需求的强度，就是意愿的强度。而意愿的强度就是想要实现某种意愿的迫切性。而这种迫切性直观表现为对该意愿的难以转化程度。而各种意愿的难以转化程度是有高低区别的。
举个例子，想要玩耍的意愿，想要学习的意愿，想要改善家境的意愿，当想要玩耍的意愿成为那个最难以转化掉的意愿，那么，对应的就是行为，情绪和思想等围绕着各种娱乐需求转，当改善家境的意愿成为那个最难以转化掉的意愿，且认为学习是改善家境的途径之一，那么改善家境的意愿，会带动学习的意愿的增加，同时会让行为，情绪，思想会围绕着这两个意愿展开。
同时，有些意愿的难转化程度是普遍高于其他意愿的，比如，在生死攸关的时候，求生避死的意愿往往会强于所谓的想要玩网游的意愿，而如果这种生死攸关的事情的发生，就是因为实现玩的意愿导致的，那么多半这个时候就会后悔选择，而之所以会后悔也是难以转化掉求生避死的意愿的出现，因为求生避死的意愿的出现且难以转化，同时又很难实现，所以，才会后悔，不然，后悔什么呢？玩的意愿实现了，死就死呗。
满足需求，满足意愿。说白了就是让行为，思想，情绪等，当各种难以转化掉的意愿的奴隶。而如果说这种满足很正当，那就等于说，做这种奴隶很正当。
而更有趣的是，有人把这种有了意愿或需求，就去满足，叫做自由的表现。除非能任意转化掉各种意愿，不然，何来自由？而一旦可以任意转化掉任何意愿，那么，除了这个意愿的转化能力本身，还有任何意愿一定需要实现吗？
所以，那种让人不停的满足各种需求视为正当的所谓文明，是想给人自由，还是把人变成奴隶，就不言而喻了。所以，每当看到所谓的什么欲望，需求，这些是所谓的人类进步动力的话，我在想的就是，这种奴隶性的进步，若为自由，则不要也罢。

知道我是谁吗？