他又不知道自己能不能成，肯定有能力救的就先救了啊。。。

张远山罗圣衣这种小角色救了也不会有很大影响。至于转世身，完全可以剥离出来做单独的个体，只是梦琪不愿意而已。

孟奇那个时候有成彼岸的把握？

救陆大老婆挺奇怪的，明明为了不让转世消失张符都没靠回溯过去直接捞人

道德只是变成孟奇天尊代位，这样一想就感觉更尴尬了，另外转世的系统，如果前世被彼岸改变历史复活，当下现世自然就不复存在了。这种改变肯定有历史收束效应反噬，不过当对彼岸来说不是大问题

但一世的轮回体系也很复杂，轮回三魂替换多了自我也会发生改变，转世并不完全等同前世，彼岸找到张远山，罗胜衣他们转世才传说，收下当徒弟也算了结前世因果了，孟奇彼岸不打算杀一个救一个，换别的彼岸觉得现世不熟复活前世也不是不行

冲和道长的问题只能说是封神榜上耽误进度，而且道德天尊召他听道很大程度上也是帮孟奇照顾。最初由金银角教导，如果冲和能迅速自证传说，那才有真正面见彼岸者，接受一对一指导的资格，能不能被列入门墙尚且两说，我觉得希望渺茫，只能指望元始二天尊多多照顾了。
彼岸居所守门者基本是传说（金银角和飞虎小圣），紫霄宫外的古老仙神更是接近造化，等闲之人根本见不到彼岸一面，天蓬元帅和水祖的回忆也印证了这一点。被彼岸者收为弟子想必还要苛刻一些：元始门下还有几位传说，但不知入门时是何修为；灵宝门下的大弟子多是造化，传说们或许只能以大型讲道的方式教导；道德天尊门人更少，南华天尊和青帝化身纯阳子，连金银角这俩童子算上才四个。菩提按说弟子不少，可是本文可以确定存在的只有大圣一个天生传说。妖皇魔皇天帝魔主妖圣魔佛等更是似乎不进行师徒传承，顶多稍微指点属下修炼。金皇虽然得了元始灵宝传承，但也不算是祂们的弟子。
做减求空产物某种意义上也算是古老者的弟子，可是实际的成长路线千差万别。妖圣一直是独立存在自由生长，最后被外包；孟奇小桑全都是自学云授课，背后的古老者只提供教材不提供讲解；大圣由菩提古佛教导，是元始和菩提的合作之一；菩提自己三尸是被斩出的，所修功法各自不同，能得到庇护，其地位更像客卿；唐三藏不列入佛祖十大弟子之中，道尊的产物联系更间接。说来说去只有弥勒最像是阿弥陀佛的弟子，在接引的照看下成长，时不时放出去历练，历练失败就回来继续修炼。但是也不知道弥勒如何被接引选中，或许是海选吧。那多半也是由良师引导，法身或者传说之后聆听接引教诲，最后阶段再由接引亲自带。好消息是极乐净土就有一位教学经验丰富，成就斐然的启蒙老师世间自在王佛，由祂来做弥勒的入道导师最为合适，真正是原版复刻。毕竟水祖转世原定也是世自在带，搞不好燃灯转世也得祂带，佛祖如果不跟表哥还投佛门多半也是祂带，佛门优秀教师了属于是。

转世身也不影响，毕竟这个复活的特点是不影响这中间的历史
比如大嫂被复活，玄女那边少了一个应身也没啥反应（虽然她也没法反应了）

谁有把握百分百彼岸？

我个人理解回溯时光复活的话肯定会影响到转世身的，毕竟人都没死哪来转世，不过或许彼岸有能力把转世身改成别的来源。至于梦奇我觉得他是一个比较矛盾的状态，一方面他肯定是想让张符二人复活的，但是同时由于他自身的经历导致他不想随意干涉他们的人生，至于陆大的老婆，反正陆大同意了，梦奇也不认识她转世身，甚至转世身存不存在还两说，所以也就无所谓了

救张远山符真真的转世只能说是活在当下。毕竟当时时局越来越紧张，谁敢断言未来。罗胜衣一转世就被点醒了前世记忆的，跟复活没两样，于半山齐锦绣虽说点醒了前世记忆，但当时人格早已成型，算不得原来的人。不过彼岸之后想救还是可以的，完全可以把张远山符真真二人剥离出来形成独立个体。

小梦自己感觉都不一定能活下来，属于是能救一个是一个了
至于拉回来会怎么办？
1 天帝怎么做的？小梦，现在是最古老者三位一体，当初人家能做到，他能做到且只会更好
2 世间本无轮回，当年后土慈爱人间，舍身化轮回印，于是可以三魂替一传世。这印在魔佛手里，魔佛死了，你猜在谁手里？
3 人转世就相当于过去，小梦当初可是斩断过去未来的。用他自己的方法把两个人同时点醒，也可以化成独立个体。

死太早的现在复活会有一半人生都是虚假的，例如在元始天尊宫里呆了好几年然后发现元始天尊就是当年的小孟

非要从个人情感上说，于半山和齐锦绣他俩已经是另一对熟悉的人了，捞了张师兄符真真等于杀了他俩，从投机取巧的角度说，未解禁的六道都能许诺复活陆大老婆，考虑到酆都大帝的权限，多半灵魂一直挂靠在地府或者啥地方还没转世，玄女应身的灵魂也有不小概率依附着九天玄女（从高览老婆被成功捞出来当前节点玄女的反应合理猜想下）