司马光的《资治通鉴》发行：司马光是首创编年体通史，他的《资治通鉴》在历经十九年完成后，标志中国历史学登上新的高度，继续在世界保持领先地位，极大推动了社会科学的发展。宋神宗在看到《资治通鉴》后非常高兴，当宰相去问他怎样处置时，他表示应该即刻发行，不要久留。宋神宗感慨司马光的创作“比荀悦的书强很多”，并且把《资治通鉴》送到睿思殿书阁，便于自己阅读。宋神宗要求即刻发行《资治通鉴》的要求被忽视，当时掌权的变法派对《资治通鉴》采取对立态度，即使舍人王震在省中和宰相去睿思殿，希望看都被宰相推脱，并说不要动禁脔，这固然可以理解是宋神宗对《资治通鉴》非常爱重，也体现宰相们对司马光作品是采取表面推崇，暗中扼杀的态度。司马光的《资治通鉴》迟迟不能发表，《资治通鉴》是宋神宗亲自命名的书，拖延不发行也体现变法派对司马光的排挤，宋神宗在立太子时公开说要让司马光和吕公著当师保，变法派是阻扰司马光回朝，用再次校订来拖延《资治通鉴》的发行。在宋神宗去世后，变法派甚至想把司马光赶去陈州，只是在内外交困和天下百姓强烈要求下，不得不让司马光执政，而且宋神宗要司马光当太子师傅也明确表态让司马光回朝，高太后召回司马光也是遵循宋神宗的意志。司马光执政的元祐元年，正式开始出版《资治通鉴》送杭州雕版，直到元祐七年七月赐各地方政府和南京、西京各一部《资治通鉴》，逐渐在民间开始发行，但是发行仍是限量的。司马光的作品在当时国内外都有广泛影响，高丽使节到宋朝要求用五代战乱绝迹的中国医书《黄帝针经》换《资治通鉴》，都被拒绝，宋朝当时主要把这部书给安抚钤辖司军事部门，甚至可以说作为军事教材和机密，自然不准出口外国，礼部尚书苏轼等不同意交换也是合理的。后来变法派打击元祐党，一度禁止元祐学术，《资治通鉴》几乎被毁禁，因为是宋神宗赐名和爱重才幸免，否则又会成为本土绝迹，在外国流传的典籍。司马光的《资治通鉴》在宋金战争中，金甚至把抢到其雕版作为重大胜利记载。元朝时把《资治通鉴》翻译成蒙文等发行。