日站攻略,引而未发,照猫画虎,间有不应。今发此帖,缘想与诸位分享某数次重玩所得经验和感想。更希望仍有同好能一起交流心得,知无不言言无不尽。
首先,我觉得这个游戏的剧情大概分为三大部分:一大部分是以冲田总司、土方岁三等等为代表的与新选组一帮人有关的剧情,即新選組隊士篇;另一部分是桂小五郎、坂本龙马这帮倒幕的人有关的剧情,包括赤穂の浪士篇、海援隊篇、倒幕志士篇、土佐勤王党篇、逃げの小次郎篇、薩摩の豪傑篇;再一大部分就是最強の剣豪篇、柳生一族の確執篇、一刀斎後継者篇、音無しの剣篇和江戸三大道場篇。当然了,这三大部分的界限很模糊,有时会相互掺杂。因为不可能仅靠一个存档玩出所有剧情(完全不可能),所以游戏一开始就要先决定每个存档是以哪个部分为主。另外个人猜测,可能由于新选组与倒幕派是对立的,所以同一存档只能发展其中一方剧情。而且我觉得虽然攻略里没提,但有些剧情是有日期限制的,就是说,过了多少日,某些剧情就很难再触发了。
个人觉得最理想的出生地有两个:尾张和上野,尤其是尾张,因为它四通八达,距离京、上野和江户都很近。不建议选京和伊贺这条中线以西的城市,包括京和伊贺。除非想打筑後の巨漢篇(可以考虑筑后出生),薩摩の豪傑篇(可以考虑萨摩出生)。
出生在尾张的话,一开始是没有尾张柳生道场的,只有尾张道场。若想出现尾张柳生道场,需持续进尾张道场,在与尾张道场主的第二次谈话时,他就会提到尾张柳生道场,并出现该选项。
㈠一刀斋后继者篇
80天内一定要到上野,不然一刀斋后继者篇里的“お相手つかまつる”就不会再发生(从尾张到上野要14天;有一次我在尾张武芸试合当天已经70天了,优胜后立即动身去上野,也发生了“お相手つかまつる”)。如果再想见到一刀斋和小野忠明(御子神典善),就只能在江户触发小野忠明的剧情了,即“出会い•小野忠明”。
一刀斋后继者篇里,如果在“迷いの夜”选择和御子神典善真剑这条路,那么从和他木刀试合,直到和他真剑之间没有保存点,因此建议每次试合时都要压胜或完胜。而且选择这条路的话,在“師の道、我が道”时,会创立自流形。
㈡最强剑豪篇
江户的东海寺,不需要“诸流试合”、“武芸大会胜利”、“自流形”之类的。只需见过武藏一面之后,在江户的野试合里随便打几个,退出野试合时就会有人告诉东海寺的存在,然后东海寺的选项就出现了。
如果想在江户收到武藏的挑战信,就先别杀柳生宗矩(即武藏死之前,尽量少发展柳生一族的剧情)和小野忠明,因为他俩都和将军家指南役有关,杀了他们其中一个,江户里的江户城就有消失的风险,并且不会再出现,江户城不出现,就算有了自流形也无法进行御前试合,也就收不到武藏的挑战信了。
穴户某的住处要在“昼”刻访问才容易触发剧情,除了和他真剑那天是朝去
穴户某的剧情里有个“鎖鎌の脅威”,此剧情需要在伊贺接贼讨伐壹任务时,会遇到个女的,选打。之后等几天(我是离开了伊贺,又回来),再进口入屋接贼讨伐贰的任务,和穴户某打,杀了他,“鎖鎌の脅威”就算完成了。
穴户某的剧情里有个“武蔵の噂•参”,此剧情需要在“鎖鎌の誘惑”发生之后,不与穴户某真剑,而是直接离开伊贺,就会发生。
最强剑豪篇里,吉冈道场消失之后,去丰前开展小次郎的剧情,直到小次郎去仕官,再去潘邸就见不到小次郎了。这时可能会出现几个现象:1,再怎么从尾张往上野移动也遇不到伝七郎。2,在江户野试合后调出东海寺,去东海寺与和尚谈话,他提到武藏,但始终没提武藏去丰前的事,而且再去东海寺的话,和尚甚至不再与你谈话,只让你练幻影。3,无论再怎么围绕京移动,也不再听闻武藏的消息,而且吉冈道场无论怎样也没有再出现。出现这些情况怎么办?
答案:首先,去伊贺,把穴户某的剧情打完(最后的“宍戸某の仇”可以先放一放,因为要等到打完武藏再去“穴户某住处”,到时就会发生“宍戸某の仇”)。
其次,去京,宿屋宿一下,调出宝藏院的剧情,持续访问宝藏院,直到把宝藏院铲除,铲除之后离开京,再回京,吉冈道场就会重新出现。这时访问吉冈道场,就会发生“仇讨ち伝七郎”了,发生之后,离开京去尾张,再从尾张去上野,途中就会发生“再会•伝七郎”。“再会•伝七郎”这个剧情很重要,建议发生后立即保存,因为从这里有小分歧。“再会•伝七郎”发生后身处上野,这时去江户,访问东海寺,就会选择是否与伝七郎真剑,选打。杀了他之后再去东海寺,和尚又不谈话了。这时往京移动,就会在茶馆发生“清十郎の噂”,发生之后身处京,发现吉冈道场又没了。这时从名声最高的城移动到别的城,就会在路上遇到清十郎,与之真剑,可得吉冈一文字铭刀。杀完清十郎马上回江户东海寺见和尚,这次和尚谈话了,提到了武藏去丰前的事。于是立即动身去丰前潘邸访问小次郎,他就会提到武藏来挑战。次日夕刻去潘邸找小次郎,就会带你到海边谈话,这时就出现分歧(会选是否与他真剑)。若不与小次郎真剑,则次日朝刻去严流岛,就会发生“武蔵対小次郎”和“小次郎の残り香”。若与小次郎真剑,则第二天朝刻去严流岛杀武藏,也就是依次发生“異説•巌流島”和“決戦の跡”,如果朝刻不去严流岛杀武藏而是直接离开丰前,则会发生“武蔵の噂•六”,那么要想再与武藏真剑的话就要等江户的御前试合胜利后在宿屋投宿了(投宿后会接到武藏的挑战信)。
还记得“再会•伝七郎”发生后身处上野吗?这时如果去江户东海寺,就按上面提到的剧情发展;如果不去东海寺,而是直接返回京,就会在茶馆发生“返り討ち伝七郎”(“返り討ち伝七郎”这个剧情发生后记一下当时的日期,之后有用),发生之后身处京,直接访问吉冈道场,就会发生“消えた清十郎”。【题外话:我当时在这个“消えた清十郎”发生之后,是从吉冈道场出来的昼刻,发现在这个昼刻移动到“仕立屋”时,会发生新選組隊士篇里的“再會•新選組”,然后京就出现了“新選組屯所”的选项。前提是我之前在江户已经触发了“試衛館”,并且访问了几次,还拿了冲田总司的全形(拿了就跑,不再往下发展新选组队士篇的剧情)。这时在京出现了“新選組屯所”的选项后,你可以选择访问“新選組屯所”,从而加入新選組,那么就到了新選組隊士篇的剧情,依次发展下去的话,最后以“炎の中へ”结束游戏,而最强剑豪篇就无法继续了。我当时是想把最强剑豪篇玩完整,所以并没有访问“新選組屯所”】。回到正题,“返り討ち伝七郎”发生200日后(攻略说100日),再移动到京,就会在茶馆发生“武蔵の噂•五”。在这200日内可以先去干点儿别的事,比如去会津,在会津的武芸大会胜利之后马上在宿屋投宿,就会触发音無しの剣篇里的“遭遇•高柳又四郎”剧情(当然前提是没有在江户的千叶道场发生“静かなる来訪者”)。
㈢柳生一族
柳生一族的剧情里,有个“仇討ち十兵衛”的剧情,要求没有和十兵卫见过面的情况下,在伊贺口入屋接荒木又右卫门暗杀任务,完成任务后从伊贺离开就会发生。因此我觉得是不是这样:在接这个任务之前不要频繁访问尾张柳生道场,因为频繁访问的话就会发生“十兵衛帰参”,就会与十兵卫见面,也就无法发生“仇討ち十兵衛”了。
柳生一族的剧情里有个“隻眼の放浪者”,此剧情需要见过兵库助,并且尾张柳生道场的好感度到达一定程度,然后从尾张向江户移动时才会触发。
柳生一族的剧情里,如果想让“荒木又右衛門”发生,建议先不要访问尾张柳生道场和江户柳生道场。直接去伊贺野试合败北就会发生。然后再前往茶屋,“又右衛門再び”就会发生,发生时选“口”,在茶馆发生“助太刀の人”时再选“口”。“助太刀の人”发生之后在宿屋投宿,或第二天朝刻移动到宿屋,就会发生“友との因縁”、“鍵屋の辻”和“いつの日か”。“いつの日か”发生后马上离开伊贺,就会在路上发生“隻眼の挑戦者”,与柳生十兵卫木刀一次,一定要败北。“隻眼の挑戦者”发生后身处伊贺之外,这时马上返回伊贺,伊贺就会出现“废寺”的选项,访问废寺,就会发生“十兵衛弟子入り”和“修行の成果”。这时,如果想让“又右衛門の噂”发生,日站的攻略写的是“いつの日か”90日后仍然身处伊贺,而“修行の成果”发生时就已经距“いつの日か”90日了,所以一般情况下这时从伊贺离开,或者向伊贺移动,再或者是在伊贺城里移动,就会发生“又右衛門の噂”,万一你发现这时无论怎么移动也触发不了“又右衛門の噂”,别慌,去京,把宝藏院的剧情打完,再回伊贺时就会发生了。“又右衛門の噂”发生后伊贺就有了武家屋敷的选项,访问武家屋敷,会发生“再会•又右衛門”,发生后伊贺会出现废寺的选项,访问废寺,发生“待ち望んだ対決”(记一下日期,之后可能会用到)。
“十兵衛試し打ち”100日后从尾张柳生道场向其他设施移动(前题是与兵库助的好感度为“最良”),就会触发“不穏の兆し”。然后按照攻略依次往下进行,直到“疑惑”发生,这时会选是否接受柳生十兵卫的邀请。如果接受,则会走“十兵衛の真意”这一支剧情,然后与兵库助真剑,杀他但得不到他的铭刀,却能得到十兵卫的铭刀 “美浓兼氏”。“十兵衛の真意”这一支剧情下的“決戦•裏柳生”发生后依然身处尾张,这时马上去江户,直接进口入屋谈一次话。然后从江户离开,再回江户,再去口入屋谈一次话,这次就提到了“柳生下屋敷”,从口入屋出来之后就有了“柳生下屋敷”的选项。访问“柳生下屋敷”就会发生“執念”,与柳生宗矩真剑。
㈣江戸三大道場篇
三大道场篇里,诸流试合胜利之后,不断访问自己代表的道场,直到与道场主试合,要完胜道场主才会发生“己が道を”(这个剧情就是自流形的创立)。之后再持续访问自己代表的道场,高弟会首次提到大石进云云,但大石进并没有来访自己代表的道场。之后去其他两个道场试合,把他们的手形全部收集齐(包括道场主剑豪)。之后再访问自己代表的道场(建议每次都完胜所有人),直到有一天在与高弟木刀试合之后,大石进来访,遂与大石进第一次试合。试合之后大石进就回筑后了。然后再持续访问自己代表的道场,直到有一天发生“高弟との勝負”。“高弟との勝負”发生之后再次前往自己代表的道场,就会发生与道场主真剑。之后再去另外两个道场,就会依次发生这两个道场支系下的“血染めの決意”(这个剧情发生时会选择是否与高弟真剑,选口)。斋藤道场的“血染めの決意”发生之后紧接着就会发生“『力』を斬る”,而千叶道场的“血染めの決意”发生后需要离开江户时才会发生“『技』を斬る” 。值得一提的是,桃井道场的“血染めの決意”的发生,需要离开江户,再回来,然后在夕刻从桃井道场以外的设施向桃井道场移动。杀桃井道场高弟后,桃井道场不会消失,访问桃井道场,就会发生“『位』を斬る”。
千叶道场是海援隊篇的入口,即:海援隊篇→倒幕志士篇,最后以“新しい時代へ”结束;
斋藤道场是逃げの小次郎篇的入口,即:逃げの小次郎篇→倒幕志士篇,最后以“新しい時代へ”结束;
桃井道场是土佐勤王党篇的入口,即:土佐勤王党篇→倒幕志士篇,最后以“新しい時代へ”结束。
这三个倒幕的剧情,是仅看攻略总结的;只有土佐勤王党这一支多年前打出来了,也忘了当时怎么触发的了。后来几次重玩,就没有再触发过其他两个,不知是不是因为到江户的日期有点晚。
问题:倒幕这帮人的剧情从三大道场开始进入,但是否有日期限制?我有一次350多天才到达江户,无论如何触发不了(而且我还怕见了新选组的人而无法触发倒幕剧情,所以故意不见新选组里的任何一个人)。
㈤新选组队士篇
新选组队士篇的入口有两个。①斋藤道场(攻略说的“試衛館助太刀”,斋藤道场发生)②江户,非夜刻向茶屋移动,或者昼刻从茶屋向其他设施移动(即:試衛館)。
新选组队士篇里有个“再會.新選組”,想让这个发生,就在江户昼刻从茶屋向其他设施移动,触发試衛館后,访问試衛館,直到“試衛館の面々”发生就不要再访问了,也不要接“暗殺・桂小五郎”这个任务,然后在京内,往仕立屋移动就会发生“再會.新選組”了,算是新选组队士篇半路的入口。
㈥筑後の巨漢篇
筑後の巨漢篇开头的两个剧情需要主角在筑后出生,武芸大会试合胜利后去大石道场就会发生。注意:进去就直接与大石进木刀试合(很难打,但还是有机会拿全形的)。之后大石道场就会消失。问题:筑後の巨漢篇里的“筑後の対決”如何发生?
以上经验,散碎不全,如有出入,敬盼指正填补,以成完璧; 建议时刻对照参看攻略之剧情结构图。
首先,我觉得这个游戏的剧情大概分为三大部分:一大部分是以冲田总司、土方岁三等等为代表的与新选组一帮人有关的剧情,即新選組隊士篇;另一部分是桂小五郎、坂本龙马这帮倒幕的人有关的剧情,包括赤穂の浪士篇、海援隊篇、倒幕志士篇、土佐勤王党篇、逃げの小次郎篇、薩摩の豪傑篇;再一大部分就是最強の剣豪篇、柳生一族の確執篇、一刀斎後継者篇、音無しの剣篇和江戸三大道場篇。当然了,这三大部分的界限很模糊,有时会相互掺杂。因为不可能仅靠一个存档玩出所有剧情(完全不可能),所以游戏一开始就要先决定每个存档是以哪个部分为主。另外个人猜测,可能由于新选组与倒幕派是对立的,所以同一存档只能发展其中一方剧情。而且我觉得虽然攻略里没提,但有些剧情是有日期限制的,就是说,过了多少日,某些剧情就很难再触发了。
个人觉得最理想的出生地有两个:尾张和上野,尤其是尾张,因为它四通八达,距离京、上野和江户都很近。不建议选京和伊贺这条中线以西的城市,包括京和伊贺。除非想打筑後の巨漢篇(可以考虑筑后出生),薩摩の豪傑篇(可以考虑萨摩出生)。
出生在尾张的话,一开始是没有尾张柳生道场的,只有尾张道场。若想出现尾张柳生道场,需持续进尾张道场,在与尾张道场主的第二次谈话时,他就会提到尾张柳生道场,并出现该选项。
㈠一刀斋后继者篇
80天内一定要到上野,不然一刀斋后继者篇里的“お相手つかまつる”就不会再发生(从尾张到上野要14天;有一次我在尾张武芸试合当天已经70天了,优胜后立即动身去上野,也发生了“お相手つかまつる”)。如果再想见到一刀斋和小野忠明(御子神典善),就只能在江户触发小野忠明的剧情了,即“出会い•小野忠明”。
一刀斋后继者篇里,如果在“迷いの夜”选择和御子神典善真剑这条路,那么从和他木刀试合,直到和他真剑之间没有保存点,因此建议每次试合时都要压胜或完胜。而且选择这条路的话,在“師の道、我が道”时,会创立自流形。
㈡最强剑豪篇
江户的东海寺,不需要“诸流试合”、“武芸大会胜利”、“自流形”之类的。只需见过武藏一面之后,在江户的野试合里随便打几个,退出野试合时就会有人告诉东海寺的存在,然后东海寺的选项就出现了。
如果想在江户收到武藏的挑战信,就先别杀柳生宗矩(即武藏死之前,尽量少发展柳生一族的剧情)和小野忠明,因为他俩都和将军家指南役有关,杀了他们其中一个,江户里的江户城就有消失的风险,并且不会再出现,江户城不出现,就算有了自流形也无法进行御前试合,也就收不到武藏的挑战信了。
穴户某的住处要在“昼”刻访问才容易触发剧情,除了和他真剑那天是朝去
穴户某的剧情里有个“鎖鎌の脅威”,此剧情需要在伊贺接贼讨伐壹任务时,会遇到个女的,选打。之后等几天(我是离开了伊贺,又回来),再进口入屋接贼讨伐贰的任务,和穴户某打,杀了他,“鎖鎌の脅威”就算完成了。
穴户某的剧情里有个“武蔵の噂•参”,此剧情需要在“鎖鎌の誘惑”发生之后,不与穴户某真剑,而是直接离开伊贺,就会发生。
最强剑豪篇里,吉冈道场消失之后,去丰前开展小次郎的剧情,直到小次郎去仕官,再去潘邸就见不到小次郎了。这时可能会出现几个现象:1,再怎么从尾张往上野移动也遇不到伝七郎。2,在江户野试合后调出东海寺,去东海寺与和尚谈话,他提到武藏,但始终没提武藏去丰前的事,而且再去东海寺的话,和尚甚至不再与你谈话,只让你练幻影。3,无论再怎么围绕京移动,也不再听闻武藏的消息,而且吉冈道场无论怎样也没有再出现。出现这些情况怎么办?
答案:首先,去伊贺,把穴户某的剧情打完(最后的“宍戸某の仇”可以先放一放,因为要等到打完武藏再去“穴户某住处”,到时就会发生“宍戸某の仇”)。
其次,去京,宿屋宿一下,调出宝藏院的剧情,持续访问宝藏院,直到把宝藏院铲除,铲除之后离开京,再回京,吉冈道场就会重新出现。这时访问吉冈道场,就会发生“仇讨ち伝七郎”了,发生之后,离开京去尾张,再从尾张去上野,途中就会发生“再会•伝七郎”。“再会•伝七郎”这个剧情很重要,建议发生后立即保存,因为从这里有小分歧。“再会•伝七郎”发生后身处上野,这时去江户,访问东海寺,就会选择是否与伝七郎真剑,选打。杀了他之后再去东海寺,和尚又不谈话了。这时往京移动,就会在茶馆发生“清十郎の噂”,发生之后身处京,发现吉冈道场又没了。这时从名声最高的城移动到别的城,就会在路上遇到清十郎,与之真剑,可得吉冈一文字铭刀。杀完清十郎马上回江户东海寺见和尚,这次和尚谈话了,提到了武藏去丰前的事。于是立即动身去丰前潘邸访问小次郎,他就会提到武藏来挑战。次日夕刻去潘邸找小次郎,就会带你到海边谈话,这时就出现分歧(会选是否与他真剑)。若不与小次郎真剑,则次日朝刻去严流岛,就会发生“武蔵対小次郎”和“小次郎の残り香”。若与小次郎真剑,则第二天朝刻去严流岛杀武藏,也就是依次发生“異説•巌流島”和“決戦の跡”,如果朝刻不去严流岛杀武藏而是直接离开丰前,则会发生“武蔵の噂•六”,那么要想再与武藏真剑的话就要等江户的御前试合胜利后在宿屋投宿了(投宿后会接到武藏的挑战信)。
还记得“再会•伝七郎”发生后身处上野吗?这时如果去江户东海寺,就按上面提到的剧情发展;如果不去东海寺,而是直接返回京,就会在茶馆发生“返り討ち伝七郎”(“返り討ち伝七郎”这个剧情发生后记一下当时的日期,之后有用),发生之后身处京,直接访问吉冈道场,就会发生“消えた清十郎”。【题外话:我当时在这个“消えた清十郎”发生之后,是从吉冈道场出来的昼刻,发现在这个昼刻移动到“仕立屋”时,会发生新選組隊士篇里的“再會•新選組”,然后京就出现了“新選組屯所”的选项。前提是我之前在江户已经触发了“試衛館”,并且访问了几次,还拿了冲田总司的全形(拿了就跑,不再往下发展新选组队士篇的剧情)。这时在京出现了“新選組屯所”的选项后,你可以选择访问“新選組屯所”,从而加入新選組,那么就到了新選組隊士篇的剧情,依次发展下去的话,最后以“炎の中へ”结束游戏,而最强剑豪篇就无法继续了。我当时是想把最强剑豪篇玩完整,所以并没有访问“新選組屯所”】。回到正题,“返り討ち伝七郎”发生200日后(攻略说100日),再移动到京,就会在茶馆发生“武蔵の噂•五”。在这200日内可以先去干点儿别的事,比如去会津,在会津的武芸大会胜利之后马上在宿屋投宿,就会触发音無しの剣篇里的“遭遇•高柳又四郎”剧情(当然前提是没有在江户的千叶道场发生“静かなる来訪者”)。
㈢柳生一族
柳生一族的剧情里,有个“仇討ち十兵衛”的剧情,要求没有和十兵卫见过面的情况下,在伊贺口入屋接荒木又右卫门暗杀任务,完成任务后从伊贺离开就会发生。因此我觉得是不是这样:在接这个任务之前不要频繁访问尾张柳生道场,因为频繁访问的话就会发生“十兵衛帰参”,就会与十兵卫见面,也就无法发生“仇討ち十兵衛”了。
柳生一族的剧情里有个“隻眼の放浪者”,此剧情需要见过兵库助,并且尾张柳生道场的好感度到达一定程度,然后从尾张向江户移动时才会触发。
柳生一族的剧情里,如果想让“荒木又右衛門”发生,建议先不要访问尾张柳生道场和江户柳生道场。直接去伊贺野试合败北就会发生。然后再前往茶屋,“又右衛門再び”就会发生,发生时选“口”,在茶馆发生“助太刀の人”时再选“口”。“助太刀の人”发生之后在宿屋投宿,或第二天朝刻移动到宿屋,就会发生“友との因縁”、“鍵屋の辻”和“いつの日か”。“いつの日か”发生后马上离开伊贺,就会在路上发生“隻眼の挑戦者”,与柳生十兵卫木刀一次,一定要败北。“隻眼の挑戦者”发生后身处伊贺之外,这时马上返回伊贺,伊贺就会出现“废寺”的选项,访问废寺,就会发生“十兵衛弟子入り”和“修行の成果”。这时,如果想让“又右衛門の噂”发生,日站的攻略写的是“いつの日か”90日后仍然身处伊贺,而“修行の成果”发生时就已经距“いつの日か”90日了,所以一般情况下这时从伊贺离开,或者向伊贺移动,再或者是在伊贺城里移动,就会发生“又右衛門の噂”,万一你发现这时无论怎么移动也触发不了“又右衛門の噂”,别慌,去京,把宝藏院的剧情打完,再回伊贺时就会发生了。“又右衛門の噂”发生后伊贺就有了武家屋敷的选项,访问武家屋敷,会发生“再会•又右衛門”,发生后伊贺会出现废寺的选项,访问废寺,发生“待ち望んだ対決”(记一下日期,之后可能会用到)。
“十兵衛試し打ち”100日后从尾张柳生道场向其他设施移动(前题是与兵库助的好感度为“最良”),就会触发“不穏の兆し”。然后按照攻略依次往下进行,直到“疑惑”发生,这时会选是否接受柳生十兵卫的邀请。如果接受,则会走“十兵衛の真意”这一支剧情,然后与兵库助真剑,杀他但得不到他的铭刀,却能得到十兵卫的铭刀 “美浓兼氏”。“十兵衛の真意”这一支剧情下的“決戦•裏柳生”发生后依然身处尾张,这时马上去江户,直接进口入屋谈一次话。然后从江户离开,再回江户,再去口入屋谈一次话,这次就提到了“柳生下屋敷”,从口入屋出来之后就有了“柳生下屋敷”的选项。访问“柳生下屋敷”就会发生“執念”,与柳生宗矩真剑。
㈣江戸三大道場篇
三大道场篇里,诸流试合胜利之后,不断访问自己代表的道场,直到与道场主试合,要完胜道场主才会发生“己が道を”(这个剧情就是自流形的创立)。之后再持续访问自己代表的道场,高弟会首次提到大石进云云,但大石进并没有来访自己代表的道场。之后去其他两个道场试合,把他们的手形全部收集齐(包括道场主剑豪)。之后再访问自己代表的道场(建议每次都完胜所有人),直到有一天在与高弟木刀试合之后,大石进来访,遂与大石进第一次试合。试合之后大石进就回筑后了。然后再持续访问自己代表的道场,直到有一天发生“高弟との勝負”。“高弟との勝負”发生之后再次前往自己代表的道场,就会发生与道场主真剑。之后再去另外两个道场,就会依次发生这两个道场支系下的“血染めの決意”(这个剧情发生时会选择是否与高弟真剑,选口)。斋藤道场的“血染めの決意”发生之后紧接着就会发生“『力』を斬る”,而千叶道场的“血染めの決意”发生后需要离开江户时才会发生“『技』を斬る” 。值得一提的是,桃井道场的“血染めの決意”的发生,需要离开江户,再回来,然后在夕刻从桃井道场以外的设施向桃井道场移动。杀桃井道场高弟后,桃井道场不会消失,访问桃井道场,就会发生“『位』を斬る”。
千叶道场是海援隊篇的入口,即:海援隊篇→倒幕志士篇,最后以“新しい時代へ”结束;
斋藤道场是逃げの小次郎篇的入口,即:逃げの小次郎篇→倒幕志士篇,最后以“新しい時代へ”结束;
桃井道场是土佐勤王党篇的入口,即:土佐勤王党篇→倒幕志士篇,最后以“新しい時代へ”结束。
这三个倒幕的剧情,是仅看攻略总结的;只有土佐勤王党这一支多年前打出来了,也忘了当时怎么触发的了。后来几次重玩,就没有再触发过其他两个,不知是不是因为到江户的日期有点晚。
问题:倒幕这帮人的剧情从三大道场开始进入,但是否有日期限制?我有一次350多天才到达江户,无论如何触发不了(而且我还怕见了新选组的人而无法触发倒幕剧情,所以故意不见新选组里的任何一个人)。
㈤新选组队士篇
新选组队士篇的入口有两个。①斋藤道场(攻略说的“試衛館助太刀”,斋藤道场发生)②江户,非夜刻向茶屋移动,或者昼刻从茶屋向其他设施移动(即:試衛館)。
新选组队士篇里有个“再會.新選組”,想让这个发生,就在江户昼刻从茶屋向其他设施移动,触发試衛館后,访问試衛館,直到“試衛館の面々”发生就不要再访问了,也不要接“暗殺・桂小五郎”这个任务,然后在京内,往仕立屋移动就会发生“再會.新選組”了,算是新选组队士篇半路的入口。
㈥筑後の巨漢篇
筑後の巨漢篇开头的两个剧情需要主角在筑后出生,武芸大会试合胜利后去大石道场就会发生。注意:进去就直接与大石进木刀试合(很难打,但还是有机会拿全形的)。之后大石道场就会消失。问题:筑後の巨漢篇里的“筑後の対決”如何发生?
以上经验,散碎不全,如有出入,敬盼指正填补,以成完璧; 建议时刻对照参看攻略之剧情结构图。