你好，小白一名想学经打坐，有什么好建议吗。打坐看了你的帖大概懂了，经书有好的建议？道德经昆仑仙本在哪能看全本啊！谢谢

经名：元始天尊说生天得道经。
撰人不详，约出于唐宋间。
南宋初编《秘书省续四库书目》著录『生天得道经一卷』，当即此书。
底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
参校本：《正统道藏》洞真部赞颂类：超然子王吉昌《生天经颂解》。
尔时，元始天尊，
在大罗天上玉京山中，
为诸天仙众说此生天得道真经。
告诸仙曰：
吾今为汝，略启身心，明宣道要。
十方得道神仙，皆从此经修行而通微奥。
善男子、善女人，
依凭斋戒，作是津梁，
一切有为，显诸真路，
体此法相，乃可受持。
能屏众缘，永除染著，
外想不入，内想不出。
於正念中，皆得五脏清凉，六腑调泰。
三百六十骨节之间，有诸滞碍，
十恶之业，百八十烦恼之业，
众苦罪源，悉皆除荡。
即引
太和真炁，注润身田，
五脏六腑，心目内观，
真炁所有，清静光明。
虚白朗耀，杳杳冥冥，
内外无事，昏昏默默，
正达无为，古今常存，
总持净念，从兹解悟。
道力资扶，法药相助，
仍节饮食，驱遣鬼尸。
安寂六根，净照八识，
空其五蕴，证妙三元，
得道成真，自然升度。
尔时诸天仙众，白天尊言：
自从无始以来，至于今日，
未闻如是，大乘经典；
我等
缘兹幸会，广及一切，
道果圆明，而说偈曰：
杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚踪，
体性湛然无所住，色心都寂一真空。
元始天尊说生天得道经竟

打雷，下雨，是突破的前兆，有两个细节要考虑，一个是从刚刚开始到打雷下雨用了多长时间，二是从打雷下雨到风和日丽用了几个小时。时间是判断速度的主要依据，而速度是判断未来能到什么程度的主要依据。

如何打坐，如何入门？
——
身体清静，固养肾水。
内心清静，涵养心火。
打坐时，手掐子午诀，不意守，不导引，身体会自动修行，简单又安全。
身心清静，自然心火下降，肾水上升。
水火交融，百病不生。
必须持戒才能有效果。
戒肉戒杀戒色，凝神清心。
打坐一个月就有效果。少吃饭，多吃蔬菜。吃半饱最好，或者一天吃一顿。
真心清净，必得气感。
心烦易染，尘尽光生。
心定炁住，炁住神全，神全形固。
——
因缘和合，结缚众生。
大道若水，万象浮沉。
离心无道，贼道者心。
虚静为府，道德为门。
入门得道，道不远人。
自见不明，自是不彰。
优言佳语，道者尊也。
——
打坐默念口诀
静心诀
冰寒千古，万物尤静。
心宜气静，望我独神。
心神合一，气宜相随。
相间若余，万变不惊。
无痴无嗔，无欲无求。
无舍无弃，无为无我。

大师好，请教一下，为什么不意守呢，丹田也不守会比较好吗？

一心生正定，万象自然陈。
逐方分五气，五气孕一灵。
一灵通变化，结炼本来真。
本真非有相，非有亦非无。
兆能通此理，方悟摄尘珠。
——
五脏含识，共具十真，
十真之英，能成九转，
聚为丹药，散为甘露，
周旋上下，炼养百骸，
沐浊留清，消阴铸阳，
复我太初，保我大全。
出于昆仑，入于太渊，引其龙变。
经於虎城，四气和合，成我至真。
衰残易盛，耄耋还婴，
朽容再鲜，白发重青，
韵如锺发，身如羽轻，
尽更凡骨，飞升上清。
——
清静无为最上乘，修法暗合天地根。
静中显动是真我，定心求道殊胜身。

请问是呆若木鸡的看，还是留一丝光线的看