素攀蒲米”(今称“素攀”)的对音。1282年浔番改名“暹番”简称“暹” 《宋史》、《新元史》中也出现"暹”、“暹国"之国名，时间在公元1282年。1295年曾多次入贡中国。中国古籍《岛夷志略》中记载：“至正己丑(1349 年),暹降于罗斛”。但不是“降”。而是1350年罗斛国的乌通王娶素攀国 王的姐姐或妹妹为妻，通过姻亲关系并吞的暹国。暹入罗斛后，其属国素 可泰仍由暹国统治。暹国各代国王属素攀普王系。罗斛国的乌通王在阿瑜陀耶城建立阿瑜陀耶王国。泰国史称“阿瑜陀耶时期”。阿瑜陀耶地处湄南河冲积平原，土地肥沃，农业发达，国势 强盛。1370年乌通王(清莱王系)死，由其子拉梅荪登基，但不到一年，让位 给舅舅拉差贴拉第一 (暹国素攀普王系)(1370—1388年)。1388—1395 年仍由拉梅荪(清莱王系)为王。1395—1409年拉差贴拉(清莱王系)继 位。但该王系至此寿终。这以后又由暹国素攀普王系为王直至1569年1448—1488年戴莱洛迦纳王统治时期，国王进行了一次政治上的重 大改革。确立了封建邻主制和加强中央集权统治的“萨克迪那”制。“萨 克迪那"意为占有土地的权力。规定全国土地归国王所有，由国王分配 广大平民和奴隶能分得少量的土地，但必须将人身依附某个贵族或官吏 泰国从此有了较为完整的国家机构和建立起有奴隶阶层存在的中央集权 的封建制国家。1569年，泰国第一次被缅甸征服后，缅军扶持亲缅军的素可泰王系 玛哈塔玛拉差贴拉为王，臣服缅甸，15年后才由泰国纳黎萱王子(玛哈塔 玛拉差贴拉之子)复兴。纳黎萱被尊为泰王国历史上七大帝之一。素可 泰王系统治至1630年才被另一王系(巴塞通王系)所替代。16世纪，西方国家随着航海事业的发展，积极开展获利丰厚的对外 贸易，他们相继来到东南亚国家。1518年和1591年，葡萄牙和西班牙与 泰国签订了商贸条约。但自1664年荷兰与泰国签订了不平等的商贸条 约后，泰国与西方殖民者的矛盾尖锐。1664年， 一批法国传教士来泰 他们的目的是规劝泰国那莱王(1657—1688年，泰王国历史上七大帝之 一)皈依天主教，从而通过向牧师忏悔，牧师左右国王。于是在宫廷中形 成了以天主教徒亚派耶脱王子与在泰国宫廷供职的官员希腊人君士坦 丁 ·华尔康为首的亲法派和以那莱王乳母之子帕丕拉差为首的反法派 两派斗争结果反法派获胜。1688年那莱王死，众臣推举帕丕拉差 (1688—1703年)为王。阿瑜陀耶王国从此成为版普露峦王系或王朝统 治的王国。1763年，缅甸占领了泰北清迈和老挝的琅勃拉邦，接着南下直取泰 国京城阿瑜陀耶。1767年，京城经缅军围困14个月后陷落。缅军烧杀 抢掠，把京城烧成断壁残垣，阿瑜陀耶王国灭亡，阿瑜陀耶时期结束阿瑜陀耶时期一共经历了5个王朝，分别为清莱王朝、素攀普王朝、 素可泰王朝、巴塞通王朝、版普露峦王朝。计417年，共33位君主3. 吞武里时期(1767—1782年)当缅军围困京城阿瑜陀耶时，有一支500人的泰人、华人的部队在华人后裔郑信侯爵率领下冲出重围，于1767年2月武力夺取泰东南沿海不 愿协作的受地方势力控制的罗勇城，自立为王，以便号召泰国军民奋起抗 缅复国斗争。1767争10月，泰国光复。1767年12月28日郑信定都吞武里，建立 吞武里王朝，泰国史称“吞武里时期”。郑信被泰国史学界尊为大帝，是泰 王国历史上七大帝之一1782年，故都阿瑜陀耶发生骚乱，郑信派帕耶讪带兵前往镇压。帕 耶讪抵故都后被其弟骚乱头目之一说服而倒戈，率兵回攻京都吞武里 当时京城主力部队已被郑信派去柬埔寨作战，京城内只剩少许兵力，不足 以抵挡帕耶讪的部队。郑信不得已退位，出家为僧。在柬作战的主帅帕 耶却克里闻讯领兵赶回，控制吞武里，业趁机处死郑信及其直系子孙等。1782年4月，却克里登基为王，建立却克里王期。吞武里时期结束郑信祖籍中国广东澄海县华富村，父名郑镛。郑镛移民泰国后，因包 揽赌税而发迹，娶泰女洛央为妻。1734年4月17日生下郑信。"信",泰 语意即“财富”。郑信童年时受过寺院教育。成年后，入宫充任御前侍卫。之后，被委任为达府的府尹，封为侯爵，即泰语“帕耶”。泰人常称呼他为 “达信”,“达”来自达府。“信”来自其泰名的音译。4. 叻德纳哥信时期(1782年至今)亦称“曼谷时期”。(1)却克里王朝吞武里时期的却克里公爵登基为国王以后，即在河(湄南河)对岸曼 谷建立新都，建立新王朝。称却克里王朝，泰国华人译为“节基王朝”。因 建都曼谷，泰人给“曼谷”取了个吉祥的名字，简称“功贴”(意为“仙都”)。泰国史称该时期为“吻德纳哥信时期”,泰国华人称“曼谷时期”或“曼谷王 朝”。1982年庆祝曼谷建都200年，尊却克里为大帝，成为泰国史上七大 帝之一。因为自缅军入侵至却克里王朝的建立，15年的连绵不断的战争，却 克里王朝的一世王(1782—1809年，泰国史称“拉玛一世”)至拉玛三世 (1824—1851年),面临的主要任务是恢复经济、稳定政局、恢复和改革旧 有的典章制度、巩固和发展中央集权的封建统治秩序，19世纪中叶，西方殖民主义势力开始在东南亚各国划分势力范围， 争夺殖民地。1855年，英国派约翰 ·鲍宁到暹罗，用威逼利诱的手段迫 使拉玛四世签订了不平等的《暹英友好通商条约》。各列强相继效仿，暹 罗不得不又同各列强签订类似的不平等条约。继而英、法又用武力等手 段侵占暹罗部分领土。1896年1月，英、法在伦敦缔结《伦敦条约》,规定湄南河以西属英国势力范围，以东属法国势力范围。正因为英、法势力相 持不下，谁都独吞不了暹罗，才保持了暹罗名义上的“独立”。在这种形势 下，拉玛四世至六世， 一方面与西方列强进行政治、外交上的斗争以维护 其独立，另一方面大力进行国内的改革，以求进步、强盛。其中以拉玛五 世的政绩最为显著，因此，成为泰国历史上七大帝之一。拉玛六世去世 后，由其弟继位为拉玛七世(1925—1935年)。1929年爆发的世界经济危 机给泰国带来破坏性影响，工农业生产停滞不前，人民生活每况愈下，中 下层官吏不满情绪增长，社会矛盾激化，封建制政体摇摇欲坠(2)6.24 政变至今1932年6月24日，以帕耶拍凤、乃比里等知识分子、军人和文官组 成的民党，发动军事政变，推翻君主专制制，成立民主政府，颁布临时宪 法。拉玛七世在临时宪法上签了字，泰国从此走上君主立宪制国家的道 路。1935年3月2日拉玛七世自动退位。因拉玛七世无子嗣，国会召开 紧急会议，依据拉玛六世颁布的王位继承法，推选六世王的同父异母弟玛 希敦 · 阿杜德亲王的大儿子阿南塔 ·玛希顿继承王位，即拉玛八世。但 当时阿南塔才10岁，又在国外瑞士洛桑学习。因此，国会又任命以阿努 瓦扎杜仑亲王为首的三人摄政团代理国王职责。1946年6月初，临时返 国的拉玛八世在寝室的床上被不明来历的一颗子弹打死。国会召开紧急 会议，推选拉玛八世的弟弟18岁的普密蓬 · 阿杜德继位为拉玛九世，并于同年同月9日登基。但这个君主立宪制的国家从6.24政变至今，军事政变不断。君主立 宪制建立后的军事政变不是民主社会发展的象征，而是民主社会倒退的 象征。自1932年到2006年为止，泰国政坛共发生了19次军事政变，制 定了15部宪法，举行了18次大选。这期间基本上找不到能完成任期才 解散的议会，大部分都因军事政变而夭折;有52年是军人统治，民选的 文人统治只有25年。2011年7月，他信盟友组成的“为泰党”赢得了下 议院的多数席位。他信的妹妹英拉 ·西瓦那成为泰国历史上第一位民选 女总理。2014年5月陆军司令巴育占奥差发动政变，英拉下台。巴育当选总理一直到2022年。
（文章来自：泰国民俗与文化）