愿你出走半生，归来仍是少年
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》——苏轼
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
现在是早上的八点十五分，昨夜的梦里，有一个清秀俊郎的白衣少年，他有温暖人心的笑以及对我的特别优待。梦里的我们都是青春羞涩的年纪，连多看一眼都会羞红了脸，更别说在一群人吃饭的饭桌上，偷偷把好吃的肉放进他人的碗里，不管是给予方还是收获方，都是在脸红心跳，暗自欢喜。
梦里的自己，坐着时光机回到那青涩的年纪，而现实里的我，也有过那样的青春，青春里也有过那样一个白衣少年。他有满腹的才华以及温暖可爱的笑，笑起时有浅浅的酒窝，也有对我的特别优待。所以，梦里的少年，是否是他的化身。梦是现实的美化，是对现实里的遗憾与不足的补充和延展，是内心世界的映射。
愿我们出走半生，归来，仍是少年。

望，所得皆所愿，所愿皆实现
《知北游》——庄周
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。解其天韬，堕其天帙。
纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。乃大归乎！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人之所同论也。彼至则不论，论则不至；明见无值，辩不若默；道不可闻，闻不若塞：此之谓大得。
现在是下午的一点二十六分，昨夜不知为何，突然想起自己与自己的约定，才恍然惊呼，站在此时此刻此分此秒的时光里望向过去，35年的时光，在我的脑海里竟只浓缩成一瞬间，所有我记住的或者遗忘的画面如电影放映般一帧一帧的闪过，毫不停留。用文字描述尚需些时间，而画面闪过却只需多少分之1秒。而望向未来的途中，肖说长长三十几年的光景，就论短短的一两月，甚至几小时，在某种情绪的左右下，都是难以承受的煎熬。古人说，人生，如白驹过隙，忽然而已，但我却想问，此时的忽然而已，是怀念过去的感慨，还是憧憬未来的想象。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵
《十诫诗》 ——白衣悠蓝
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
现在是上午的九点五十分，我一直在思虑一个问题，我们每个人出现在他人生命中的意义，到底是什么。我想了很久，都没有想明白。
例如父母，我们的出生与一路的成长，是给他们带去喜悦与安心，让他们觉得自己的人生有了意义，是吗
对于朋友，我们的陪伴，另他们快乐，让他们消除孤独之感，对不对
对于爱人，彼此的搀扶，让艰苦难行的生活有了目标与方向，是不是
那，这关系以外的人呢，本应是平行线不会有交集的人呢，到底是什么打破了这时空的定律，让平行线之间有了交集，有了遇见。
我相信生命中的每一场遇见，都有他的意义。
无论这场遇见，是你的主动争取还是被动接受；是两相欢喜还是相看两厌；是日夜相伴还是曲终人散......
我想这时空终究要遵循它的定律，恢复它的自然法则，让平行线恢复平行，只是已经相交了的平行线之间，是以共同的点平行，还是以各自的线平行呢，我无法得知。