家族文学是我国古代文学史上的突出现象，历来受到研究者的重视。但人们一般将目光集中在汉族的家族文学，相比之下，对少数民族的家族文学有所忽略。实际上，少数民族也出现过定化世家。其创作成就也值得注意。少数民族文学世家尤为突出地反映了异族文化交融带给我国古代文学的生机。金、元两代名声颇著的契丹族耶律氏文学世家的文学创作，体现了当时北方文学的发展水平。本文对它进行研究，可以从特定层面揭示民族融合对中围文学历史进程的意义。
   

耶律氏贵族文学是辽代耶律倍一系的皇族文学的继续和升华。金末元初文学家麻革在《中书大堑相耶律公挽词》诗称耶律楚材“东丹凡叶传”。耶律楚材也在《过云中和张伯坚韵》涛中自称“东丹八叶孙”。耶律氏文化家族乃由辽尺}』I f∈子耶律倍一支繁衍而来。这一家族的文学，大致经历了皇族文学和贵族文学两大阶段。，熨{}族建立辽王朝的209年间是皇族文学发髓阶段。耶律倍(899～936)是皇族中第一位重要的文学家。他是契丹统治集团中较早接受汉文化的成员，于17岁被册立为皇太子，辽灭渤海国后，又被封为东丹王．主渤海州地。其弟德光在母后支持下篡嗣登基，他流亡到后唐，后被李从珂派人杀害。

其《海上诗》是今存最早的契丹人用汉语写的完整诗作。其后辽代历朝君主中，世宗阮、景宗贤、圣宗隆绪、兴宗宗真、道宗洪基、天祚皇帝延禧6位皆出自耶律倍一系。辽王朝共历9帝，其中2／3为耶律倍的后人。

应该没结束呢吧。
这样侧面看起来，虽然一开始就老大老二扯不清爽，辽代的帝系多少总比元代规范稳定点。

元宜姐姐。。。。。。呵呵。。。。。。

是从PDF格式中复制来的，有些不清楚的字，我还得现改，百度经常不让发，发得较慢，请见谅。

　　百度不让发，怎么办？

    我在慢慢整理，然后发在我的空间，请移步空间去看吧。

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